藝術(shù)家在打造令人驚嘆的高仿唐三彩。資料圖片

    核心提示

    剛剛過去的端午節(jié)，是擁有2500多年歷史的中華傳統(tǒng)節(jié)日。2006年，端午節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。不過，有人知道端午節(jié)吃粽子、賽龍舟；有人惦記端午節(jié)小長(zhǎng)假可以出去游玩，至于更多的傳統(tǒng)儀式，如蘭場(chǎng)洗浴、插艾草、系五彩繩、飲雄黃酒等，知之者少。

    作為中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，幾千年的歷史沉淀給河南留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)燦若星辰。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人們通過口傳心授而世代相傳的、無形的、活態(tài)流變的文化遺產(chǎn)，它們是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

    然而，在今天工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化等社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)沖擊下，如同端午節(jié)一樣，很多非遺項(xiàng)目卻正遭遇人走技失、市場(chǎng)萎縮、邊緣化等尷尬境況。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)和傳承非遺文化？

    現(xiàn)狀：民間古老技藝正面臨消亡

    6月14日上午，鄭州市緯四路上有一位50多歲的男子在擺攤“捏面人”。柔軟的面團(tuán)，經(jīng)他捏、揉、搓，刻刀輕盈地點(diǎn)劃，不到5分鐘，一只栩栩如生的兔子脫手而成。然而造型各異、惹人喜愛的面塑作品并沒有給他帶來好生意，偶爾有小孩兒路過會(huì)讓家長(zhǎng)買一個(gè)。這位姓張的男子說他捏“面人”已有二三十年了，見證了這一行當(dāng)?shù)娜諠u衰落。“現(xiàn)在單靠街頭巷尾叫賣，很難滿足生活所需，很多藝人只好紛紛轉(zhuǎn)行，年輕人更不愿意干這個(gè)，‘捏面人’以后恐怕不好找咯。”他失落地說道。

    面塑俗稱“捏面人”，是以面粉、糯米面為主料加以調(diào)色，用手和簡(jiǎn)單工具，塑造成各種花鳥魚蟲、人物等形象，是一種欣賞性很高的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

    不僅僅是“捏面人”，很多民間古老技藝都陷入傳承困境。省文化廳非遺處處長(zhǎng)劉春曉表示，除開封木版年畫、少林功夫等少數(shù)形成產(chǎn)業(yè)的非遺項(xiàng)目發(fā)展較好外，戲曲、手工技藝、民間歌舞等許多老祖宗流傳下來的東西都遇到了傳承的難題。同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程，很多依附于傳統(tǒng)村落之上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨瀕危境地。

    保護(hù)：讓“非遺”融入現(xiàn)代生活

    6月11日，是我國(guó)第11個(gè)文化遺產(chǎn)日，今年的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。當(dāng)天，由河南省非遺保護(hù)中心籌辦的河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館在鄭州開館，該中心主任裴景嶺表示，將定期舉辦河南省非遺展示和傳習(xí)活動(dòng)，讓“非遺”走入百姓生活，讓百姓感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和文化內(nèi)涵，從而激發(fā)他們民族自豪感和文化認(rèn)同感。

    關(guān)于“非遺”保護(hù)，我省一直遵循“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，進(jìn)行搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)。“其實(shí)，最好的保護(hù)是要找到與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn)，尋找新的發(fā)展可能性，在實(shí)踐活動(dòng)中一代代傳承下去。”劉春曉說。

    為此，在文化遺產(chǎn)日期間，省文化廳組織了非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)班，讓“非遺”傳承人走進(jìn)高校深造。“希望通過培訓(xùn)，這些民間藝人能夠真正讓傳統(tǒng)工藝走入現(xiàn)代生活，現(xiàn)代設(shè)計(jì)走入傳統(tǒng)工藝。”劉春曉表示。

    來自三門峽的剪紙項(xiàng)目省級(jí)傳承人朱秀云說：“研修并不是技藝的學(xué)習(xí)，而是觀念、思維和知識(shí)結(jié)構(gòu)的提升。”對(duì)此，剪紙項(xiàng)目國(guó)家級(jí)傳承人楊春枝十分認(rèn)同：“適應(yīng)現(xiàn)代生活，是傳承人必須跨過的一道坎。在剪紙行業(yè)里，技藝是基本功，但是剪出好的作品，關(guān)鍵是創(chuàng)新思維、提升文化修養(yǎng)的問題。”

    傳承：完善人才培養(yǎng)機(jī)制

    建立名錄體系是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承的核心工作，目前，我省已建立國(guó)家、省、市、縣四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系。截至2015年底，我省現(xiàn)有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目共113項(xiàng)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目729項(xiàng)，國(guó)家級(jí)代表性傳承人84名、省級(jí)代表性傳承人641名。

    而傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承最重要的“活態(tài)”載體。在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態(tài)。2014年，省文化廳、中國(guó)戲曲學(xué)院經(jīng)過商議，在中國(guó)戲曲學(xué)院設(shè)立曲劇本科班，我省選送18名演員接受系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這是我省對(duì)培養(yǎng)曲劇人才的一次新探索。6月12日晚，在河南曲劇90年優(yōu)秀劇目展演開幕式上，這些青年演員帶來的《曲韻》讓人耳目一新，扎實(shí)的表演功底讓觀眾看到了曲劇的未來和希望。

    如今，很多非遺項(xiàng)目，往往面臨著“人走技失”的困局。河南省民間文藝家協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席夏挽群認(rèn)為，打破這個(gè)困局，關(guān)鍵在于完善人才培育機(jī)制，同時(shí)，政府要在法律法規(guī)、政策、資金上給予支持，使非遺“薪火”代代相傳下去。