（安陽崔銑祠里的崔銑畫像）

    崔銑(1478-1541)，字子鐘，又字仲鳧，號(hào)后渠，又號(hào)洹野，世稱后渠先生，河南安陽人，明代學(xué)者、大儒。弘治十八年(1505)進(jìn)士，進(jìn)入翰林院，參加編修《孝皇實(shí)錄》。后因得罪大宦官劉瑾，于正德四年(1509)被外放為南京吏部驗(yàn)封司主事。翌年，劉瑾伏誅，召還北京翰林院史館。正德十二年(1517)，引疾告歸。明世宗即位后，在大臣推薦下于嘉靖元年(1522)被召入京。次年，擢升為南京國子監(jiān)祭酒。三年，因議"大禮"冒犯了明世宗，罷職返鄉(xiāng)，潛心于研治學(xué)問。嘉靖十八年，重被起用，任詹事府少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士。后又升任南京禮部右侍郎。不久，因病求歸，卒謚"文敏"。著有《洹詞》和《彰德府志》。

    《彰德府志》全書共八卷九志。崔銑在《序》中道：“夫志者，郡史也，備物垂軌。不軌不物，眩觀惑鄉(xiāng)，雖文，奚用哉？故《地理》稽實(shí)而黜附會(huì)，《建置》遵制而明則，《田賦》以恤隱，《祠祀》以正典，《官師》均列而信教，《人物》、《選舉》上行而下秩，《宮室》刺奢，《雜志》輔化。崇正義而黜異端，捐浮冗而簡確，然后府事稍可誦覽。斯竊取諸君子之志焉。”由此可見崔銑一絲不茍的修志觀。。《彰德府志》流傳至今，仍是我們研究安陽歷史的重要參考文獻(xiàn)。