《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣解釋“婦女”的：“成年女子的通稱(chēng)。”如此看來(lái)，年滿18歲的女子都是婦女。

    有意思的是，你要是直呼某時(shí)髦女郎為婦女，八成她會(huì)很不開(kāi)心地罵你：“你才是婦女呢！你們?nèi)�家都是婦女！”

    在不少女人心里，“婦女”等于衰老，等于拖兒帶女、邋里邋遢的大媽?zhuān)�整日圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)，毫無(wú)光鮮靚麗可言。

    大凡女人，都拼死也要拽住青春的尾巴。所以她們每年都在吶喊，要求將“三八婦女節(jié)”改為“三八女人節(jié)”，一字之差，仿佛就能成就大媽變少女的巨大飛躍，足以撫慰她們虛榮脆弱的心。

    就給節(jié)日取名的討巧性而言，萬(wàn)惡的封建社會(huì)也有不可惡的地方：在古代，女人的節(jié)日被稱(chēng)為“女兒節(jié)”。

    女兒，多么嬌嫩的稱(chēng)謂啊！只這么一叫，過(guò)節(jié)的女子似乎都成了羞答答的牡丹，含苞待放正青春。

    古人啥時(shí)候過(guò)女兒節(jié)？專(zhuān)家們說(shuō)法不一。

    一說(shuō)是農(nóng)歷五月初五。據(jù)明代《帝京景物略》記載，逢此日，父母便會(huì)打扮女兒，給她換上新衣裳，往她的頭上插石榴花。在洛陽(yáng)民間，這一天，已出嫁的閨女得捧著油角子（一種油炸食品）、粽子，回娘家探望老娘，名曰“麥子到場(chǎng)，閨女瞧娘”。當(dāng)丈母娘的，也要帶上油角子去女婿家看看，說(shuō)是看閨女，其實(shí)是給閨女的婆家人瞧的。

    一說(shuō)是農(nóng)歷七月初七。七夕節(jié)又名乞巧節(jié)，其主題是姑娘們對(duì)月乞巧。鄧拓在《中國(guó)古代的婦女節(jié)》一文中，力證此日便是古代的婦女節(jié)。遺憾的是，現(xiàn)在樓房越來(lái)越多，葡萄架越來(lái)越少，對(duì)月乞巧的姑娘行蹤難覓。此節(jié)托牛郎、織女的福，倒成了情意綿綿的“東方情人節(jié)”，年年與“西方情人節(jié)”爭(zhēng)搶人氣。

    也有說(shuō)重陽(yáng)節(jié)是女兒節(jié)的。在某些地方，農(nóng)歷九月初九，已出嫁的閨女得回娘家看爹娘、吃花糕，給老人家敬酒，如若不然，就破壞了節(jié)日氣氛，不吉利。這一點(diǎn)，倒是跟洛陽(yáng)人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗有些相近。

    這三個(gè)節(jié)日被引證為古代的女兒節(jié)，皆有正當(dāng)理由，但是證據(jù)好似都不夠充分，不似現(xiàn)今的三八婦女節(jié)，是專(zhuān)屬于女人的節(jié)日。

    日本人和韓國(guó)人也過(guò)女兒節(jié)，故有些中國(guó)學(xué)者提出：日韓的女兒節(jié)，起源于中國(guó)的上巳節(jié)。

    上巳節(jié)是在農(nóng)歷三月初三。外國(guó)人的沿襲推崇，是否可以證明：農(nóng)歷三月初三，才是真正的中國(guó)女兒節(jié)？

    咱們明日接著說(shuō)。