三教堂外景 跬步供圖

    民國(guó)吳觀濤臨明仇英《三槐堂 記圖》（局部三棵古槐） 跬步供圖

    開欄的話

    開封是歷史文化名城、七朝古都，加上又曾做過多年的河南省省會(huì)，因此人文古跡眾多。對(duì)有些人文古跡，比如鐵塔、龍亭、大相國(guó)寺，大家都是比較熟悉的。但對(duì)有些人文古跡，大家就可能不甚了解或了解得不很全面。鑒于此，本版特開設(shè)《開封人文古跡巡禮》欄目。本欄目文章介紹內(nèi)容包括人文古跡的歷史、現(xiàn)狀及其在文化產(chǎn)業(yè)方面所可能發(fā)揮的作用。歡迎大家提供線索。

    編者

    在開封市東郊鄉(xiāng)曹門村一組有一座廟宇，主殿里并排供奉著孔子、釋迦牟尼和老子，因此俗稱“三教堂”。這座最具宋文化特色的遺址距今已有1000多年的歷史。8月30日上午，記者穿過長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同來到三教堂探尋它的歷史。

    “眼前的三教堂就是三槐堂的遺址。”作家張浩說。三教堂在開封婦孺皆知，香火旺盛。但是，開封人對(duì)三槐堂卻知之甚少。據(jù)張浩介紹，北宋初年，王祜因擔(dān)保符彥卿無罪引起趙匡胤不滿，被貶襄州。赴任前王祜在宅院內(nèi)種植槐樹三棵，曰：“吾子孫必有為三公者！”后來次子王旦（字延齡）在宋真宗時(shí)做了宰相，將祠號(hào)命名為三槐堂。三槐堂成為整個(gè)王氏大家族中很重要的一個(gè)分支——三槐王氏，王祜也被尊為三槐王氏的始祖。

    張浩說，隨著北宋王朝的覆滅，三槐堂毀于金代兵火，三槐王氏家族舉家南遷。王祜手植的三棵大槐樹卻一直頑強(qiáng)地存活了900多年。到清同治五年（1866年），三槐堂舊址上的三棵古槐已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹。后人在三槐堂遺址重新建了一座廟堂，并改名為三教堂，占地180余畝，三進(jìn)院落，當(dāng)時(shí)是開封的一大文化盛景。民國(guó)年間三教堂部分殿宇毀壞。抗戰(zhàn)后塑像被日本兵砸碎，三教堂被火焚。至上世紀(jì)50年代，三教堂破舊不堪，僅存的三間破屋成為牲口棚。

    記者看到現(xiàn)在的三教堂僅存三間大殿，占地不足一畝，被民宅團(tuán)團(tuán)包圍。三教堂西南角屋檐下，1989年?yáng)|郊鄉(xiāng)政府立的一通三教堂碑和三教堂內(nèi)現(xiàn)存的“重修三教堂碑記”石碑，訴說著從三槐堂到三教堂的故事。“傳承千年的‘三槐文化’ 和傳承數(shù)百年的‘三教合一’哲學(xué)思想理論是中國(guó)人的創(chuàng)舉。不僅是三槐王氏的榮耀，也是中國(guó)的一種文化象征，折射出開封古老文明的脈絡(luò)。”作家李濟(jì)民說，開封三槐堂是中國(guó)第一個(gè)三槐堂，三槐文化也是大宋文化的重要組成部分。已成為4000多萬三槐堂王氏后裔崇拜之地、神圣之地。目前，開封三槐堂文化發(fā)展有限公司正在進(jìn)行復(fù)建開封三槐堂的研究論證、申報(bào)立項(xiàng)、籌集資金等工作，欲為開封再增加一個(gè)旅游亮點(diǎn)。作者：王蘭蘭