鈞窯瓷器歷來被人們稱之為"國之瑰寶"，在宋代五大名窯中以"釉俱五色、艷麗絕倫"而獨樹一幟，它創(chuàng)造性地使用銅的氧化物作為著色劑，在還原條件下燒制出窯變銅紅釉，并由此繁衍出茄皮紫、海棠紅、丁香紫、朱砂紅、玫瑰紫等多種窯變色彩，紅里有紫，紫中有藍，藍里泛青，青中透紅，青藍錯雜，紅紫相映，宛如蔚藍的天空中出現(xiàn)的一片彩霞，五彩滲化，交相輝映。
　　
    古人曾用"夕陽紫翠忽成嵐"等詩句來形容鈞瓷釉色靈活，變化微妙之美。鈞窯瓷器不但釉色絢麗多彩，周身還布滿珍珠點、兔絲紋、魚子紋、蟹爪痕和曲折迂回的蚯蚓走泥紋等生動美妙的窯變流紋。加之其釉質(zhì)乳光晶瑩、肥厚玉潤，達到了類翠似玉賽瑪瑙的美麗程度，形成了鈞釉無可比擬的獨有特色，確有巧奪天工之美，在我國陶瓷工藝美術(shù)發(fā)展史上占有舉足輕重的地位。
　　
    鈞窯瓷器豐富多彩的銅紅窯變釉的成功燒制，徹底改變了以往青釉類瓷器一覽無余的單色格局，極大地豐富了陶瓷裝飾的內(nèi)容，并為以后中國陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展開辟了廣闊的空間，在中國陶瓷發(fā)展的歷史上具有劃時代的意義。
　　
    鈞窯瓷器以其蘊潤雅致，五彩斑斕的釉色著稱于世，同時它也是釉和造型完美結(jié)合的產(chǎn)物。鈞瓷造型既要講究實用功能，符合生活的客觀規(guī)律，還要考慮到藝術(shù)美，鈞窯瓷器的釉層豐滿且有流動性，為了適應(yīng)鈞釉的這種特點，在造型上除了注意圓、扁、方、長、曲、直、縮、張格局合稱和虛實得當(dāng)之外，還必須做到渾厚端莊，典雅大方，裝飾簡練，線條明朗，棱角突出，起伏得當(dāng)，以增強鈞釉的藝術(shù)美。
　　
    其主要表現(xiàn)在：釉色美，銅紅釉的成功運用以及窯內(nèi)溫度和還原氣氛的恰到好處；紋路美，釉在器型的不同位置就會出現(xiàn)拉絲、沉積、結(jié)晶等變化，呈現(xiàn)出兔絲紋、蚯蚓走泥紋、魚子紋和珍珠點等名貴紋路；流動美，厚釉在相應(yīng)的器型上，經(jīng)煅燒熔融流動，釉色與紋路相交出奇，渾然構(gòu)成一幅幅神異的圖畫，這些流動的畫面，變幻莫測，猶如鬼斧神工，又如自然天成，隨著人們豐富的想象力，呈現(xiàn)出各種絕紗奇景，如高山云霧、峽谷飛瀑、滿山翠竹、星辰滿天、寒鴉歸林等，令人嘆為觀止，拍案稱奇。
　　
    尤為令人難以忘懷的是1997年7月1日，我國政府對香港恢復(fù)行使主權(quán)的歷史時刻，河南省選擇了最能代表中原悠久歷史與璀璨文明的鈞瓷，制作成名為"豫象送寶"的特大鈞瓷瓶，作為賀禮送往香港，表達了河南9600萬人民對香港回歸祖國和香港特別行政區(qū)成立的良好祝愿。
　　
    整件賀禮由瓶、座、墩、展臺四部分組成，高貴的窯變紫紅釉鈞瓷瓶和寶石藍色的座墩上下疊放，三個部分總高1997毫米，寓意1997年香港回歸。其中墩為鼓形，飾有鼓釘。鈞瓷瓶的造型則借鑒于傳統(tǒng)的觀音瓶造型，古樸端莊，渾厚肅穆。整體釉色經(jīng)紅色為主，紅中泛紫，紫中透藍，呈現(xiàn)出一派熱烈歡騰的喜慶氣氛。
　　
    鈞瓷是我國傳統(tǒng)民族文化中的寶貴遺產(chǎn)，在經(jīng)歷了幾百年的滄桑之后的今天，它又被重新挖掘出來，得到了更為空前的發(fā)展，并以嶄新的面貌出現(xiàn)在人們面前。如今的鈞瓷生產(chǎn)無論是造型設(shè)計，燒成工藝，還是品種釉色，藝術(shù)風(fēng)格，都日臻完美。
　　
    當(dāng)代鈞瓷取"宋鈞"釉厚均勻，采"元鈞"聚色成形，繼千年傳統(tǒng)技藝，融現(xiàn)代美學(xué)情趣，逐漸被越來越多的陶瓷愛好者所珍藏，收藏界也歷來就有"縱有家產(chǎn)萬貫，不如鈞瓷一件"之說。當(dāng)我們欣賞它的時候，不僅會為它乳光晶瑩，五光十色的釉色感到驚奇，而且更會為它渾然天成，極富有詩情畫意，絢麗多彩的窯變景觀所折服，它的可貴之處也就體現(xiàn)在這一點，鈞瓷的窯變釉色是任何美術(shù)大師也不可能設(shè)計繪畫出來的，"鈞瓷無對，窯變無雙"，"入窯一色，出窯萬彩"便是對鈞瓷窯變的形象說明。
　　
    鈞窯瓷器不僅具有強烈的古典魅力，使人產(chǎn)生出民族自豪感，而且它還把自然藝術(shù)、科學(xué)和歷史渾然融為一體，充分顯示出含蓄、柔和之美。"舊時王榭堂前燕，飛入尋常百姓家"，愿這靈性天地的鈞瓷珍品，能給世人增添無限的藝術(shù)享受。（原標(biāo)題：鈞瓷鑒賞）




來源：中國鈞瓷研究所