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張鈁從“神童”到河南人的“大家長”

2013/11/1 18:29:29 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:

張鈁從“神童”到河南人的“大家長”
千唐志齋內(nèi)的張鈁書房——聽香讀畫之室

    引子

    □記者 盛夏 實習(xí)生 李夢竹 通訊員 王亞飛 文圖

    張鈁一生,身份多重。

    論地位,他是民國元老,曾先后擔(dān)任陜西靖國軍副總司令、河南省主席、國民革命軍第二十路軍總指揮、國民政府軍事參議院副院長、代院長等要職,1946年授陸軍上將,是豫陜兩省首要人物。

    論才識,他熱愛文史,收藏金石,行軍余暇,偶有所作,頗具氣象。

    他的書法也很有功底,千唐志齋有他自書一聯(lián):“百二關(guān)山嚴(yán)鳳闕,五千道德跨龍門”,是厚重的漢隸書體。1912年秋,他為陜西革命一周年親書碑文,則為流麗行書。

    政壇大佬,軍界“儒將”,但他一生最看重的身份,則是河南人的尊稱——“大家長”。

    這一稱呼,源自他多年的鼎力救災(zāi)。

    “大家長”是怎么煉成的呢?

    一方水土養(yǎng)一方人。張鈁是洛陽新安鐵門鎮(zhèn)人,鐵門鎮(zhèn)位于洛陽市西40公里,為千年古鎮(zhèn),處中原通往關(guān)中豫陜古道上,扼西安、洛陽要隘。

    近代史上的鐵門鎮(zhèn),張鈁是最有名的大人物,鎮(zhèn)上迄今仍完整保存張鈁故居。

    2012年11月上旬,記者抵達(dá)鐵門鎮(zhèn),看到后街路北有大片青蒼蒼的古建,坐北朝南,建筑總面積約1800平方米,布局嚴(yán)謹(jǐn),有著民國豫西民居的典型風(fēng)格,這就是張鈁故居了。

    “它始建于1917年,現(xiàn)存規(guī)模南北長約78米,東西寬約62米,保留建筑24座,均建于民國初期。整個宅第由主院和東、西副院構(gòu)成。主院分三進(jìn)院落。東副院由一座正房、兩座窯洞及兩座二層硬山式建筑組成。西副院現(xiàn)存三座硬山建筑,作為全宅的廚房、餐廳等。整個院落地勢前低后高,層層遞進(jìn)。”張鈁孫女張梅告訴記者。

    故居是近年剛剛修復(fù)完成的,留存實物不多,稍顯空蕩。

    相對于故居,張鈁花園——千唐志齋,更體現(xiàn)張鈁精神。

    千唐志齋在故居西北100米處,宅園分離,通過一條地下通道連接,里面廣種奇花異草,收藏大批唐代墓志。正中間有石室三間,爬滿藤蔓,這是張鈁書房——聽香讀畫之室,他自題“誰是過客,花為主人”聯(lián)語,沖淡自在。

    這座大宅里“兄友弟恭、家和向善、醇厚仁德”的家風(fēng),滋養(yǎng)了張鈁,奠定其“三觀”的形成。

    家族傳統(tǒng)“好義行善”

    張家為詩書傳家,最早源自張鈁伯曾祖張宗泰。

    張宗泰(1775~1851年),名成元,號魯巖,是河南大儒武億門人,嘉慶丁卯科舉人,歷任河南府學(xué)教授等職,長于論史考史和文獻(xiàn)校勘,所著《魯巖所學(xué)集》(十五卷)為清代經(jīng)學(xué)大師阮元所稱道,詩作被推許為“詩格在靖節(jié)、香山間”,即能學(xué)陶淵明、白居易詩而自成面貌。

    張鈁很為他自豪,1931年、1936年兩度刻印其著作,遍贈海內(nèi)名宿。

    張宗泰之后,張家敗落。到了張鈁祖父張逢源時,已成小生意人。道光年間災(zāi)荒嚴(yán)重,張逢源挑著一擔(dān)兩筐,從原籍魯山逃荒至新安,重新安家。初到時,“椽沒一根,地沒一分,借住他家”。

責(zé)任編輯:C009文章來源:大河報 2012年12月24日
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