石牌坊

牛心山（局部）

　　在偃師市大口鄉山張村，有一座佛教名山——牛心山。關于它的來歷，有一個奇妙的傳說：祖師與觀音斗法。至于它的得名，主要是因為山上有一塊赭石，與牛心“形色俱似”。

　　在如今的牛心山上，保留著一座建于清乾隆年間的石牌坊，雕刻精美，古色古香。而那塊神奇的牛心石，則受到眾多香客的膜拜，被賦予了更多的意味。

　　一、一個繞不開的傳說

　　牛心山又叫文印山，當地俗稱南臺山，海拔約590米，位于偃師西南25公里處，距洛陽市區約40公里。明弘治《偃師縣志》載有其名字由來，稱“牛心山因形色俱似牛心而得名”。而關于它的來歷，還有一個奇妙的傳說。鑒于這個傳說早已融入牛心山的文化血脈，兩者不可分割，我決定將其記錄如下——

　　話說當年，這里有座形似牛背的山。祖師與觀音菩薩都看上了這座風景秀美的人間仙山，想把它變成自己的地盤。他們在去的路上相遇，商定誰到得早，山就歸誰。祖師走得快，先到了，他把自己的神鞭插在山頂，又去別處察看。觀音趕到后，看到祖師的神鞭很泄氣，正要離開，忽然想到一個主意，便把繡鞋脫下一只埋在神鞭下，然后到山溪邊，一邊梳洗一邊等祖師。

　　祖師回來后，笑著對觀音說：“瞧，我早到了，鞭子在山頂插著呢!”觀音裝出吃驚的樣子瞧了瞧，笑了：“喲！你來晚了，你的鞭子剛好插到我的鞋上了!”

　　兩個人來到山頂，祖師看到神鞭下果然有只繡鞋，便知觀音耍了滑頭。他很氣憤，但有理說不清，便借拔出神鞭之機順勢將繡鞋挑飛，然后離開了。

　　就在觀音得意時，忽見自己的繡鞋落到了北邊的黃河中，變成了泥巴鞋，她再也笑不出來了。那只繡鞋，就是現在孟津縣會盟鎮東良村北邊黃河里的那塊河灘。觀音呢？從此只好光著一只腳。

　　再說祖師憤憤離開后，跟隨祖師的護法神王靈官卻不愿吃這個啞巴虧。他在離開時腳下暗暗使勁，咚咚幾步，把山上原來高高的“牛背”跺低了，“牛心”也被震了出來。如今山頂還有一塊突起的石頭，像牛心似的，人們便把這山稱為牛心山。

　　后來，人們雖然在牛心山上為觀音建了殿堂，但在南邊更高的萬安山主峰上給祖師建了祖師廟，以贊揚他胸襟開闊，“男不跟女斗”。

　　這個傳說盡管離奇，但牛心山上的觀音殿，倒是真真切切存在的。前段時間，我就專程去看了一次。

　　二、一座精美的石牌坊

　　從洛陽新區到大口鄉山張村，不到一個小時的車程。那天上午，當我站在牛心山腳下時，覺得有些不可思議：清乾隆《偃師縣志》上說牛心山，“其山巋然，高插云霄，盤乎平塘之中，出乎眾山之表”，怎么看上去一點兒也不險峻？

　　一個在路邊開小賣店的老太太說，這就是牛心山了。如果走北邊的大路，可以開車到半山腰；如果從西邊的溫窯溝自然村上山，路雖然難走，但爬著快，估計半個多小時就可以到山頂了。

　　我選擇了爬山。溫窯溝自然村環境清幽，有小橋流水，幾戶人家，還有牛兒安閑地臥在樹下，牛心山就在村后。不過，這山看起來不高，卻青石遍布，雜草叢生，爬起來也不輕松。好在時不時能在青石間看到赭石，使我聯想到牛心石和牛心山的由來，疲勞感頓消。

　　將登頂時，我發現自己又轉到了山北邊。原來山頂有寺廟，始建于明代，清代曾重修。這寺廟有個特別之處，就是門朝北開，因此從北邊上山才是正路。

　　沿陡峭的石階向上，先到達第一道山門，再向上通過三道陡梯，我終于到達山頂，看到了觀音殿前的石牌坊。這石牌坊建于清乾隆年間，保存相對完好，是十分珍貴的文物。它為三間四柱五樓華表式造型，全以青石鐫刻扣合而成，上面所飾的吻獸石獅、梅鹿獻藝、臥牛待耕、龍鳳呈祥等圖案，無不巧奪天工，堪稱清代石刻藝術中的佳作。

　　除了裝飾圖案，石牌坊正面還有坊額“廣濟無疆”，側聯“竹徑幽深慧日照三千世界，蓮臺清凈祥云履四大部州”；背面有坊額“南海慈航”，側聯“蓮臺座上龍璣舞，寶劍池欄海渡音”。牛心山自古為佛教名山，真是名不虛傳。

　　三、一塊神奇的牛心石

　　在石牌坊的后面，就是重修的觀音殿，這里除了供奉觀音菩薩，還安放著傳說中的牛心石。

　　在山下時，有人告訴我，牛心石就是一塊小小的赭石，據說有祛百病、健心智、助財運等“特異功能”，花錢可以摸一摸。“其實那就是人們說的，我倒覺得你不用摸，花那錢干啥！”他又說。

　　赭石，我在爬山時已經見過。不過，既然到了山頂，還是想見識一下牛心石。于是，我付錢進了殿，被引到觀音蓮座前，牛心石就在香爐下，伸手才能夠著，看不到形狀和顏色。我只摸了一下，感覺那是一塊涼涼的石頭，十分光滑。據說每年農歷二月十二到十四，都有成千上萬的人到牛心山趕廟會，大家都去摸牛心石祈福，難怪它會越來越滑溜。

　　牛心山雖因神奇的牛心石而得名，它盛產的另一種石頭——青色大理石也不容忽視。在牛心山下東北2公里處，就有一個古代的重要采石場，這里的青色大理石紋理清晰，質地精美，久負盛名。我市著名學者徐金星先生說，在宋代，朝廷曾大規模派人到牛心山附近采石，最多時候有數萬人。鞏義宋陵很多的石人、石獸、石柱、石碑等，所用石料均取自這里。

　　在中國第一古剎白馬寺大門前，有一對神情端莊、雕琢細致的石馬，相傳所用石料也采自牛心山。徐金星先生肯定了這種說法，他說：“那對石馬是從魏咸信墓前移來的。魏咸信是北宋駙馬都尉，墓前石馬等所用的石料，大都來自牛心山附近的采石場。”

　　石不能言最可人。如今，人們慕名來登牛心山，除了觀石牌坊，摸牛心石，還會到觀景亭覽勝。觀景亭在山頂最南端，從觀音殿往后走約300米即到。這里視野開闊，可見四周群山綿延，郁郁蔥蔥，令人心曠神怡，只想把酒臨風。

　　而古代描繪牛心山美景的詩文，最有名的當數《牛心山莊隱士藏修處》，作者為明代工部侍郎杜謙。他在詩中寫道：鳥道猿聲第幾重，半天藜杖夕陽峰。清時難起煙霞癖，長日空遺石壑蹤。碧水一溪秋泛月，綠蘿千尺曉凌松。莼鱸不待秋風起，洗耳懸瓢尚可從。

　　有山有水，有風有月，比起今人匆匆忙忙的“一日游”，更多了幾分難得的閑情。（記者 張廣英 文/圖）