編者按：青，取之于藍而青于藍。但在非遺領域，許多年輕傳人卻常常感嘆“超越前人很難，創新更難”。如今，有越來越多的年輕人“承師命、遵父訓”接過保護和傳承非遺的接力棒。面對傳統，他們懷有敬畏之心；而面對創新，他們卻常常感覺“放不開”。

    為此，今年文化部啟動了“中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃”，擬通過培訓幫助提高非遺傳承人群的當代實踐水平和傳承能力。從今年3月始，面對傳統工藝傳承人群的一系列培訓活動在大江南北次第展開。學員中有很多年輕人，他們一起接受學院教授的輔導，聆聽行業前輩的經驗，業余時間互相切磋交流。這一切，為他們打開了思路、指引了方向、樹立了信心。本刊特選取參與過培訓的“80后”進行采訪，讓我們一起來傾聽他們的故事、了解他們的變化。

李力

河南蘭考人，子承父業，開封木版年畫藝人。

李力在給清華大學的學生展示他開發的年畫衍生品

李力：要留存也要流行

    自從參加了兩個月前在北京清華大學舉辦的非遺研修班，李力就多了一個外號“老班長”。算下來，李力回到河南開封也有一段時間了，但在微信群里同學們仍愿意這樣稱呼他。他也挺喜歡這個稱呼：“傳承非遺的路不好走，原來我們都覺得自己很孤獨，但在清華我們相識并且成為一個集體，未來還要一起同行。”

    李力今年35歲，是開封朱仙鎮木版年畫省級代表性傳承人任鶴林的二兒子，隨了母姓姓李。在開封木版年畫界，任鶴林是個特別有個性的老頭。他16歲考入河南大學藝術系學習版畫，是“文革”前最后一批大學生，屬于傳承人中為數較少的學者型傳人。上世紀80年代，在國家倡導恢復和弘揚傳統文化的背景下，任鶴林被調到開封從事傳統木版年畫的挖掘、整理和研究工作，后出任開封朱仙鎮木版年畫出版社副社長。1991年，當他對復興傳統木版年畫正充滿干勁兒的時候，由于種種原因，出版社被迫停辦。任鶴林像是被澆了一盆冷水，最終他放棄了“鐵飯碗”，經營起一家小型的印務公司，但木版年畫他并未放下，家里有一點兒閑錢，任鶴林就會用在年畫上。

    “父親經常說自己做年畫是工作需要、半路出家，最開始并不喜歡，但是盡管后來沒人要求他再繼續做，他還是守了年畫一輩子。”李力說，在他的記憶里，小時候父母總是會因為要不要堅持做年畫而爭吵，母親對父親的態度也逐漸從對抗、緩和變為不得不妥協。

   2002年，李力從河南大學畢業后，便開始幫著父親經營印務公司。李力接下了父親的公司，同時也接下了保護木版年畫的接力棒。盡管當時李力覺得把掙到的錢投在保護木版年畫上看不到任何回報，但他還是支持并跟隨父親花了近10年的時間，將借閱、收集到的300余幅開封木版年畫史料全部復刻并做了數字化。

    2006年，他們在開封書店街租下一間200平方米的房子用作木版年畫博物館，免費向公眾展示傳統年畫。在博物館的門上，任鶴林留了自己的電話號碼，只要有人想看年畫，不管多晚，他一定會去開門，不讓人家撲空。李力說，博物館里有一個小倉庫，里面藏著父親一輩子收藏到的一些木版和資料。“父親希望把這些東西都留存下來，好讓后人也能夠看到傳統手工藝人背后的艱辛。”

    其實除了把傳統年畫留存下來，在李力心里還有一個給年畫插上翅膀，讓它重新飛翔的夢。為此，他做過許多努力，比如創作新年畫，但收效并不盡如人意。“傳統年畫流傳了千年，無論是設色、構圖，還是人物造型都堪稱經典，事實證明，重新創作的新年畫根本無法超越經典。”李力也嘗試著開發年畫的衍生產品，但總覺得放不開，“在開封年畫界，大家的內心對傳統都有著一種敬畏感，所以有時我的一些想法得不到前輩或同行的響應，自己也不敢貿然往前走。”

    參加了清華的研修培訓，讓李力覺得很振奮，老師和同學們的肯定給了他大膽嘗試的信心。在研修期間舉辦的一次展示活動中，一位大學生指著李力帶來的年畫抱枕問：“這個抱枕怎么體現木版年畫？”李力很認真地向他講解了創意的理念和初衷。“若換做是5年前，我肯定會被問得啞口無言。”李力笑稱。

    “過去我總是覺得傳統年畫這么好、這么費功夫，人們應該去喜歡它。后來我發現，其實自己的態度可以更主動一點，去做一些能體現年畫元素、點綴人們生活的東西，但最重要的前提是要把東西做精、做好。”李力坦言，通過研修學習，他認識到在非遺創意和設計研發中，創作者的文化素養決定著所做的設計與非遺精髓貼得有多近，在未來的實踐中還需要培養自己對非遺元素抓取和提煉的能力。