清明節期間，南宋名臣李綱(1083—1140)的后人聚集在無錫市洛社鎮萬馬村，慶祝《錫山李氏世譜》（32卷）頒發暨石瀆李氏宗祠重修落成，并緬懷李氏列祖列宗。據悉，李綱是南宋著名的政治家、民族英雄、愛國詩人，文韜武略，才華出眾，其后人引以為豪，充滿敬仰。此次慶典活動，旨在傳承李氏家族文脈，凝聚民族向心力，弘揚社會正能量。

　　時隔六十多年，李綱后人重修家譜宗祠

　　國有史,方有志,家有譜。作為中華民族的三大支柱之一的“百姓史冊”———家譜,在如今的太平盛世下,悄然在民間升溫。家譜,作為家族繁衍脈絡與文化傳承的記載,在現代社會中,曾經是落滿塵埃與古老滄桑的產物。然而，近年來,修譜、續譜之風逐漸在洛社鎮的民間復蘇,以企業老板、村干部、退休干部、老教師等修譜群體,在當地掀起了一股修譜熱潮。無論您到走到哪個村（社區），只要詢問：“這里哪家修過家譜”，總會有人告訴你“某家修過”或“某家正在修”亦或是“某家正準備修”。其實，每家都應該有一本“書”,每姓都應該有一部“譜”，而編修家譜,對一個家族而言,理所當然是一件重要的大事。

　　筆者應洛社鎮譜牒文化研究會負責人顧德新先生邀請，前往該鎮萬馬村參加《錫山李氏世譜》頒發暨石瀆李氏宗祠重修落成慶典。“上次修譜是1949年（民國38年），至今已有64年了，當前國泰民安，百姓生活富裕，欣逢盛世，續修家譜，正是時候。”顧德新興致勃勃的說，家之有譜，猶國有史。家譜是傳承歷史、凝聚人心的重要載體，對于學術研究來說，每一部家譜，都是歷史研究的重要材料。

　　筆者在采訪中了解到，民間修譜的慣例是30年一小修、60年一大修,按照這個標準,《錫山李氏世譜》的修譜間隔似乎有些長了。“即使是當時修譜時出生的人,活到現在也有60多歲了。如果再不修家譜,就真的傳不下去了。”錫山李氏世譜續修會會長李中紅介紹說。早在5年前,他就有了要續修《錫山李氏世譜》和重修李氏宗祠的想法,對他而言，這多少有點傳承家族歷史文脈的意味。

　　火中搶出老譜，收藏至今頗具傳奇色彩

　　萬馬村的李三茍是李氏世譜續修會副會長，今年57歲，中等身材，飽經淪桑的臉上顯露著些許靈氣。他年輕時跑過供銷、辦過企業,是村里叱咤風云的人物。由于其心情開朗、以善為樂，盡管幾年前身患癌癥，也沒有撂倒他，經過治療，病情得到有效控制，癌癥竟神奇般的好了。于是，他下決心續修《錫山李氏世譜》，或許有人說續修個家譜有什么了不起的？殊不知，由于李氏是名門望族，家族不僅龐大，其祖上又是歷史名人，萬馬村李姓村民基本上都是宋代名臣李綱的后裔，因此續修《錫山李氏世譜》確實是一項大工程。李三茍發揚當年跑供銷，辦企業的勁頭，召集人馬，募集資金。并與村主任李中紅、企業老板李元龍不謀而合。俗話說:“眾人拾柴火焰高”，有了他們的積極支持，李三茍感到如虎添翼，對續修《錫山李氏世譜》更加有信心了。

　　可是，修續《錫山李氏世譜》沒有原始老譜作參考怎么行呢？他們三人正感到手足無措的時候，村里的李根度老人把家中珍藏的24卷老版本《錫山李氏世譜》捐獻出來，說來這24本老家譜可是來之不易，頗具傳奇色彩。據現年69歲的李根度老人介紹，在1966年文化大革命開始的時候，他父親李阿三冒著被批斗的風險，從紅衛兵焚燒的“破四舊”火堆中搶救出24卷本的《錫山李氏世譜》，并將全套家譜藏在家里的羊圈中，才使家譜幸免于難，可謂是歷經風雨和劫難，死里逃生。文革結束后，李阿三、李根度父子倆每年夏季都要將家譜防蛀晾曬，冬季將家譜收藏在木箱內，幾十年如一日，李家父子不知要花費多少心血。

　　聽說續修李氏世譜和重修李氏宗祠需要大量資金，村里的企業老板沒說二話，大家紛紛慷慨解襄，捐出了修譜建祠的大部分善款；村民們聽說此事后，也是積極競相捐款。從2008年至2013年期間，家譜的續修印刷，宗祠的選地重建，前后共收到捐款422.5萬元，由此可見李氏后人的熱心慷慨。

　　筆者在采訪中了解到，李綱不僅是宋代的名將良相，而且詩文作賦俱佳，文筆雄健，傳世遺作近千首，名曰《梁溪集》。他對無錫百姓懷有深厚的感情，詩有“回首東吳涕作霖”之句，無錫百姓也因此尊稱他為“梁溪先生”。（作者單位：惠山區洛社鎮）【原標題：南宋名臣李綱后人熱心傳承歷史文脈】