范仲淹是北宋一代的“完人”，英雄而兼圣賢，是名震千秋的文學(xué)家，更是名噪一時(shí)的政治家和軍事家。他也曾擔(dān)任過開封府尹，而且任職時(shí)間與包拯相近。由于二人任開封府尹的背景相近，立身行事和在府尹任上的作為也相近，所以在口口相傳的民間故事中，這兩位同時(shí)代、同類型的人物被相融相混、合二為一，從而創(chuàng)造出了一個(gè)為民除害、為民請(qǐng)命、為民作主的“青天”形象。

范仲淹《道服贊》

岳陽樓

歸政風(fēng)波

范仲淹在北宋政治舞臺(tái)上嶄露頭角，緣于一場(chǎng)至今仍為人們反復(fù)演繹、津津樂道的“歸政風(fēng)波”。

宋仁宗趙禎為宮女李婉儀所生，剛出世不久就被劉皇后抱走。李婉儀被貶入冷宮，受到百般虐待。宋仁宗自幼只知道劉太后是他的母親，卻不知道還有生母李婉儀。他12歲登基后，劉太后垂簾聽政有11年之久。隨著時(shí)間的推移，太后歸政問題漸漸成了朝中極其敏感、人人諱言的大事。

20歲那年，宋仁宗打算率領(lǐng)文武百官在朝堂上為劉太后賀壽。如此做法放之后宮無可厚非，但放之朝廷卻有損皇帝至尊，因此遭到了范仲淹的強(qiáng)烈反對(duì)。當(dāng)時(shí)的范仲淹只是負(fù)責(zé)整理和校勘皇家藏書的中級(jí)官員，人微言輕，未被理會(huì)。

誰知沒過多久，他竟然再次犯顏直諫，公然批評(píng)太后大權(quán)獨(dú)攬，要求把國(guó)家大權(quán)歸還給皇帝。范仲淹直諫的勇氣令滿朝文武震驚，卻因此激怒了劉太后，被貶出京城。

范仲淹出身貧寒，不到兩歲死了父親，母親帶著他改嫁到一朱姓人家，受過不少苦難屈辱。他自幼刻苦讀書，每天煮一鍋粥，涼后劃成四塊，早晚各取兩塊充饑，常常苦讀到深夜。后來他獨(dú)自前往南京（今商丘）求學(xué)，5年未解衣就枕，27歲時(shí)終于考中進(jìn)士。他是在當(dāng)了13年地方小官之后才被調(diào)入京城的，按說本該韜光養(yǎng)晦，可是他卻接連上書議論國(guó)事，諫言切直，無所避諱。得罪太后而沒有引來殺身之禍，對(duì)他來說，已經(jīng)是十分幸運(yùn)了。

兩年后，劉太后去世，宋仁宗得知了自己的身世。那些劉太后大權(quán)在握時(shí)趨炎附勢(shì)的官員，此時(shí)卻紛紛詆毀她。范仲淹雖曾因得罪太后遭貶，此時(shí)卻力勸皇帝感念太后的養(yǎng)育之恩。宋仁宗深受感動(dòng)，下詔不得再議論太后之事。

一場(chǎng)宮廷中真假母親骨肉間的大事，被不帶血腥地和諧化解，范仲淹表現(xiàn)得可謂光明磊落，光彩照人。

朝堂辯爭(zhēng)

包拯以直言敢諫而聞名，常與皇帝激烈爭(zhēng)辯。大臣敢在朝廷上跟當(dāng)朝天子叫板，這在其他任何朝代都是罕見的。但是在北宋宋仁宗時(shí)期，敢于與皇帝公然諫爭(zhēng)、據(jù)理辯論的，卻絕非包拯一人。當(dāng)時(shí)，朝堂辯爭(zhēng)幾乎成了一種潮流、一種風(fēng)氣，而這種議政之風(fēng)的開創(chuàng)者，就是范仲淹。

范仲淹素以天下為己任，在討論國(guó)計(jì)民生的大事時(shí)，往往奮不顧身。有一年京東和江淮大旱，隨后蝗災(zāi)又起。身為諫官的范仲淹奏請(qǐng)救災(zāi)，沒有被理會(huì)。他義正詞嚴(yán)地連聲質(zhì)問，宋仁宗被問得無話可答，只得派他安撫災(zāi)民。

賑災(zāi)歸來之際，他還把災(zāi)區(qū)饑民吃的野草、樹皮之類帶回京城，在宮廷內(nèi)外巡回展示，以戒奢風(fēng)。

范仲淹的做法引起了強(qiáng)烈震蕩，不少正義之士紛起響應(yīng)。余靖、尹洙、蔡襄、歐陽修、蘇舜欽等慷慨激昂之士紛紛上書指責(zé)朝廷過失，掀起了凌厲進(jìn)言之風(fēng)。宰相呂夷簡(jiǎn)等人對(duì)此深感不安，就尋找借口，再次將范仲淹貶出京城。

這一次，范仲淹被貶兩年，政績(jī)斐然，被召回京城時(shí)得到了提升。呂夷簡(jiǎn)對(duì)他心懷介蒂，奏請(qǐng)皇帝派他任公務(wù)最繁忙、也最容易受到咎責(zé)的開封府尹。

不料，上任不到一個(gè)月，范仲淹便把京城治理得井井有條。有個(gè)宦官頭子怙勢(shì)作威，無人敢惹。范仲淹以必死的決心，向家人交代好后事，然后才上疏劾奏，最終為京城百姓除了此害。更令呂夷簡(jiǎn)難堪的是，范仲淹還將朝中官員的升遷情況繪成“百官圖”進(jìn)獻(xiàn)皇帝，指責(zé)呂夷簡(jiǎn)用人唯親，官員升遷只依私情。這樣一來，范仲淹噩運(yùn)難逃，再次被貶。

范仲淹雖三次被貶，但他譏切時(shí)弊的風(fēng)范卻深深地影響著朝廷官員，凌厲進(jìn)言之風(fēng)仍在延續(xù)。晚范仲淹十余年才進(jìn)京出任諫官的包拯，顯然也受到了這種風(fēng)氣的熏染。

臨危受命

范仲淹第三次被貶之際，西北邊境告急。黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱帝，率領(lǐng)十萬大軍進(jìn)犯大宋。宋軍連遭敗績(jī)，朝野上下一片慌亂。52歲的范仲淹臨危受命，立即趕赴邊疆。

范仲淹是儒學(xué)之士，但在烽火連天的戰(zhàn)場(chǎng)上，卻表現(xiàn)出了非凡的軍事才能。由于30多年無戰(zhàn)事，北宋軍隊(duì)如一盤散沙，甚至騎兵不會(huì)披甲上馬，步兵連武器都要雇人扛。面對(duì)這種局面，范仲淹選良將，愛士卒，撫流亡，墾荒地，筑塞建城，教民習(xí)射，把千瘡百孔、一觸即潰的西部邊防，筑成了一道敵人不敢來犯的鋼鐵長(zhǎng)城。他所帶領(lǐng)的隊(duì)伍，成了大宋唯一能與西夏軍隊(duì)相抗衡的精銳之師。

在西北戰(zhàn)場(chǎng)上，范仲淹遇到了酷愛軍事武學(xué)的張載。年輕氣盛的張載希望能在疆場(chǎng)上有所作為，范沖淹卻發(fā)現(xiàn)他真正的才能不在武功，而在儒學(xué)。張載聽取了他的建議，從此發(fā)憤讀書，終成一代理學(xué)大師。此時(shí)，狄青也正得范仲淹賞識(shí)。他原是地位很低的下級(jí)軍士，范仲淹贈(zèng)書勸讀，悉心栽培，使狄青很快成長(zhǎng)為北宋不可多得的一代名將。

范仲淹戍邊4年，令敵軍聞風(fēng)喪膽。邊民尊稱他為“龍圖老子”，西夏軍稱贊他“胸中有數(shù)萬甲兵”。邊境百姓到處傳唱著這樣的歌謠：“軍中有一范，西賊聞之驚破膽。”

待邊境局勢(shì)有所緩和，范仲淹再次被調(diào)回京城，主持推行“慶歷新政”，使暮氣沉沉的北宋政權(quán)局面一新。一些官僚貴族卻恨之入骨，紛紛散布謠言，誣蔑他結(jié)交朋黨。

范仲淹胸懷博大，處事謹(jǐn)慎，操守有口皆碑，確有不少賢能之士將他奉為知己和楷模。但他們只是志同道合的朋友，而非鼠竊狗偷的奸黨。盡管如此，保守和惰性力量卻強(qiáng)勁驚人，謗議如潮水般洶涌而來，一時(shí)人心惶惶。

此時(shí)，西北邊境再次出現(xiàn)危機(jī)。范仲淹只得再次前往邊關(guān)。而他剛剛離開京城，朝中政局就突生波瀾。新政被全部廢止，推行了1年零4個(gè)月的改革無疾而終。

文壇泰斗

范仲淹腳踏實(shí)地為百姓辦事，并不著意為文。他每到一地，都要興修水利，培養(yǎng)人才，保土安民，把精力投入到處理國(guó)計(jì)民生的事務(wù)中去。他給后人留下的詩文屈指可數(shù)，卻奠定了他在中國(guó)文學(xué)史上的不朽地位。

“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”范仲淹流傳至今的詞作僅有5首，這首著名的《漁家傲》是他戍守邊疆時(shí)的作品，意境宏闊，氣象雄奇，為宋代豪放詞之先聲。

慶歷新政失敗后，范仲淹被貶至鄧州。老友滕宗諒重修岳陽樓，來信請(qǐng)他寫篇紀(jì)念文章。在宦海中沉浮了大半生的他早已霜染鬢發(fā)，回想如煙往事，不禁思潮起伏。他總結(jié)歷代先賢和自己一生的閱歷，將他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的理解，借洞庭湖波瀾壯闊的萬千氣象傾瀉而出，終于發(fā)出一聲光照千秋的慨嘆：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

《岳陽樓記》是彪炳史冊(cè)的千古名作，也是令后人興高山仰止之嘆的一座豐碑。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言是范仲淹憂國(guó)憂民思想的高度濃縮，也是他一生所追求和實(shí)踐的行為準(zhǔn)則。他不計(jì)個(gè)人進(jìn)退得失，治家嚴(yán)謹(jǐn)，儉樸清廉，死后入殮時(shí)竟然連件新衣服都沒有。

包范相融

元代詩人王惲瞻仰“開封府題名記”碑后曾寫下的一首感懷詩：“拂拭殘碑覽德輝，千年包范見留題。驚烏繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。”詩人感嘆包拯和范仲淹的英名，把貪官污吏比作院中柏樹上盤旋飛舞的烏鴉，即使在千百年之后，他們?nèi)钥只盼窇郑�不敢靠近這兩個(gè)天下爭(zhēng)傳的名字。

范仲淹喜歡彈琴，最拿手的曲子是《履霜曲》，所以人們又稱他為“范履霜”。王惲詩中“猶畏霜威不敢棲”一句應(yīng)取意于此，也可以說更多地表達(dá)了對(duì)范仲淹的景仰。

范仲淹比包拯大10歲，早包拯22年任開封府尹，任職時(shí)間為半年。包拯任職時(shí)間稍長(zhǎng)，為一年零一個(gè)月。一年半載的府尹任上，很難說他們能有多少驚天動(dòng)地的作為，但他們都有剛正不阿、清正廉潔的品格，都有憂國(guó)憂民之心，所以他們受到了老百姓世世代代的愛戴和敬仰。

在民間，范仲淹不如包公名氣大。包公是小說曲藝和戲劇舞臺(tái)上跨越時(shí)代的超級(jí)明星，早已成為家喻戶曉、人人皆知的清官典型。然而，論歷史貢獻(xiàn)和政治作為，范仲淹遠(yuǎn)非包拯所能及。即便做開封府尹，他果斷高效治京師，“威斷如神，吏縮手不敢舞其奸，京邑肅然稱治”，以至當(dāng)時(shí)京城街巷間到處流傳著“朝廷無憂有范君，京師無事有希文”的民謠。無論是政聲還是政績(jī)，都足以和包拯相提并論。

當(dāng)然，在戲劇舞臺(tái)上，范仲淹和包拯的形象往往是被合二而一的。細(xì)讀包公故事不難發(fā)現(xiàn)，其中到處活躍著范仲淹的影子，有些故事的主角甚至應(yīng)該是范仲淹而非包拯。

范仲淹字希文，謚號(hào)文正；包拯字希仁，謚號(hào)孝肅。而在戲劇舞臺(tái)上，包公在自報(bào)家門時(shí)幾乎都稱“姓包名拯字希文”，有的甚至自呼為“包文正”。包拯家境殷實(shí)，幼年并無流落、吃苦之事，而戲劇舞臺(tái)上的包公，卻像范仲淹那樣自幼飽受苦難。流傳極廣的包公故事“貍貓換太子”，是由“歸政風(fēng)波”這一歷史事件演繹出來的。事實(shí)上，在范仲淹諫議太后歸政時(shí)，包拯中進(jìn)士才兩年，尚未出仕為官；李婉儀早劉太后1年去世，而劉太后去世時(shí)，包拯才任天長(zhǎng)知縣，還沒有到京城為官。對(duì)于這場(chǎng)風(fēng)波，他顯然沒有參與的機(jī)會(huì)和資格，更不可能在寒窯相遇李妃，使皇帝母子相認(rèn)。

可以說，包公這個(gè)藝術(shù)形象，不僅代表包拯，也代表范仲淹。但是，“包公”形象卻遠(yuǎn)不能代表范仲淹的全部。

范仲淹是歷史上并不多見的圣賢之人。他所表現(xiàn)出來的大仁大義、大智大勇以及卓越的政治才干和文學(xué)才華，是多方面乃至全方位的。正如與他同時(shí)代的名臣韓琦所說，他是“前不愧古人，后可師于來者”的圣人。