河南有一個(gè)大名鼎鼎的勞模、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者吳如，他是河南平頂山煤業(yè)集團(tuán)某采煤隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)。20多年來(lái)，吳如義務(wù)為礦上回收浮煤和各種物資，總價(jià)值七八百萬(wàn)元，應(yīng)得獎(jiǎng)勵(lì)幾十萬(wàn)元，但是吳如一分錢也沒(méi)拿。他把得到的各種獎(jiǎng)金，全部用來(lái)資助工友和貧困學(xué)生。據(jù)大概統(tǒng)計(jì)，這些年來(lái)，吳如幫助別人的捐款就有1.5萬(wàn)多元。同時(shí)還曾經(jīng)3次 向黨組織交納過(guò)金額超過(guò)1000元的黨費(fèi)。而一個(gè)強(qiáng)烈反差是，他是一個(gè)“貧困勞模”，至今還居住在20年前修建的平房里，他的一輛自行車騎了17年，家里也只有一個(gè)親戚贈(zèng)送的舊彩電。今年勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候，當(dāng)河南省總工會(huì)給他送去5000塊錢慰問(wèn)金時(shí)，他仍然表示要捐獻(xiàn)出去。但是省總工會(huì)主席勸說(shuō)道：“這是慰問(wèn)金，你一定不能捐！第一你要買一臺(tái)新彩電，第二你要買一輛新自行車，剩下的錢給你愛(ài)人買幾件衣服。”結(jié)果呢？最終這位“貧困勞模”還是表示：“不行，這5000元不捐出去我心里不踏實(shí)。”

　　助人為樂(lè)，當(dāng)然是美德，但是眼睜睜看著“貧困勞模”在自己的生活依然沒(méi)有改善的情況下，不斷“慷慨解囊”，我們心里是啥滋味？是否該勸阻他繼續(xù)“樂(lè)善好施”？

　　對(duì)此，輿論間已經(jīng)議論紛紛，莫衷一是，針鋒相對(duì)。有人認(rèn)為，勞模捐款固然是高風(fēng)亮節(jié)，但這也反映了我們以往宣傳的錯(cuò)位，我們習(xí)慣于把勞模樹立成一種高大全的形象，使勞模面臨很大壓力，這獎(jiǎng)金不捐，好像就和自己的“形象”不符。但事實(shí)上，假如勞模的物質(zhì)條件能夠得到改善，就能使普通人從他們身上獲得更多的教益，勸止勞模捐出慰問(wèn)金具有示范意義。而昨天《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的評(píng)論持不同觀點(diǎn)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)和群眾不贊成勞模捐款，體現(xiàn)的是一種對(duì)英雄流汗后的人文關(guān)懷，但這卻違反了吳如的意愿。吳如捐款的原因在于，他覺(jué)得還有很多比他更窮的人需要幫助。在他看來(lái)，自己是幸福的。他一再堅(jiān)持把這5000元錢捐獻(xiàn)給社會(huì)，內(nèi)心是真誠(chéng)的。文章認(rèn)為，吳如的行為體現(xiàn)了一個(gè)有責(zé)任感的社會(huì)公民的高尚品格。所以，吳如的“義舉”不應(yīng)被“制止”。

　　見仁見智，都有道理，但是目前我們輿論導(dǎo)向的重點(diǎn)究竟是什么？這是一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們的傳媒習(xí)慣把勞模塑造成“高大全”，動(dòng)輒就把他們拔高成不食人間煙火的“神”。所以，無(wú)論是勞模自身，還是平民百姓，都覺(jué)得既然是勞模就應(yīng)該渾身上下都充溢著“奉獻(xiàn)因子”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不該“先人后己”。這種思維定勢(shì)持續(xù)了好久，直到現(xiàn)在。從記者采訪開始，就想“套”出勞模的“豪言壯語(yǔ)”，捕捉他們的“閃光點(diǎn)”，一旦有那么些許“寶貴材料”便如獲至寶，在報(bào)道里大大地渲染一番。其實(shí)從根本上說(shuō)，有些記者和傳媒忽視了最基本的事實(shí)：勞模也是人！

　　女科學(xué)家陳化蘭對(duì)禽流感的防治作出突出貢獻(xiàn)，獲得第二屆中國(guó)青年女科學(xué)家獎(jiǎng)。就在頒獎(jiǎng)典禮上，許多記者前來(lái)采訪。有記者盯住她問(wèn)：十萬(wàn)塊錢的獎(jiǎng)金怎么花？有人提出要捐出去，或者要設(shè)基金，那你這十萬(wàn)塊錢怎么花？――看，這不是在“套話”嗎？卻不料陳化蘭的回答使人大跌眼鏡，她很干脆地說(shuō)：你不要想著讓我說(shuō)出革命的豪言壯語(yǔ)，我買靴子！而后來(lái)央視前去采訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)她辦公室里放著很多方便面，她一再聲明自己并不窮，吃方便面是因?yàn)橄矚g。――這樣的表現(xiàn)，“貶損”了女科學(xué)家的形象沒(méi)有呢？非但沒(méi)有，反而令人感覺(jué)更有血有肉，更可信可近。其實(shí)，一個(gè)勞模，一個(gè)先進(jìn)人物，把自己的工作做好，就是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；用自己的勞動(dòng)所得改善生活，正大光明、天經(jīng)地義。我們的輿論何必在強(qiáng)化前者的同時(shí)，無(wú)視后者，而竭力放大他們的“無(wú)私捐贈(zèng)”，“樂(lè)善好施”？在央視講述吳如勞模事跡的一位節(jié)目主持人說(shuō)得好：在我看來(lái)，既然是勞模，那就不光在工作上當(dāng)模范，也更應(yīng)該在享受自己辛勤勞動(dòng)所帶來(lái)的勞動(dòng)成果方面當(dāng)模范，只有這樣，才能吸引更多的人來(lái)愛(ài)勞模，學(xué)勞模，當(dāng)勞模。――這才是辯證法。

　　當(dāng)然，我們絕不是否認(rèn)“貧困勞模”助人為樂(lè)的善良愿望，也為他們“先天下之憂而憂”的高尚情懷深深感動(dòng)。但是，只要有點(diǎn)理智的人，就會(huì)像河南省總工會(huì)主席那樣，勸阻他無(wú)限制地把獎(jiǎng)金捐出去，用以改善自己的生活。輿論導(dǎo)向和政策導(dǎo)向的當(dāng)務(wù)之急，絕不是鼓勵(lì)和倡導(dǎo)“窮人”弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，多行善舉，恰恰相反，是要使富人良心發(fā)現(xiàn)，回報(bào)社會(huì)，慷慨解囊，投入慈善事業(yè)、公益事業(yè)。惟有把握導(dǎo)向的重點(diǎn)，才是明智的，才有現(xiàn)實(shí)的積極的意義。作者：怡然【原標(biāo)題：評(píng)論：該讓"貧困勞模"樂(lè)善好施嗎?】