浚縣楊玘屯村是國家非物質文化遺產“呢沽沽”的集中產地，素有“泥玩具之鄉”、“泥塑第一村”之稱，被民俗學專家稱為研究歷史的活化石，是典型的地域文化，2006年，泥咕咕被列入國家首批非物質文化產保護名錄。浚縣泥塑藝術是以膠泥為原料，手工捏制人或動物的一種古老的民間藝術。“顏色以黑、赭石、白等為底色，藍、綠、白、黃、紅為花紋圖案顏色，顏色不經調和，是用原色直接繪畫，很具有民俗鄉村韻味。”

    浚縣泥塑主要集中在楊玘屯，據史料記載，在隋末農民起義軍與隋軍的戰爭中，雙方為爭奪黎陽倉，有一員叫楊玘的大將在此屯兵，故后人將此村命名為楊玘屯村。當時，為了紀念在戰場上陣亡的戰友，將士們常捏制一些鴣鴣、戰馬、騎兵等以表懷念之情。現在，浚縣泥塑的創作題材有了很大拓展，又出現了獅子、小鳥、十二生肖等。其特點繼承并發展了古代雕塑的傳統工藝，顯得古樸、活潑、夸張而又豪放，這是它們的共性。
    浚縣泥塑發展至今，已分化出各具特色的三大流派：
   
    以王藍田為代表的泥咕咕派；以“泥猴張”張希和為代表的泥猴派；以宋學海、宋慶春為代表的泥玩派。王派采用傳統手法捏制的泥咕咕可發出“咕咕”的聲音，其造型古樸、活潑，色彩斑斕。作品被收藏于英國倫敦大不列顛博物館，王藍田被聯合國教科文組織命名為民間工藝大師。
 
    王派傳人王學峰在繼承父輩傳統捏制的基礎上，不斷創新。2007年，王學峰被中國民間文藝家協會授予中國民間文化杰出傳承人，被文化部授予中國非物質文化遺產項目代表性傳承人。其作品“吉祥奧運”、“五福娃”、“獅子滾繡球”經奧組委評審，參加了“揚帆奧運·中國民族民間藝術精品巡展”首展”；張派是以捏制泥猴而出名，故名為“泥猴張”，捏制的有雜技泥猴、頂缸泥猴、說唱猴、觀月猴、舞蹈猴、抽煙猴、醉酒猴等等，這些猴子造型奇特、虛構合理、變形得當、引人發笑。“泥猴張”被聯合國教科文組織授予“一級工藝美術家”稱號。
 
    以宋學海為代表的宋派捏制吹可發聲的泥人、泥馬、十二生肖等，被人稱為“泥人宋”。他曾被聯合國教科文組織和中國民間文藝家協會授予“民間工藝美術家”，被河南省文聯授予“民間工藝美術大師”稱號。作品先后被中央美術學院、中國美術博物館院等單位收藏。三大流派的作品在國際上產生了一定的影響。
 
    浚縣政府對泥塑藝術的保護傳承、發展壯大非常重視，為此，引導其專門成立了“泥塑藝術研究會”，組建了楊玘屯泥塑藝術發展有限公司，實行公司＋農戶運作模式。楊紀屯泥塑藝術發展有限公司現有職工1000多人，中層管理人員30人，銷售人員50人，策劃人員10人，外地銷售網點5個，年產泥塑產品80余萬件，實現銷售收入600萬元。2007年，公司規劃建設了泥塑原生態村項目。該項目位于距國家4A景區——大伾山1公里的楊玘屯村。以大伾山景區為依托，報國家非物質文化遺產“泥咕咕”文化貫穿其中，形成集自然景觀、人文景觀、旅游休閑、動手參與等為一體的綠色時尚消費產業園。建設內容包括泥塑博物館、泥塑藝術培訓學校、生產車間、藝術燒制窯、生態園區等，總投資1470萬元。項目建成后，可發展泥塑作坊200個，帶動就業5000人，年實現銷售收入5000萬元，利稅300萬元。