北宋年間，新鄭縣(今新鄭市)出了一名平民詩人，此人好學善詩，淡泊名利，雖然性格有些怪僻，行止有點另類，但生活得逍遙自在，用時下流行的話說，他活得“有尊嚴”，他就是草根詩人楊樸。

    楊樸，新鄭東里(鄭韓故城)人，自號東里野民。這個“野民”作詩的確有些“野”趣：喜歡獨自一人騎著黃牛在荒郊溜達，見到林密草深的地方，喜歡仰臥其中對著藍天白云冥思遐想——這是他通常的創作路徑。當然，如果有必要，他會到更遠更野的嵩山險絕處開發靈感，據說他的百多篇妙文就是在那里完成的腹稿。楊樸雖不是精英詩人，但他的詩文草根特色鮮明，故而也擁有自己的“粉絲群”。那首很有名的《七夕》，便是這位布衣詩人特意為中國的“情人節”而創作的：“未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。”當時，有個叫畢士安的翰林學士跟楊樸是好友，就利用自己的顧問身份向宋太宗舉薦楊樸，言之鑿鑿稱老友品學兼優。宋太宗是個尊賢愛才的皇帝，聽說楊隱士具有這等潛質，又是顧問團高參舉薦的，二話沒說，立即指示錄用授官。誰知“野民”楊樸一點不領情，他給皇帝上了一書，篇名《歸耕賦》，明確表示甘當一輩子隱士。宋太宗很無奈，只能忍痛割愛，人各有志不能強勉不是？

    雖然前輩遭到婉拒，但宋真宗并沒因此止步不前，因為這個天子也愛才，眼看一寶貴人才白白浪費，真宗心里還真是有點不忍。要不再試試？于是，一道詔令，楊樸被帶到了朝堂。

    “楊隱士，聽說你的詩寫得很不賴啊，可否獻一首來讓朕拜讀拜讀？”

    “皇上，沒有的事，小民不會作詩。”楊樸不知是真虛心還是假謙遜。

    “那好。你臨來時有人作詩送給你嗎？”

    “其他人真沒有，倒是鄙人的小妾有一首。”“是嗎？讀給朕聽聽。”宋真宗一聽是女流的詩，似乎比對楊樸的詩更感興趣。楊樸不緊不慢吟誦起來：“更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛詠詩。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮。”

    宋真宗一聽，笑得前仰后合——出來做官原來是這么可怕啊，跟斷頭臺都拉扯上了，難怪人家不情愿啊。得，既然事情這么嚴重，咱還是別難為人家了，放他回家好了。

    后來，蘇東坡因“烏臺詩案”被捕，在被押解出門時，妻子兒女哭成一團。蘇東坡倒是坦然，沖妻子打趣道：“你就不能像楊樸的小老婆那樣送一首詩給我？”一句話，逗得妻子破涕為笑。

    楊樸隱居一生，活了78歲，死后葬新鄭龍湖鎮袁堡村東。北宋著名詩人黃庭堅曾拜謁楊樸墓并題詩一首：“三尺孤墳一布衣，人言無復似當時。千秋萬歲還來此，月笛煙莎世不知。”許禾鋼 【原標題：北宋草根詩人楊樸作《七夕》 對當官不感冒】