在我國古代，敢于上書朝廷，勇于提出建議的官員不在少數(shù)，但敢于犯顏直諫且矛頭直指皇帝老兒的卻不多，唐初中牟縣丞皇甫德參就是其中的一位。

　　皇甫德參的事跡在史志中多有記述，其中《資治通鑒》對他在唐貞觀八年上書太宗皇帝一事記錄最為詳細。該書《唐記十》（卷第一百九十四）記載： “中牟丞皇甫德參上言：‘修洛陽宮，勞人；收地租，厚斂；俗好高髻，蓋宮中所化。’上怒，謂房玄齡等曰：‘德參欲國家不役一人，不收斗租，宮人皆無發(fā)，乃可其意邪！’欲治其謗訕之罪。魏徵諫曰：‘賈誼當漢文帝時上書，云可為痛哭者一，可為流涕者二。自古上書不激切，不能動人主之心，所謂狂夫之言，圣人擇焉，唯陛下裁察！’上曰：‘朕罪斯人，則誰復敢言！’乃賜絹２０匹。他日，徵奏言：‘陛下近日不好直言，雖勉強含容，非曩時之豁如。’上乃更加優(yōu)賜，拜監(jiān)察御史。”說明當年皇甫德參對朝廷修宮殿、收地租非常不滿，甚至怪罪社會上流行的高髻，也系宮廷影響所致。語言率直，不加修飾，可謂一針見血。當然，太宗李世民不愧為一代明主，最后接受了魏徵的諫言，先贈皇甫絹２０匹，后又提升他為監(jiān)察御史。并給他在朝可監(jiān)督文武百官，在外可巡視地方政事、財政等一系列權(quán)力。有了這柄上方寶劍，皇甫德參確為百姓辦了不少善事、好事，因此深受百姓愛戴。

　　皇甫德參作為一個縣丞，職務次于縣令，是一個縣里的二把手，他敢于“越級上告”，且直指天下至尊的皇上，史書稱他“德義有聞，清慎明著”。當然，魏徵的從諫如流，李世民的寬宏大量，也是成就皇甫德參的重要原因。所以，唐初的“貞觀之治”和以后的太平盛世，是與唐太宗招賢納士、廣開言路分不開的，也是與皇甫德參這樣一批敢說真話、實話的地方官分不開的。