陳寔碑全稱是漢文范先生陳君碑，現存于許昌關帝廟碑廊內，通高1.87米、寬0.74米、厚0.14米。碑文共22行，滿行40字，全碑文825字，字跡保存較為完好。全碑文除碑額“漢文范先生陳君碑”8個字為小篆外，其余均為工整清代隸書。

　　據碑文記載，此碑為東漢靈帝中平三年(186年)，前議郎陳留蔡邕撰文，咸豐元年(1851年)青龍重光六品職銜舞陽司訓浚儀錢侍寰重書，鹽運使司運副銜許昌史秀堂暨弟候選知縣桐柏司鐸史錦堂選石重建。該碑內容除與《后漢書·陳寔傳》所記載其卒年月有出入外，其他基本相同，記述了陳寔的生平和功德。

　　陳寔，字仲弓，潁川許縣(今長葛市古橋鄉陳故村)人，少時家境貧寒，曾在縣里做小吏，做事任勞任怨，且有志好學，受到縣令的賞識，送去太學讀書。后來陳寔先后任郡督郵、功曹，深明大義，推功攬過，其高尚的德行為遠近所嘆服。東漢桓帝元嘉元年(151年)他被司空黃瓊選任為聞喜縣縣長，后又改任太丘(縣治今河南永城西北)長。在地方任上，陳寔以德施治，關心、愛護百姓，鄰縣甚至有不少人因此要遷居到他管理的地方。因沛相亂收賦稅，目無法紀，陳寔無法阻止，便辭官歸里。

　　東漢后期，宦官弄權，大興“黨錮之禍”，對士族名士進行迫害。延熹九年(166年)，李膺等200余人受污為黨人，被捕下獄，陳寔也在其列。其他人大多逃避求免，他卻說：“吾不就獄，眾無所恃。”大義凜然地自請如獄。第二年遇赦得出。建寧元年(168年)靈帝即位，大將軍竇武謀除宦官，征調陳寔為掾屬，共定計策。但不久事敗，竇武被殺，宦官更大規模地緝捕黨人，處死、流放、囚禁六七百人。陳寔再受黨錮，隱居在家鄉的荊山。

　　黨錮解除后，大臣們紛紛舉薦陳寔，朝廷也多次以公卿之位相召，但他都推辭了。《后漢書·陳寔傳》載：中平四年(187年)，陳寔病逝于家中，享年84歲。各地趕來吊祭的有3萬多人，大將軍何進也遣使前來，為之刊石立碑，謚為文范先生。

　　《后漢書·陳寔傳》記載“中平四年，年八十四，卒于家”。該碑載陳寔“春秋八十有之，中平三年(186年)八月丙子卒”。兩者記載陳寔所卒日期相差一年整。針對陳寔去世時間兩處記載不符，依據蔡邕撰文和相關資料進行推理如下：

　　一、蔡邕(113年—192年)，字伯喈，陳留(今河南省開封市陳留鎮)圉人，與陳寔同朝為官，兩人家鄉相距較近。作為嚴謹的文史學家的蔡邕，于中平三年(186年)為陳寔書碑志傳記，說明陳寔已故。為故人題記立傳，時間不應該有誤。

　　二、范曄(398年—445年)，南朝劉宋時期人，編撰的《后漢書·陳寔傳》晚于蔡邕等人所著的史書《東觀漢記》200多年時間，相隔時間較長。據史料記載，范曄編撰《后漢書》時參考了《東觀漢記》和其他時期各家內容，融會貫通寫成，出錯的可能性更大些。

　　綜上所述，本人更相信該碑記載陳寔所卒為186年，同時說明該碑具有勘正史料的作用。作者：王芳【原標題：陳寔碑】