當中國的詩歌剛剛擺脫古體詩的桎梏走向自由體時，詩人們一時手足無措，彷徨著，無所適從。1924年，印度詩人泰戈爾來到中國，頭上縈繞著諾貝爾文學獎的光環，連同他一部部迷人的詩歌譯著，使中國詩人驚愕不已。一本寫孩子的《新月集》，興起了一個狂熱的“新月社”。詩人徐玉諾這時候也出現了。冰心在譯完泰戈爾兩本詩集的后記中這樣寫道：“感謝鄭振鐸君徐玉諾君在翻譯中給予的幫助。”這就是說徐玉諾在冰心翻譯泰戈爾詩集的過程中助過一臂之力。這里且不說徐玉諾是否懂孟加拉文或英文。我們有理由認為，泰戈爾的詩，尤其是散文詩，不失時機地影響了鄉土詩人徐玉諾。

    我們可以從他們彼此的詩句中作一些對照。

    先看徐玉諾的散文詩《思念》：“嗚咽就是思念之聲吧/為什么我思念你時就聽見嗚咽呢/思念的味道是酸的吧/為什么我思念你心里就有一種酸味呢/思念的道路是黑暗而且朦朧的吧/為什么我思念你時就昏昏入睡呢/我在這黑黝而陳舊的記憶上/做著沒目的的旅行。”

    泰戈爾在《園丁集》中吟道：“為什么盯著我使我羞愧呢/我不是來求乞的/只為要消磨時光，我才站到你院邊的籬笆外/為什么盯著我使我羞愧呢/……我沒有采走一朵玫瑰……”

    這兩首詩都充滿了思念和繾綣的情感，語式也是發問，而且自問自答。

    徐玉諾寫給孩子的詩《沒什么》：“……小寶貝們，你不要恐怖，也不要哭泣/來來來，我的孩子/讓我給你們拭一試眼淚/這是——但并不是我一個可以做主的，這是時代在我身上的印記，潔白宇宙的污點/小寶貝們……今后我們只講那山谷是怎樣的幽靜，花是怎么的芳香……”

    泰戈爾在《孩子天使》中寫道：“他們喧嘩爭斗，他們懷疑失望，他們辯論而沒有結果/我的孩子，讓你的生命到他們當中去/如一線鎮定而純潔之光，使他們愉悅而沉默/他們的貪心和妒忌是殘忍的，他們話好像藏著刀，渴欲飲血/我的孩子，去，去站在他們憤懣的心里/把你活著的眼光落在他們上面，好像傍晚的寬洪大量的和平覆著日間騷擾一樣/我的孩子，讓他們看著你的臉/……讓他們愛你，而且能彼此相愛。”

    這兩首詩都不約而同地寫出了這個世界的污點和大人們的殘酷，也寫出了大人尤其是母親對孩子溫柔如水的愛。面對刀槍劍戟和爾虞我詐，再瞧瞧孩子們圓月般的臉，該怎么辦？

    徐玉諾寫了大量的兒童散文詩和兒歌。泰戈爾整本《新月集》都是獻給孩子的。其實，兒童詩也同樣是寫給大人看的，大人為何不能扭回頭來，看看自己兒時的童稚呢？大人為何丟失了那善良又純真的心境呢？

    徐玉諾寫道：“好寶貴的鏡呀/里面坐一個相鄰的同伴/只有一面小窗孔，可以瞧見明光的……在這個小小鑲著黑色玻璃的窗孔中，可以看到一條長橋/這條橋是用小孩子們一方一方幻想砌成的/從孩子的心上，一直通到不可知的處所。”

    泰戈爾寫道：“祝福這個小心靈，這個潔白的靈魂，他為我們的大地，贏得了天的接吻/他愛日光，他愛見他*的臉/他沒有學會厭惡塵土而渴求黃金/把他緊抱在心里，祝福他吧！”

    徐玉諾把黑鏡框里映照出的孩子看作是人間的光照，孩子的心是通向遠方的橋……泰戈爾因為孩子不會渴求黃金而祝福他，把他緊緊抱在心里！

    偉大詩人有共同之處：彼此共鳴——引發更大共鳴。

    泰戈爾給中國新詩注入了營養劑，徐玉諾和詩人們都如饑似渴地吸吮著。

    徐玉諾的語言風格是平淡的美，泥土味和露珠味的鄉土風味。泰戈爾也是尚淡，語調清新，一味的清新，勾勒出一個境界，令人舒暢。

    兩人詩風的對照，從形式到內容都有共通之處。尤其是內容，平淡中創新奇，童心中出哲理。

    徐玉諾的文學成就主要是詩作，兒童詩占了一部分。泰戈爾一生出版五十多部詩集，在我國翻譯最多影響最大的是他的散文詩。那本寫兒童的《新月集》在印度一經出版，立即被譯成36國文字。我們經過查對：1915年后《新青年》上開始介紹泰戈爾的作品，那時徐玉諾22歲，在開封第一師范讀書。據考證，在開封上學期間，徐玉諾得以閱讀《新青年》等新文化刊物，開始接受新思潮的影響。

    1924年4月5日泰戈爾訪問中國時，徐玉諾任廈門大學編輯部主任，第二年返開封籌辦《豫報·副刊》并任編輯。從1922年到1925年是徐玉諾詩歌創作的鼎盛時期。

    對此，我們看出端倪：曾經風靡詩壇的泰戈爾旋風，在當時是沒人能抵御的，是沒詩人不被俘虜的。也就是說，這陣橫掃世界的詩潮，強烈地撩撥過徐玉諾的詩情，震撼過他的詩心，影響了徐玉諾的詩風。（徐玉諾文化研究會供稿）吁一【原標題：泰戈爾與徐玉諾新詩】