歷史走得遠了，一些原本清晰的東西也會模糊起來，比如傳國玉璽。據傳，被歷代皇帝奉為至寶的傳國玉璽，最早是由秦始皇命人以和氏璧雕琢而成的。公元936年，石敬瑭引契丹兵攻陷洛陽，后唐末帝李從珂登樓自焚，傳國玉璽從此銷聲匿跡。然而，圍繞傳國玉璽的種種猜測，千百年來從未停息：它究竟是被焚毀了，還是早已失落？它到底是用和氏璧制成的，還是藍田玉？又或者，傳國玉璽是一枚還是兩枚？為什么上面的銘文不統一？現在，讓我們沿著歷史的脈絡，看看傳國玉璽與洛陽的淵源，也重新了解一下這些不解之謎。

后唐末帝李從珂(資料圖片)

　　1 唐朝末年，傳國玉璽經離亂

　　《資治通鑒·后晉紀一》中，有這樣一句記載：“辛巳，唐主與曹太后、劉皇后、雍王重美及宋審虔等攜傳國寶登玄武樓自焚。”

　　這里說到的傳國寶，即傳國玉璽。唐主指的是后唐末帝李從珂。公元936年冬，他在都城洛陽自焚殉國，宣告后唐滅亡。被歷代帝王奉為至寶的傳國玉璽，從此再無下落。后人普遍認為，它在李從珂殉國的大火中被徹底焚毀了。

　　李從珂為啥要攜傳國玉璽自焚？這得往前追溯30年，從唐朝末年講起。

　　公元904年，自唐太宗得到傳國玉璽已有270余年，唐朝也到了末期，先是宦官擅權，后是藩鎮割據，皇帝整天擔驚受怕。這年四月，手握兵權的朱溫強迫唐昭宗李曄(yè)遷都洛陽，不久將其殺死，葬于如今的偃師市顧縣鎮曲家寨村南。

　　隨后，朱溫立唐昭宗13歲的兒子為帝，三年后逼他將皇位“禪讓”給自己。

　　朱溫篡唐，奪傳國玉璽，建立后梁政權，這是公元907年的事。從此，中國進入五代十國的動蕩時期，在短短50多年間，僅在中原就先后建立了后梁、后唐、后晉等五個王朝。在人們對皇權的瘋狂爭奪中，傳國玉璽的命運陷入不可預知的境地，后來隨著后唐的滅亡，它也徹底消失了。

　　建立后唐的是李存勖(xù)。唐朝滅亡后，他仍堅持沿用唐昭宗的年號，對唐室忠心耿耿，與朱溫勢不兩立。朱溫本就不得人心，后梁政權岌岌可危，于公元923年被李存勖所滅。

　　李存勖以恢復唐室為己任，因此定都洛陽，國號仍用唐，為與之前的“李唐”區分，史稱后唐。他是個軍事天才，治國卻毫無頭腦，最終因寵信優伶而斷送了身家性命，也埋下了亡國的種子。在《五代史·伶官傳序》中，歐陽修說他“身死國滅，為天下笑”，十分令人惋惜。

　　李嗣源是后唐第二位皇帝，登基時已年過六旬。后來，他的兒子李從厚、義子李從珂相繼登上皇位。不過，最終后唐被他的女婿石敬瑭給推翻了。這其中理不清的恩恩怨怨，也間接決定了傳國玉璽的最后命運。

　　2 至親反目，后唐皇室多猜忌

　　李嗣源也是個擅長打仗的人。他南征北戰，有得力的兩員愛將，一是義子李從珂，一是女婿石敬瑭。

　　當上皇帝后，也許是因為年紀大了，李嗣源的疑心越來越重，尤其對女婿石敬瑭十分忌憚。他死之后，繼位的閔帝李從厚對兄長李從珂百般猜忌。

　　李從珂有個兒子叫李重吉，在皇宮中掌握禁軍，李從厚不放心，將他調離京師，讓他到外地當刺史。李從珂有個女兒叫李惠明，在洛陽出家當尼姑，李從厚不放心，將她召進了宮……這讓李從珂惶惑不已，可他沒有輕舉妄動。倒是李從厚沉不住氣，又命李從珂、石敬瑭離開原來的地盤，到其他地方當節度使。

　　李從珂明白，這是皇帝在步步緊逼，變著法兒削弱自己的力量。他不想坐以待斃，遂于公元934年發動兵變，攻入洛陽城，閔帝李從厚倉促外逃，后被送回洛陽縊死。

　　留在皇宮的曹太后本是李從珂的義母，一向待他不錯。她下詔立李從珂為帝，即后唐末帝。當了皇帝的李從珂并未吸取教訓，也很快鎖定一個猜忌對象，就是坐鎮晉陽(今屬太原)的石敬瑭。

　　石敬瑭何許人也？他娶了曹太后的女兒永寧公主，人稱石郎，是李從珂的妹夫。說起來，這兩個人本是至親，又都以驍勇善戰著稱，不應互相拆臺，可實際上他們一直面和心不和，暗中較勁兒很久了。

　　李從珂登基后，石敬瑭不得不到洛陽朝拜。他怕皇帝疑心，不敢回晉陽，時間一久就生病了，變得形銷骨立，仿佛隨時會被風吹倒似的。公主和曹太后都為他求情，李從珂覺得石敬瑭不再是個威脅，就讓他回去繼續當河東節度使。

　　石敬瑭回去后，身體竟然好了，又不斷擴充兵力。李從珂這才明白自己放虎歸山，犯了致命錯誤，可千不該萬不該，他不該一時嘴賤，把話挑得太明，結果真把石敬瑭逼反了。

　　那是公元936年春，李從珂過生日，在宮中大辦酒宴。公主拜完壽要回晉陽，他喝得醉醺醺的，說了這么一句話：“妹妹為何不多住兩天，難道急著回去和石郎造反嗎？”

　　不用說，石敬瑭聽到這話，不反也得反了。

　　3 兵臨城下，玉石俱焚玄武樓

　　石敬瑭雖然鐵了心要造反，卻抵擋不住后唐大軍的鎮壓。于是，他干了一件令自己遺臭萬年的事，就是以割地稱臣為條件，請求契丹支援。

　　有這樣的好事，契丹豈會輕易放過？公元936年九月，契丹皇帝親率五萬大軍南下，與石敬瑭一起進逼洛陽。李從珂嚇得肝膽俱裂，不敢領兵出戰，躲在宮中晝夜飲酒。后唐將士見狀，也不愿再為朝廷賣命，紛紛投降了石敬瑭。

　　這年十一月，石敬瑭引契丹兵到洛陽城下。李從珂心知大勢已去，不愿讓傳國玉璽落到石敬瑭手中，就決定和曹太后、劉皇后及兒子李重美等人一起，攜傳國玉璽登玄武樓自焚。

　　據《資治通鑒》記載，當時劉皇后“積薪欲燒宮室”，李重美勸道：“新天子至，必不露居，他日重勞民力，死而遺怨，將安用之！”于是宮室被保留下來。

　　有人勸曹太后先躲避一下，等她的愛婿石敬瑭來了再說。曹太后拒絕了，說：“吾子孫婦女一朝至此，何忍獨生！”就這樣，一家老小葬身火海，傳國玉璽也如后唐末帝李從珂所愿，和他一起殉了國。

　　石敬瑭當晚進入洛陽，“止于舊第”，并安排契丹皇帝住在天宮寺。他建立的后晉王朝對契丹俯首稱臣，不僅如約割讓了幽云十六州，每年還要送給契丹大量財物。這種做法令很多人不齒，石敬瑭也成了受人鄙視的“兒皇帝”。

　　更悲摧的是，這位“兒皇帝”沒有傳國玉璽。史料記載，次年二月，石敬瑭命人收撿李從珂的遺骨，沒有找到傳國玉璽。無奈，他只好命人制了一枚受命璽，并刻上“受天明命，惟德允昌”八個字。

　　千百年來，傳國玉璽是否真的被焚毀已成謎案。很多人認為，這極有可能是真的。如宋代學者鄭文寶撰《傳國璽譜》，其中記載了此事，稱“積薪累日，盡驅宗室，六宮珍玩，一旦偕焚于摘星樓，秦璽煨燼，其亦明矣”。清高宗乾隆經多方考證，也在他的《國朝傳寶記》中說：“若論寶，無非秦璽……夫秦璽煨燼，古人論之詳矣。”

　　也有人懷疑玉石不會輕易被焚毀。前兩天，我請教了河科大的一位化學老師。她說，玉石是多種礦物質的混合物，熔點雖不固定，卻不是很高，在大火中是能被熔化的。也就是說，傳國玉璽被焚毀，在科學理論上能站得住腳。