對花鼓也叫鼓戲，表演者由20人組成，每個各執(zhí)一件樂器，邊擊邊舞。樂器有：大鼓、大鑼、鐃、馬鑼、盆釵各4面。表演者按照不同的鼓牌子做各種表演，表演的形式，分文戲、武戲兩類，文戲有：《不遞照》、《老常套》、《四擺頭》、《鐵曲連》4個牌子;武戲有：《三請諸葛》、《秦王點兵》、《小蟲吵嘴》、《獅子滾繡球》等14個牌子。文戲與武戲區(qū)別在于文戲表演時，演員之間沒有互相交槌，而武戲則有。

    對花鼓的表演，可以圍一個圓場子，稱作交鼓錘，也可以邊行進邊打，稱作路鼓。行進的步伐有前進步、后退步、橫退三種，不行走的只有站步一種。行進時一般都打文戲牌子，圍圓場時多打武戲牌子。

    對花鼓的表演氣勢雄壯，動作剛健有力，技巧復雜，只有古滎鎮(zhèn)能夠演出，曾參加過全省民間舞蹈調(diào)演，得到觀眾一致好評。

    古滎鎮(zhèn)的“對花鼓”起于20世紀三十年代。當時古滎鎮(zhèn)為滎澤縣縣府所在地，每條街都有一支小型鼓樂隊。當時群眾們經(jīng)常搞一些祈雨、趕廟會的活動，而每有這些活動各街鼓樂隊都要參與打鼓助興。鼓隊匯集，從對陣比賽，到學習交流，最終達到融合重組，合眾為一。古滎鎮(zhèn)“對花鼓”就應運而生了。

    對花鼓也稱“鼓戲”。參加表演者一般由20人組成，每人各執(zhí)一件樂器，邊擊邊舞。樂器有：大鼓、大鑼、鐃、馬鑼、錙釵各4面。演奏起來聲音渾厚、恢弘大氣、雅俗共賞、撼天動地。

    尤其應當提到的是，它的演奏不僅具有其它鼓樂隊的喜慶熱烈，而且富于歷史文化內(nèi)涵。它的每個段子都圍繞一個主題，都聯(lián)系著一個歷史故事。各種樂器都須按“鼓牌子”——鼓譜擊打，不能隨意亂敲，所以節(jié)奏動聽，引人浮想聯(lián)翩。表演的形式還分文戲、武戲兩類。文戲一般是邊走邊打，稱為路鼓，他們時而前進，時而后退，或者橫著走步，偌大的一面大鼓掛在腰間竟不影響他們輕巧的鼓步。文戲有：《不遞照》、《老常套》、《四擺頭》、《鐵曲連》4個牌子;武戲有：《三請諸葛》、《秦王點兵》、《小蟲吵嘴》、《獅子滾繡球》等14個牌子。文戲與武戲區(qū)別在于文戲表演時，演員之間沒有互相交槌，而武戲則有。如果沒有親臨現(xiàn)場，耳聞目睹，你就很難想象得出這么粗笨的大鼓競能敲出如此生動、細膩的情節(jié)。武戲鼓牌子有“十面埋伏”、“闖幽州”等等，敲起來更是震撼人心，場面氣勢雄壯，動作剛勁有力，技巧復雜高超，讓人看得眼花繚亂。|

    上個世紀50年代，古滎的“對花鼓”在鄭州市人民公園演出以慶祝社會主義改造的全面勝利，我國著名詞作家田漢也聞訊來觀看，觀后又專程到古滎采訪，并記下了鼓譜。這讓“對花鼓”的隊員們受到了很大鼓舞。