洛陽自古為兵家必爭之地。早在公元前21世紀，當中國社會剛剛邁人文明時代的門檻時，一場大規模的戰爭便在洛陽一帶展開了，這就是歷史上有名的“甘之戰”，即夏朝初年夏后啟與有扈氏之間的一場鏖戰。  

    大禹這個歷史人物可謂家喻戶曉。他通過平治水土，發展生產，取得了諸部落的擁戴，成為我國原始社會以民主禪讓形式產生的最后一個部落聯盟的首領。他在此基礎上，建立了中國第一個奴隸制國家——夏朝。他死后，兒子啟即夏王位，啟以暴力脅迫各部落承認其領導地位，從而徹底打破了原始社會部落聯盟的民主禪讓制。當時，許多部族由于勢單力薄，無法與夏王朝抗衡，只好臣服；但也有較大的部族對夏后啟以暴力奪取政權不服，起而反抗夏朝的專政，有扈氏部落首當其沖。

    有扈氏與夏同源，皆為姒姓部族。《史記·夏本紀》說：“禹為姒姓，其后分封，用國為姓，故有夏后氏、有扈氏……”。關于有扈氏部落的居地，目前史學界說法不一，大致有三：一曰在今河南省原陽縣境內；二日在今陜西省戶縣境內；三曰為東夷少吳族的九扈部落。此三種說法若與以下戰場甘地聯系起來，就不難看出，有扈氏的居地當在今陜西戶縣。他們以“堯舜舉賢，禹獨與之”，即以啟破壞民主禪讓制為由，起兵反抗夏王朝的獨裁專制。

    有扈氏的起兵反抗，對建立不久的夏王朝來說，是關系到其生死存亡的重大事件。夏啟清醒地認識到，若不采取堅決有力的措施確保戰爭的勝利，夏朝奴隸制政權就有被顛覆的危險。面對有扈氏的軍事進攻，夏啟率師前往征伐，雙方大軍在甘水流域的甘地相遇，隨即展開了大決戰。甘地的確切位置，據一些權威人士論證，在今洛陽市西南郊或宜陽縣東部的洛河南岸。

    夏啟對這次軍事行動，事先做了充分的準備。在大決戰前，為了鼓舞士氣，師出有名，啟召開誓師大會，進行戰爭總動員。他在會上發表檄文，列舉有扈氏以下反上的罪狀，頒布了嚴格的戰斗紀律。由于夏啟組織嚴密，夏朝的軍隊斗志旺盛，士氣高昂。經過激烈的戰斗，有扈氏軍隊被打敗，有扈部落歸服于夏。這次戰爭，夏王朝的勝利，結束了中原地區部落紛爭的局面，鞏固了新生奴隸制政權。

    夏啟征伐有扈氏所進行的戰爭——甘之戰，不僅是洛陽歷史上的第一次戰爭，也是中國歷史進入階級社會后的第一次戰爭，具有重大的歷史意義。它是原始社會民主禪讓制的復辟與奴隸制反復辟長期斗爭的繼續，經過這場戰爭，代表新興勢力的夏王朝，鞏固和發展了奴隸制專制政權，為其后定都斟鄂移居河洛中心地帶奠定了基礎，步入了階級社會的發展軌道，揭開了中國社會文明史的序幕。作者：王愷   張玉橋   呂九卿   王升   朱慶鋒   管義偉   盧素榮【原標題：夏啟征伐有扈氏----洛陽歷史故事3】