人們形容我國古代建筑經常用的詞兒是“雕梁畫棟、金碧輝煌”。古建筑的漂亮主要歸功于從事彩繪工藝的畫匠和工人。在河南省古代建筑保護研究所，有這樣一家人，他們家從事彩繪已經有五代了，而且一脈傳承至今。他們家的彩繪被稱為“中原朱氏彩繪”。

　　4月8日，記者在古建所見到了這家的女主人陳學蘭。

　　陳學蘭介紹說，她的丈夫姓朱，叫朱彥林。確山縣朱家從事彩繪至少有100多年的歷史，從清末至今輩輩有能人，前有朱世顯、朱運洪，中有朱培修、朱彥林，現有朱長存，五代單傳傳承至今。

　　陳學蘭說：她的丈夫朱彥林已經過世，朱彥林7歲學活兒，除了家傳絕學，還廣投名師，不但在彩繪上造詣深厚，而且在雕塑、壁畫等寺廟施工工藝上也達到了爐火純青的境界。比如中岳廟的兩位鎮殿將軍，按民間傳統工藝精雕細刻，盔甲衣飾按“九吞十八扎”倒掛金鉤、兔耳拆等手法，立體感很強，在全國都是有名的精美之作。陳學蘭說：朱家多年來為湖北黃陂木蘭山、登封中岳廟、湯陰岳飛廟、淮陽太昊陵、少林寺、白馬寺、湖北武當山、鄭州城隍廟、�？h大佛等多處風景名勝古建筑進行了彩繪、塑像、上彩等工作，受到了國內古建筑界的高度評價。朱氏彩繪是具有河南地方手法的彩繪藝術，工藝上有自己的一些不傳之秘。我有次去武當山干活兒，山上的老道說當年我老公爹去畫過彩，留著小辮，印象很深刻。在繪畫上根據不同的建筑，彩繪不同的圖案，比如說太昊陵主要畫龍，女媧廟主要畫鳳，關帝廟主要畫關公挑袍、岳飛廟主要畫八大錘等，在繪畫工藝上最獨特的是“瀝粉焊線”，使繪出的圖案像淺浮雕一樣富有立體感。我國著名古建專家祁英濤見后驚訝地問我在哪兒學的，民間多年不見這種手法了。

　　朱氏彩繪雖然是五代單傳，但到了現代，技術已經不再保密。陳學蘭說：不收徒弟怎么干活呀，我不怕教人，學會了也可以出去自己干，只要能保質保量，不砸朱氏彩繪的招牌就行。彩繪是個苦活、累活兒，我在鄭州城隍廟畫了一年半，眼睛都快看不清了。

　　河南省古建所設計部主任趙剛說，古建筑彩繪主要是起美化裝飾、保護木構件以及劃分等級的作用，朱氏彩繪是民間彩畫，非常有特色，尤其是“瀝粉焊線”手法，省內人能熟練掌握的不多。彩繪這門工藝現在愿意學習的人很少，掙錢比較少，又苦又累氣味還很難聞。即便有幾個干的，能學到底的也不多，彩繪工人流失很嚴重，確實需要保護搶救。

　　陳學蘭盡管年事已高，但她近日將帶領家人、弟子奔赴江油，從事我省援建的李白故里等古建筑的彩繪工作，她說：這是點名讓我們家去的，恐怕別人拿不了這個活兒�！跏紫�記者張體義文記者王建立圖【原標題：朱氏彩繪“五代單傳”】