在今上蔡縣城以東30里的白圭廟一帶，有一座八角涼亭矗立于八尺高臺之上，掩映在幾株古柏之中，這就是歷史悠久的伏羲畫卦亭。
   
    傳說，遠古時期此處是臨于蔡水之濱的高臺，臺之四周廣20余頃，蓍草叢生其間，首若龍矯，尾若鳳翔，盈于臺畔，這種草就是蓍草。“伏羲氏作，取而筮之，以畫八卦之便，故名日‘蓍臺’。”（康熙二十九年上蔡縣志·蓍草臺記））司馬遷所謂“百莖叢生，上有青云覆之，下有靈龜守焉”，即指此草。又傳，蔡水之內曾有一素甲縞身的元龜浮游其間，時人便認定它就是守衛蓍草的“靈龜”。“人祖”伏羲氏為定天下之兇青，制作八卦后，曾在蓍草臺上用警草和龜甲燒灼揲卦。他認為本地這蓍草和龜甲是最靈之物，因此譽之為“上乘”。《札記·曲札上》曰：“龜為卜，策為筮。”說明古時卜用龜甲，筮用蓍草占卦。之所以用蓍龜來卜吉兇，是因為警是一種植物崇拜，因其分孽多，取其多子；龜是一種動物崇拜，取其長壽。多子與長壽，是遠古先民最高的理想與最大的愿望。因此，蓍龜既有自然崇拜的遺痕，又有生命哲學的意向。進入奴隸社會以后，這種迷信活動進一步發展，奴隸主貴族認為戰爭、生產、婚姻、筑城、任官等大事具出“天意”，常用蓍龜以卜吉兇。《易·系辭上》有“定天下之吉兇，成天下之亹亹者，奠大乎蓍龜”之說。《史記·龜策列傳》也記載：“王者決定諸疑，參與卜筮，斷以蓍龜。”