山東工藝美術學院院長潘魯生說：“孫長林捐贈的藏品，藝術價值和經濟價值難以估量。”

    孫長林說：“我是一個收藏者，也是一個保護者。把散落于民間的藝術品挖掘和整理出來后返還社會，以系統的藝術載體的形式返還于現代設計教育，這是藝術品的最好歸宿。”他還說：“藏品的傳承有很多方式，給子女，是傳承；送朋友，也是傳承，但問題是要傳承給最有用的地方。讓這些藏品得其所以，到它們應該去的地方，我早就有這樣的想法。”

    孫長林的決定，得到家人的全力支持。

    孫長林女兒孫芬說：“父親把山東工藝美術學院當成自己的一個孩子，父親對孩子的付出是無私的，他的決定，我們家人都能理解。”

    孫長林捐出自己的畢生收藏之后，目前仍然一邊收藏，一邊捐獻。

    女兒孫玲說：“父親希望完善自己捐建的山東工藝美術學院博物館館藏，因此每發現一件好東西，他都想買下來捐過去。”

    對家鄉的熱愛

    2011年，大病中的孫長林想回家鄉看一看，但醫院考慮到他的身體狀況不同意。他又把這個想法告訴了學校，學校也不贊成。孫長林說：“我就這么一個愿望了，沒有時間了，希望你們支持一下吧。”

    孫長林對故土的思戀之情讓人動容，山東工藝美術學院馬上派了汽車送孫長林回家。

    回到老家，家鄉發生的巨變令孫長林欣慰，他還專程去看了看新落成的仰韶文化紀念館。

    采訪中，孫長林對家鄉的仰韶文化念念不忘：“仰韶文化是中國原始文化的代表之一，仰韶文化的發掘是開創性的，對我們整個文化，特別是新石器文化的開發起到了帶頭作用。”

    孫長林說自己雖然沒有專門研究過仰韶文化，但根據自己收藏的部分陶片，他認為在彩陶方面，仰韶彩陶要比馬家窯的質量高一點。

    孫長林說：“仰韶文化的亮點，在于怎么使它在三門峽發出更燦爛的光彩。如果大家到了澠池，都想去看看仰韶文化，那就說明成功了。”

    對于新落成的仰韶文化紀念館，孫長林建議：“我有個想法，覺得館中仰韶文化不突出，應該突出仰韶文化，其他的涉及就可以了。”

    孫長林對故土的眷戀，也源于他心底對澠池家鄉淳樸民風的信念。

    “文化大革命”期間，孫長林在山東煙臺受到強烈沖擊。在被殘酷批斗的時候，孫長林對始終不離不棄陪伴著他的妻子張淑媛說：“沒有什么，不行咱就回澠池農村種地，我的老家容得下我。”

    而妻子的回答也令人動容：“咱們一塊兒。”

    家鄉，是每個人的精神家園，也是孫長林精神力量的源泉。在故鄉水土養育下成長起來的孫長林，為中國的工藝美術事業作出了杰出的貢獻。故鄉人，也為他的成就而感到自豪。

    鏈接：

    白陶：新石器時代晚期已出現白陶。至商代，由于燒成溫度提高，原料的淘洗較為精細，白陶質地更加潔白細膩。商代后期白陶燒制已達鼎盛時期；豆：在日常生活中，豆是用來盛放腌菜、肉醬等食物的器皿。在青銅器里，青銅豆還是一種禮器。這幅配圖是一件“白陶高柄鏤空豆”。作者:李海峰【原標題：黃河之子——孫長林】