花媳婦,扎辮子;
盤盤坐,握剪子;
紙花花,貼窗子。
——豫西民謠
剪紙,是民間最常見、最通俗的一種藝術表現(xiàn)形式。一把剪刀,一張彩紙,剪起紙落之間,凝聚了普通勞動者最真摯的情感表達與最熱切的心靈期盼!它不但是百姓美化環(huán)境、扮靚生活的重要手段,同時也是人們寄托理想、幻化未來的直接方式……
豫西地區(qū)是中華民族的發(fā)祥地之一。在漫長的歷史更迭和社會變遷中,民間文化始終以自己獨特的地域特征和旺盛的生命力在彩陶、青銅、石刻藝術的各自興衰中健康發(fā)展著。洛陽民間剪紙根植于豫西地區(qū)肥沃的民間文化土壤,與民間其他藝術門類一道,共同構筑了鄉(xiāng)土洛陽多姿多彩的民間藝術景象,并且直接成為刺繡、皮影、紙扎等藝術形式的底稿范樣,是最具有典型性和代表意義的藝術形式。
洛陽民間剪紙的創(chuàng)作群體是常年勞作在田間地頭的普通勞動者,以樸實善良的農(nóng)家婦女為主。“鞋帽花”、“枕頭花”、“服飾花”、“床幃花”是她們現(xiàn)實生活的具體體現(xiàn);“花好月圓”、“連生貴子”、“五谷豐登”、“松鶴延年”是她們現(xiàn)實理想的美好寄托!她們用自己勤勞的雙手創(chuàng)造了生活,也美化了生活,并把這種樸素的藝術形式演繹得風姿綽約、美輪美奐!
千百年來,洛陽民間剪紙代代相傳,生生不息,以其多樣的題材變換、質(zhì)樸的美學追求及濃郁的地域特色,成為飛舞于田間地頭、盛開于農(nóng)家窗欞的鄉(xiāng)土藝術之花!
由于種種原因,這些生發(fā)于鄉(xiāng)土的民間藝術正在失去其賴以生存的土壤,逐漸淡出我們的視野。隨著國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救工程的開展,一些年逾花甲的民間剪紙藝人又走進了我們的視野,一些十分珍貴的民間剪紙作品再次引起我們的驚嘆!
回望過去,不但是對歷史的關照,更是對現(xiàn)實的撫慰、對未來的開拓。把“根”留住,我們才能走得更踏實、更長遠!為此,從本期開始,我們通過“剪彩洛陽”欄目,為大家介紹一些洛陽剪紙藝術的重點人物及其代表作品,再次領略鄉(xiāng)土藝術的豐饒多姿與獨特魅力。
楊海彤 李 滔/文 索 彪/圖