坐落在沁河大堤上的“禹王閣”為人頭；人身為商貿繁榮的南北大街，兩廂店鋪鱗次櫛比；左臂東街為東巷；右臂西街為丁蘭巷；村北頭又叉分出兩條街（人體的兩條腿），一條為連接古懷慶府與衛輝府之要道，系通向山陽、牧野（今焦作、新鄉）方向的必經之路，一條為通往古邘國、紫陵城之要津，亦系通向“太行陘”（山西省）、“神農山”、“王屋山”方向的必經之路。

　　“郭馬宅，齊合盛，后邊耷拉個小徐姓。”流傳于古懷慶府民間的這句順口溜，描述的就是丁蘭故鄉——水北關村古時候的經濟大戶和富裕大戶。

　　古時候，水北關村的郭家、馬家既均系封建權臣之家，又系生意大戶；徐家是明代由南京遷來的藥材商家。郭家、馬家、徐家生意做遍全國，不少地方都有他們的連鎖公司。這三家的宅地面積，要占全村的三分之二。

　　據水北關村人世代傳說，在水北關村，丁蘭巷（西巷）系古代張揚賢德、推崇善舉，被上級賜名的街道，因為漢孝子丁蘭就住在水北關村西巷街的西頭。當時，丁蘭一家在村中生活并不富裕，但丁蘭愛老尊老的賢德善舉，在父老鄉親中贏得了美譽，以致后來“丁蘭刻木事親”的典范事跡傳遍鄉鄰，驚動朝廷，張揚全國，被世代崇尚。

　　在水北關村古代的村建布局中，丁蘭巷（西巷）與東巷，錯落交會于南北大街，二巷均有半公里長。丁蘭巷中，除丁姓外，徐姓、郭姓、喬姓者居多。丁蘭宅位于丁蘭巷的西端，坐北面南，右依沁河大堤，左與徐宅相鄰，中間隔有一條胡同，丁蘭宅沿河堤與高大的禹王閣遙遙相望。

　　丁蘭祠位于水北關村丁蘭巷（西巷）的西頭，與巷口頂端的白衣觀音壇（堂）相鄰（丁蘭祠居觀音堂右邊）。丁蘭祠西依沁河大堤，祠街門面東，與徐宅相隔有一條5米寬、20多米長的胡同（古時候能過去鐵輪馬車）。（見丁蘭祠方位圖）

 

　　據村民麻金海（生于1919年）、喬廷同（生于1927年11月）、喬會良（生于1927年6月）等幾位老者介紹：丁蘭祠坐北面南，東出門，為一進院的普通中式古建院。丁蘭祠堂屋（上房），為三間一過道（三丈六尺寬），一丈八尺進深，四尺五撤檐，混磚木架結構。堂屋前檐高九尺，前墻為隔扇式門窗，正門四扇隔扇；房頂為灰色筒瓦蓋壟，五脊高獸頭。堂屋前左右設天井。西廂三間卷棚式配房，一丈進深，三尺撤檐，隔扇門窗，房頂無脊，弧形曲線坡頂，灰色筒瓦蓋壟。東廂為兩間敞棚，合瓦蓋頂。宅院內丈余寬，磚鋪地。丁蘭祠世代多為一些貧寒戶避難討生借住看護。

　　丁蘭祠初建年代無考，到了晚清、民國年間，一位名叫王長青的佃戶，連同其上兩代都曾在丁蘭祠中借住討生。直到1938年冬，日本鬼子占領沁陽以后，有漢奸向駐扎在水北關村的日本鬼子密告，說經常發現有共產黨在丁蘭祠內聚集開會，并陪同日本便衣特務暗中窺察。一天夜里，漢奸引領日本鬼子到丁蘭祠抓人，八路軍太行四分區敵后武工隊的人聞訊后迅速撤離。次日，氣急敗壞的日本鬼子，將漢孝子丁蘭祠拆毀，梁檁木材全部裝上卡車，運往沁陽城日本軍營，用于做飯取暖用，王長青從此下落不明。

　　丁蘭祠被日本侵略者毀了，鄉親們心中怒火不息，廢墟上不時有人偷偷掛出紅布條，以示祭奠和抗議。至今，民間自建的“觀音堂”內，還常有人為漢孝子丁蘭點燃香火，焚燒紙錢，祭奠先賢，傳承著文明。（四）喬子元【原標題：丁蘭及其孝義精神】