洛陽宮燈歷史悠久，它創自東漢，盛于隋唐，久傳不衰。相傳漢光武帝建都洛陽后，為粉飾太平，于元宵佳節在宮廷里張燈結彩，大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿。后來，宮燈的制作技術，逐漸傳出宮廷，流向民間。"宮燈"之名，即由此得來。隋煬帝大業三年（607年），遷都洛陽后的第一個元宵夜，即在洛陽新宮內外和天津街上陳設百戲，遍飾宮燈，飲宴暢游。隋唐時期，每逢元宵佳節，洛陽全城家家寶燈高掛，處處明燈璀璨，人人提燈勝游，盞盞爭奇斗艷。這種風俗，風靡全國，波及***。宋以后，洛陽屢遭戰亂，元宵節逐漸失去了舊時的風采，但宮燈制作技術，一直流傳至今。
   
    宮燈種類 
    
    宮燈種類洛陽宮燈品種繁多，具有濃厚的地方特色。常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈等等。尤以紅紗燈最為有名。其造型優美，宜書宜畫，撐合自如，易于保存。既可用于喜慶飾品，點綴升平；又可作藝術宣傳，表彰新風。也可作紀念品，贈送親朋。
   
    歷史淵源
    
    洛陽宮燈歷史悠久，相傳東漢光武帝劉秀統一天下，建都洛陽，為了慶賀，在宮廷里張燈結彩，大擺宴席，盞盞宮燈，各呈艷姿。后來，宮燈的制作技術傳入民間， “宮燈”之名也由此而生。  
   
    隋煬帝大業元年正月十五，在洛陽陳設百戲，遍布宮燈，飲宴暢游，全城張燈結彩，半月不息。隋唐之后，每逢元宵佳節，家家彩燈高掛，處處明燈璀璨，人人提燈漫游，盞盞爭奇斗艷。這種風俗傳至全國，波及***。  
    
    清代，洛陽宮燈仍很盛行。洛陽老城人李文林，成為一代名師，所作宮燈，年產萬余盞，遠銷省內外。慈禧太后途經洛陽時，贈她一對，受獎銅牌一枚，李家名聲大振，終成富賈。  
    
    40年來，洛陽宮燈大為發展，名師高徒，人才輩出。產品遠銷國內外。中南海的懷仁堂也掛起了洛陽宮燈。目前，洛陽宮燈品種有數百個，制作技術日臻完美。每逢元宵佳節，宮燈遍及全城，增添了節日的喜慶色彩。
   
    發展歷程 
    
    洛陽掛宮燈（特別是正月十五掛宮燈）已成為風俗，千百年來經久不衰，傳至全國及至***。宮燈洛陽的傳統工藝品，品種繁多，達數百種，具有濃郁的地方特色。清代洛陽宮燈制作名師李文林，曾被慈禧太后賜銅牌一枚，李家名聲大振，終成富戶。此外杜、朱、王、趙、孫等幾家宮燈也很有名氣。全國解放后，政府鼓勵群眾恢復和發展傳統手工藝制品，宮燈制作有較大發展。1949年，中華人民共和國慶典活動時天安門城樓上的宮燈就是由洛陽老城南關名匠所制。中南海懷仁堂也掛有洛陽宮燈。改革開放后，制作工藝和選料發生了很大變化，支撐的燈蔑、燈座用電動工具加工，燈面由紅綢布替代紅紙。但每逢燈節時，也有一些商戶用彩紙和竹子加工成許多形態各異的燈藝品。宮燈的制作工藝主要分為破蔑、制作、連接、粘貼，制作好后成圓柱形，可撐開變為圓球形。宮燈的制作地主要集中在老城東大街、南大街一帶。