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山陜甘會館的歷史和藝術價值(4)

2014/1/7 10:53:08 點擊數: 【字體:

雕我國的磚雕藝術最早見于秦代的瓦當和空心磚 其制作方法是先在磚瓦的坯上進行雕塑或者模印,然后入窯燒制。漢代的畫像磚使磚雕藝術有了蓬勃發展,手法多為平面淺浮雕或凹面陰雕和陰線雕刻,題材 豐富,形式多樣。會館的雕塑匠師繼承了固有的藝術傳統,吸取了前人的成功經驗,在自己的藝術實踐中,保持了傳統的模制方法,如作為邊飾圖案的回紋、云紋、纏枝牡丹、夔龍卷草等,都雕塑成范,然后翻坯成形,工整劃一。其中纏枝牡丹直接取材于開封北宋繁塔的圖樣,仿制得如出一轍。對不同內容的畫面,尤其是人物、鳥獸,都是用傳統的泥塑手法,分別雕塑在多塊磚坯上,然后對接成圖。雕塑技法綜合使用了浮雕、透雕、圓雕等方法,將人物花鳥置于青山秀水之中,畫面層次豐富,有很強的立體感。

  會館的磚雕主要集中在照壁上,散見于其它墻體。照壁的檐桁以下全部為磚雕。隨桁枋為回字邊飾,由斗拱承托的四個“壽”字紋梁頭,把上部分成五個空間,每間兩攢斗拱,斗拱之間的雕刻全部按照會館主人的趣味而設計,幾乎每個間隔的雕飾都與“瓶”有關,可能是因為晉商客寓汴城而祈求異地平安之故吧。此外,各種吉祥花卉、熏爐、書函、畫卷、樂器置放其間,有趣的是,連他們的寶物計算器——算盤,也雕刻其間。這些雕刻以透雕、浮雕為主,做工精湛,畫面層次分明,構圖嚴謹得體。

  垂花磚柱斗拱下邊的平板枋雕以祥龍圖案,把上下分成兩大區。祥云下為32個垂花磚柱,柱頭為龍頭,垂花分別雕成石榴、金瓜、荷花、蓮蓬等造型,各垂花柱間以夔龍卷草圖案鋪滿空間。垂花以下的墻體分布有10個長條形畫框,飾拐子龍紋,框內分別刻有“獅子繡球”、“喜鵲鬧梅”、“麒麟呈祥”等。其中“松鼠葡萄”以晶瑩欲滴的葡萄懸掛在藤枝上,數只松鼠跳躍其間,姿態生動,工細酷似牙雕。在“刀馬圖”中,一人丟盔棄甲,落荒而逃,后邊兵馬窮追不舍,十分動人。過海的八仙,分乘獅子、麒麟、海馬、天祿等異獸,踏波逐浪……這些磚雕做工精細,一般不加打磨,足見刀法之功、棱角之銳。【原標題:山陜甘會館的歷史和藝術價值】

責任編輯:C009文章來源:建設工程教育網 2008-04-02
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