事實上，在諸葛亮生活的三國時代，有一例真正的“空城計”——

    《三國志》裴松之注所引《魏略》稱：曹丕在位時，大將文聘鎮(zhèn)守江夏。孫權(quán)以五萬兵馬包圍文聘于石陽（今湖北孝感境內(nèi)）。吳軍突然來攻，石陽城中的魏軍人數(shù)不多，很難抵擋。文聘苦思之下，忽得奇計：城里的軍民都躲藏起來，他自己也躲在官衙里，不再露面。孫權(quán)覺得非�？梢�，就對部將說：“文聘是曹營大將，非比等閑之輩。如今他知我來攻，卻毫不防備，其中大有狡詐，還是撤退為好。”于是，他引兵退走了。

    《魏略》是魏國的郎中魚豢所撰的，他記載同時代人的事跡，應(yīng)該比較可信。

    至于羅貫中的《三國演義》棄文聘之真實版“空城計”不用，而虛構(gòu)了一出諸葛亮的“空城計”，應(yīng)該是“尊劉抑曹”的思想作祟，無限度地神化諸葛孔明了。 趙 遐【原標(biāo)題：文聘的空城計】