王城崗，我國考古學(xué)界探索夏文化的一個(gè)縮影

    自50多年前王城崗遺址發(fā)現(xiàn)以來，我國學(xué)術(shù)界以探索夏文化為目的，對(duì)王城崗遺址所進(jìn)行的幾次重要的考古調(diào)查、發(fā)掘與研究工作，成為我國考古學(xué)界探索夏文化的一個(gè)縮影。 

    根據(jù)文獻(xiàn)記載，夏人活動(dòng)的中心區(qū)域在以嵩山為中心的伊洛河和潁河上游一帶以及山西南部。1959年，為尋找"夏墟"，著名考古學(xué)家徐旭生先生對(duì)河南省登封市告成鎮(zhèn)與八方村之間的遺址進(jìn)行了考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了王城崗遺址，當(dāng)時(shí)稱之為"八方遺址"。

    隨后，為探索夏文化，河南省文物考古工作者持續(xù)30年對(duì)該遺址進(jìn)行考古調(diào)查發(fā)掘。1977年，這里發(fā)現(xiàn)一座小型城址、奠基坑、青銅器殘片和文字等，這是建國以來我國首次發(fā)現(xiàn)的河南龍山文化晚期城址，開始引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視，當(dāng)年在河南登封王城崗召開的學(xué)術(shù)會(huì)議，是一次研究夏文化的盛會(huì)，在考古研究所夏鼐先生的主持下，鄒衡、安金槐等一批國內(nèi)著名專家學(xué)者對(duì)王城崗城址的性質(zhì)問題進(jìn)行了熱烈討論，夏鼐先生在會(huì)議總結(jié)時(shí)指出，王城崗城堡是屬于河南龍山文化晚期的明確無誤，至于城堡是否為夏都遺跡則是另一個(gè)問題，因?yàn)楹幽淆埳轿幕�晚期是否為夏文化意見并不一致。夏所長認(rèn)為夏文化的含義"應(yīng)該是指夏王朝時(shí)期夏民族的文化"，這是一個(gè)確切的、科學(xué)的概念，對(duì)后來的探索夏文化具有重要的指導(dǎo)意義。

    1996年，"夏商周斷代工程--早期夏文化研究"專題組在王城崗河南龍山文化晚期城址內(nèi)發(fā)掘采樣，已測(cè)出的碳十四數(shù)據(jù)和研究成果表明，小城（王城崗二期）的年代，為公元前22世紀(jì)，已接近或進(jìn)入夏紀(jì)年的范圍之中。王城崗三、四期為公元前21世紀(jì)、王城崗五期為公元前20世紀(jì)，年代值均已進(jìn)入夏的紀(jì)年范圍以內(nèi)。來自王城崗的樣本還確定夏代始年在公元前2070年，王城崗對(duì)于研究夏文化的學(xué)術(shù)價(jià)值得到進(jìn)一步肯定。 

    2002年至今，"中華文明探源工程預(yù)研究--登封王城崗城址及周圍地區(qū)遺址聚落形態(tài)研究"專題組在王城崗遺址展開新的考古工作。新發(fā)現(xiàn)一座面積約在30萬平方米大型城址，這是迄今河南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大面積的河南龍山文化城址，同時(shí)發(fā)現(xiàn)祭祀坑、玉石琮和白陶器等重要遺存。

    幾十年來一直從事王城崗考古研究工作的河南省文物考古研究所專家方燕明說，考古學(xué)者在以嵩山為中心的地區(qū)和晉南地區(qū)所進(jìn)行的一系列考古調(diào)查和發(fā)掘工作，為夏文化的研究奠定了較好的基礎(chǔ)，取得了不少共識(shí)和重要進(jìn)展，如歷史上的夏代是信史，夏代的物質(zhì)文化遺存應(yīng)該到考古學(xué)文化中的河南龍山文化晚期和二里頭文化中去尋找，夏商周斷代工程推定夏代存在于公元前2070～前1600年，即公元前21～前17世紀(jì)等，使夏文化的研究有了長足的進(jìn)步。（完）記者 桂娟【原標(biāo)題：王城崗，一把破解大禹治水時(shí)代的金鑰匙】