黃霸,字次公,西漢時(shí)期淮陽(yáng)陽(yáng)夏(今河南太康)人。西漢名臣,曾任廷尉正、城廂長(zhǎng)吏、揚(yáng)州刺史、穎川太守、京兆尹、御史大夫,官制宰相。史學(xué)家班固評(píng)論說(shuō):“自從漢朝建立以來(lái),要講治理百姓的官吏還是數(shù)黃霸第一。”
黃霸還在年少時(shí),就立下了做一名好官吏的志向。由于漢時(shí)并無(wú)科舉制度,漢武帝為緩解財(cái)政困難,發(fā)布詔令,凡是向國(guó)家貢獻(xiàn)財(cái)產(chǎn)的給官做。黃霸便用糧食換了一個(gè)卒史。從政后,奉公守法,以廉為本;體察民情,以勸課農(nóng)桑為重。特別是黃霸斷案,崇尚仁政,反對(duì)酷刑;對(duì)疑案堅(jiān)持從輕處理;主張對(duì)犯罪實(shí)行外寬內(nèi)明,教化為先,把重點(diǎn)放在防患于未然上,所以,黃霸為官,百姓擁護(hù),朝廷滿意,屬下悅服。
黃霸為縣丞時(shí),既秉公執(zhí)法,又符合人心,太守十分信任他,下屬和百姓對(duì)他也是十分敬愛(ài)。后來(lái)升至穎川任太守。為了選擇良吏,黃霸四處派人宣傳朝廷擇賢的詔令,并要求所屬官吏飼養(yǎng)雞鴨牲畜以幫助貧窮的百姓。黃霸還十分重視教化人民,經(jīng)常組織一些德高望重的長(zhǎng)者到民間去講學(xué),告誡人們要多做善事,防止奸邪,并及時(shí)從事耕種養(yǎng)殖,節(jié)約叫穿用度和錢(qián)財(cái),種植樹(shù)木飼養(yǎng)家畜。這些柴米油鹽的事情雖然繁瑣,但是黃霸卻能殫精竭慮地推行下去,從而取得了長(zhǎng)遠(yuǎn)的成效。
黃霸聰敏心細(xì),事無(wú)巨細(xì)都知道來(lái)處。比如說(shuō)哪里的人死了沒(méi)被安葬的,黃霸不但派人處置,而且知道哪個(gè)地方的木頭可以做棺木,哪個(gè)地方的豬可以用來(lái)祭祀。辦事的人一去,發(fā)現(xiàn)事情都像黃霸所說(shuō)的那樣。大家都不知道他用的是什么辦法,所以全都以為他是神明。有這樣神通廣大的人坐鎮(zhèn),壞人自然都不敢呆在這里為非作歹,竊賊和強(qiáng)盜日益減少,人們得以安居樂(lè)業(yè)。
黃霸不但大力推行教化,而且重視培養(yǎng)長(zhǎng)期穩(wěn)定的官員。有個(gè)姓許的官吏由于年老耳聾,督郵時(shí)時(shí)想驅(qū)逐他,黃霸卻說(shuō)他是一名廉潔的官吏,雖然年老,但還能做接待迎送的工作。不要只是因?yàn)樯晕⒍@就把人家驅(qū)逐,以免失去人心。有人問(wèn)起緣故,黃霸就說(shuō),頻繁更換官吏,其送舊迎新的費(fèi)用以及某些奸詐的官吏因?yàn)榻唤映脵C(jī)藏匿簿書(shū),盜竊公家財(cái)物,耗費(fèi)非常之大,再說(shuō)所更換的新吏又不一定比原來(lái)的賢良,所以還是少更換的為好。黃霸所治理的地方戶籍人口每年都在增加,其治安也是天下最好的,怪不得被史書(shū)稱(chēng)為循吏第一。
漢宣帝五鳳三年(公元前55年),黃霸代替丙吉任丞相,被封建成侯,食邑600戶,但黃霸的才能在于治理百姓,作為丞相,需要總領(lǐng)綱紀(jì)號(hào)令,能力比不上丙吉、魏相和于定國(guó),功名不及當(dāng)郡守時(shí),任丞相五年,于漢宣帝甘露三年(公元前51年)去世,謚號(hào)定候。截止到西漢末年,他的后代為郡守一級(jí)官員共有五六人,這與他的教導(dǎo)分不開(kāi)的。(摘自林巖、王蔓編著的《中國(guó)古代廉政文化集粹》)【原標(biāo)題:黃霸:外寬內(nèi)明】