對這個慣常的說法，歷來有人質疑……

　　一

　　我們知道，漢朝剛剛建立的時候，漢高祖劉邦本想把洛陽作為都城，卻跑過來一個婁敬，說洛陽離西北邊陲太遠了，不便防御強大的匈奴，結果把劉邦說服了，于是西漢只在洛陽建都３個月，就遷都長安了。

　　都城可以遷，地脈卻不可移，洛陽這地方照樣出人才。漢高帝七年（公元前200年），賈誼在洛陽出生。他少年時就博覽群書，先秦諸子百家典籍，逮住啥看啥，一聽說誰有學問，就跑去請教，拜人家為師。

　　當時有位學者名叫張蒼，對《春秋左氏傳》很有研究，對道家學說也很熟稔，賈誼就拜張蒼為師，結果很快入門，寫了一些關于“道”的論文。他讀書能與作者貼近，走進作者所處的時代，理解作者的意圖，所以讀屈原的著作時，他就有了屈原情結。沒想到十幾年后，他也像屈原一樣被流放，更沒想到幾十年后，司馬遷會把他和屈原放在同一篇列傳里。

　　悲劇的宿命，似乎在他求學時代就已經顯現，只是風華正茂的賈誼，當時哪會料到？１８歲時他就寫出奇文，聞名河南郡。當時的河南郡守吳公，聽說賈誼有學問，就把他召至門下，把學問傳給他。賈誼由此得到很大教益，成長為一個青年學者。

　　劉邦死后，呂后執政，胡鬧了一段光陰，也死了。右丞相陳平和太尉周勃把呂后的娘家人都殺了，立劉邦的庶子劉恒為帝，這個人就是漢文帝。漢文帝登基后，于公元前179年，把吳公調到中央政府擔任廷尉，這是最高的司法長官，有很大權力。吳公沒忘記自己的得意門生，就向漢文帝推薦：賈誼博古通今，年輕有為，是個人才。于是漢文帝把賈誼也召到中央政府，任命他為博士。

　　這對賈誼來說屬于破格提拔，沒有經過嚴格的組織程序。而這個職務，等于中央政府的高級顧問，系漢文帝的智囊人物。賈誼從此步入政壇，當時他只有２１歲。

　　博士必須對歷史、時事、政策諳熟于心，隨時準備接受皇帝咨詢。漢文帝發現，對一些問題，許多老先生無法回答，但賈誼卻能詳盡解讀，而且敢于發表見解，說得有理有據。其他博士和大臣，一方面覺得賈誼有才，能為大家解圍，佩服他；一方面覺得賈誼太有才，使大家臉上無光，嫉妒他。

　　漢文帝卻如獲至寶，當年就把賈誼提拔為太中大夫。這個職位比博士級別高，可直接參與中央政策的修訂，等于進了國家政令的決策層。這樣一來，賈誼的干勁兒就更大了。

　　漢初承襲秦朝制度，賈誼主張改革，移風易俗。他建議興禮樂、易服飾、改官名，制定新的典章制度。我們知道，秦朝崇尚黑色，官員們的服飾多為黑色，這個我們已經在張藝謀的電影《英雄》中見識過了，但賈誼主張漢朝服飾尚黃色，以有別于秦朝。

　　文帝二年（公元前１７８年），賈誼寫了著名的《論積貯疏》，主張重農抑商，加強糧食儲備。文帝采納了他的建議，鼓勵農業生產，使農業經濟迅速復蘇，百姓解決了溫飽問題。賈誼還提議列侯統統離開京城，都到自己的封地去，漢文帝也采納了。可是，列侯不愿離開長安，文帝就讓周勃帶頭到自己的封地去。周勃不愿意，遂被撤銷丞相職務。這樣一來，列侯才陸續離開京城，但他們都恨透了賈誼。

　　賈誼以后的日子可不好過了。

　　二

　　列侯們商量著要除掉文帝身邊這個智囊人物，但賈誼卻渾然不覺，還在思考改革方案，同時潛心治學，寫出了《道德說》、《六術》、《過秦論》。文帝看他如此敬業，準備任命他為公卿，列侯及老臣都反對，他們對這個坐“直升飛機”上來的洛陽小子反感透了，說，這家伙才２３歲，平時很驕傲，根本不把我們這些老臣放在眼里。絳侯周勃帶頭彈劾賈誼，潁陰侯灌嬰、東陽侯張相如、御史大夫馮敬等人隨后，他們彈劾的理由是：賈誼小小年紀，卻想專擅朝政，這樣下去非把國事搞亂不可！這些老臣，都是隨劉邦一路打天下過來的，又全力支持劉恒當了皇帝，文帝不得不有所顧忌，提拔賈誼為公卿的事就擱置下來。

　　風借火勢，一幫子小人也來詆毀賈誼，其中有個叫鄧通的，與漢文帝是同性戀關系。司馬遷在《史記》中，把鄧通列進《佞幸列傳》，據記載，有一次文帝患毒瘡，鄧通竟為文帝吮吸膿水，文帝由此認定天下最愛他的人是鄧通。其實是文帝自己糊涂，如果他不當皇帝，鄧通還會為其吸膿嗎？

　　而賈誼呢，平時對鄧通這樣的小人很蔑視，連理都不理，所以鄧通要報復賈誼。漢文帝呢，常聽大家說賈誼的不是，聽得多了也就信了，不但沒有提拔賈誼，還漸漸疏遠了他。賈誼到底年輕，不懂“木秀于林，風必摧之”的道理，還是忘我地工作，結果不但沒得到提拔，還被下放到長沙去了。

　　賈誼到長沙任長沙王太傅，沒有多大權力，其實是變相流放。從長安到長沙，交通非常不便，他只身一人長途跋涉，有路時可雇一輛牛車，無路時只好翻山越嶺，受盡了奔波之苦。

　　賈誼很郁悶，很沮喪。他走啊走啊，終于走到湘江邊，不由得想起屈原。當年屈原也是遭佞臣讒毀，被迫離開楚國都城，最后報國無門投汨羅江而死，自己的遭遇與屈原是多么相似！望著滔滔江水，賈誼心潮難平，寫了一首《吊屈原賦》。

　　他寫道：我是多么不幸！遭逢時世不祥。鸞鳥鳳凰躲藏奔逃，而惡鳥卻在高空翱翔。奸佞小人得志猖狂，賢良之士身處逆境，是非顛倒反常……國人不理解自己，我向誰訴說衷腸？唉……鳳凰翩然飛去，也只有遠離這紛亂濁世，把自己悄然隱藏……

　　三

　　賈誼于文帝三年（公元前177年）到了長沙，仍不忘國家大事，一有機會，他就上疏文帝，提一些合理化建議，而且提建議的時候，不從個人恩怨出發，事事立足于利國利民。

　　曾經詆毀過他的周勃，這時在其封地絳縣（今山西省絳縣)犯了事。原來，他每次出巡，總是帶著親兵，手持兵器，浩浩蕩蕩。有人上了一道奏折，說周勃有謀反跡象。文帝很重視，把周勃逮到長安，關在監獄里。其實周勃沒有謀反之心，文帝的母親薄太后知道后，過問了此事，周勃才得到赦免，但周勃在獄中受盡折磨與侮辱。

　　賈誼聞知此事，為周勃感到不平，認為老將軍無端被捕入獄，受此奇恥大辱，一定是司法制度出了問題，就向文帝上疏：君主對待大臣，應以禮義為先；對于別人的舉報，也應調查澄清，不應武斷處理。

　　文帝這時也被薄太后教訓了一頓，認識到自己處理此事太過草率，就采納了賈誼的建議，決定此后大臣犯重罪，定性后不再囚禁，免得他們受獄吏欺侮，而是讓罪臣自裁，以維護他們的尊嚴。

　　而詆毀賈誼的鄧通，當時正發著橫財。賈誼也寫了一道奏疏，要求文帝處置鄧通。原來，文帝喜歡鄧通，竟把蜀郡的一座銅山賜給鄧通，允許他鑄私錢，結果弄得“鄧氏錢”遍天下，擾亂了貨幣政策，影響了市場秩序。賈誼在長沙寫了《諫鑄錢疏》，尖銳地抨擊私人鑄錢，建議文帝下令禁止，但文帝沒有采納。

　　賈誼總共在長沙呆了３年。