嬴政不是傻瓜，韓非此論看似句句為秦，但其為韓之心怎么都難以遮掩。韓非當然也是聰明人，他知道秦王看完這篇文章，會以什么樣的眼光打量他。何況，在他和秦王之間，還橫亙著李斯、姚賈等人。

　　但他可能沒有想到，出手置他于死地的，是他昔日的同窗好友李斯。

　　李斯害死老同學？

　　《存韓》是一篇結構奇特的文章。標題是《存韓》，但只有前面一部分是關于存韓的，全文由兩段簡略的敘事連綴三篇文章：韓非上秦王書、李斯上秦王書、李斯上韓王書。

　　其中李斯上秦王書，是對韓非“存韓”之議的反駁，開篇即道“臣斯甚以為不然”，他認為韓國臣服秦國不假，但不為別的，只因為秦國強大。如果專攻趙、齊，則韓國將發展為腹心之患。況且韓國與楚國有合縱的謀略，諸侯呼應他們，秦國必定再次面對諸侯聯合兵臨崤山的局面。

　　李斯在陳述己見之余，還不忘墊了一磚：韓非來到秦國，未必不因為有存韓的能力，得到韓國的倚重。

　　這句話正中要害，多疑的秦王怎么會對韓非再生信任？

　　老同學怎么成了死對頭？一般認為，韓非來秦之時，已是先聲奪人，李斯又自以為才干不及韓非，擔心如果秦王嬴政信任并重用他，必然影響自己的地位，因此心生妒忌，欲排擠掉韓非。這并非不可能，同學之間的嫉妒心，可能超過一般人，當年龐涓排擠師弟孫臏就是一例。關于李斯排擠老同學的記載也明見于史冊。

　　《史記》中記載，李斯會同姚賈，在嬴政面前詆毀道：韓非，韓之諸公子也。現在大王欲兼并諸侯，韓非最終為韓不為秦，這也是人之常情。如果大王不用韓非，留他一段時間放他回韓國，那是自留后患，不如找個借口殺了他。

　　于是，“秦王以為然”，下令將韓非投入監獄，這就是所謂的“韓非囚秦”。沒多久，李斯擔心秦王后悔，派人給韓非送去毒藥，韓非想向秦王陳說，卻得不到機會，無奈自殺身亡。后來秦王果然十分后悔，派人前去赦免他，韓非卻早已死去。

　　從這個記載看，是李斯一手將老同學迫害致死。

　　但也有人認為，韓非在秦國死于非命，另有原因，與李斯關系并不是很大。真正想讓韓非死的，是秦王本人。嬴政為人獨斷專行，極有主見，絕對不是李斯所能左右的。盡管最初嬴政對韓非極其仰慕，但當看到《存韓》一文，當他知道韓非終不能為己所用時，殺人之心頓起，這符合嬴政的為人。在志在掃蕩六和、一統天下的秦王嬴政看來，“存韓”是絕不可能的事，所以李斯對《存韓》的反駁，也是順勢而為，只不過是從老同學身上賺的信任而已。

　　而韓非上《存韓》篇，當時也是知不可為而為之。現在流傳的《存韓》版本，不知系何人所編。有人說，“如此奇特的結構，如果說真有什么深意的話，我們也許可以視《存韓》為存韓非之心。韓非的赴死之心，就深埋在《存韓》一文當中”。

　　“歷代帝王皆隱其人，而用其言，人雖逝，而神永存。”這話確實有道理，韓非雖死，但他極富哲理的政治學說，“法”、“術”、“勢”相結合的治國理論卻發揮著深遠的影響，為秦始皇統一六國、實行高度的封建中央集權制奠定了政治思想的理論基礎。秦國蕩平天下之后，所制定和實施的很多政治措施，都是韓非理論的繼承和發展。此后兩千年，韓非對中國政治都有著根深蒂固的影響。

　　韓非《存韓》并沒有存韓。他死后3年，秦國派兵攻下韓國都城新鄭，俘虜韓王安。在這座大城立都145年的韓國，至此滅亡。

　　此后，一位韓國相國的兒子成為出類拔萃的人才，并致力于報復強秦、恢復韓國的事業。雖然他最終沒能成功，卻也讓韓國有了最后一抹亮色。他的名字，叫做張良。

　　張良為韓國之絕唱

　　張良的祖輩和父輩，兩代人先后出任五代韓王的相國。新鄭城被秦兵攻破之時，張良家死亡慘重，他弟弟也死于國難，但他連弟弟都顧不上安葬，把家財全部賣掉，尋找能刺殺秦王的勇士，矢志為韓報仇，以報答韓王對自己家族的知遇之恩。

　　在淮陽一帶，張良終于找到了一位愿意為他效命的大力士，此人能投擲120斤重的大鐵錘。秦始皇東游之際，張良與那位大力士在博浪沙（遺址在今原陽）設伏。遺憾的是，張良什么都考慮周全了，卻沒辦法弄清楚秦始皇到底在哪輛車上，結果一鐵錘扔出去，卻“誤中副車”。

　　秦始皇大怒，下通緝令大索天下。張良只得亡命天涯，卻幸運地得黃石公授予《太公兵法》。

　　十年后，陳涉揭竿而起，天下響應。張良也聚集了百余少年起兵。隨后他結識劉邦，與劉邦一起投奔項梁，游說項梁說，君已立楚君之后，而韓諸公子中，橫陽君韓成十分賢能，可立為王。這樣能擴大你的實力和影響。于是項梁派張良召來韓成，立為韓王，任命張良為韓申徒。張良與韓王率領1000多名士卒，向西攻打韓國故地，打下幾座城池，但很快遭秦軍反擊，只好在韓國故地打游擊。

　　隨后劉邦從洛陽南下，張良帶兵跟著他打下十多座韓國城池。于是劉邦令韓王成留守陽翟（今禹州，曾為韓國都城），帶著張良南下攻下南陽，從武關進入關中。鴻門宴時，張良還算是韓王的部下，只是“為韓王送沛公”。

　　劉邦被封為漢王后，張良復歸韓國。但因為他在劉邦軍中的緣故，項羽不讓韓王成回國，而讓他跟自己一起前往彭城，張良只得跟著前往。后來，項羽仍不肯讓韓王歸國，降之為侯，并最終殺了不幸的韓成。此時，張良雖有舊情，卻也再難復興韓國，他只得逃走，“間行歸漢王”。

　　助劉邦打敗項羽、建立漢朝之后，張良的超脫是出了名的。這位歷經滄桑的韓國人對人說道：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。原棄人間事，欲從赤松子游耳。”于是不再問人間世事。（全文完）

　　對韓國有著深厚感情的韓非到秦國后，并沒有為了個人的前途和富貴設計，而是向秦王上《存韓》，為韓國作最后的努力。但《存韓》并沒有存韓，他死后3年，秦國派兵攻下韓國都城新鄭，韓國滅亡。圖為鄭韓故城東城。【原標題：“韓王陵沉積戰國煙塵”系列之五　韓非《存韓》未能存韓】