專家評析：此匾是一個功德聯的橫批，稱頌匾主人是個名望很高的人，持家有道，教育有方，幾代人中人才輩出，聲名遠揚。“七寶”原為佛家用語，在這里指的是“四壽三賢”和“雙珠五玉”。“四壽三賢積瑞培蘭桂”大概意思是家族中四位年高和三位德高望重的老人精心培養下一代，“雙珠五玉增輝煥河洛”指的人下輩人中兩個兒子，五個女兒都頗有名望，遠近聞名。

　　鮑家小院匾聯多

　　“七寶同流”出自偃師市首陽山鎮南蔡莊村的鮑德安家。日前，我們來到南蔡莊，鮑德安將我們領到家里。“七寶同流”就靜靜地躺在他家院子當中，和它一起的，還有“四壽三賢積瑞培蘭桂” 和“雙珠五玉增輝煥河洛”一對石聯。石匾和石聯保存得相當完整，用清水洗去石上的塵垢，晾干后，上面的大字小字清晰可見。

　　“家里這東西多著呢，你們來一次也不容易，好好幫我看看，這都是啥意思？”說完，鮑德安又領我們上到家中小樓的二樓，在一堆雜物里，我們又看到兩塊匾額和兩幅木質的對聯。

　　匾額一為“忠厚正直福壽康寧”，上款為“嘉慶十六年秋月上浣恭為大德望圣瑞鮑老先生立”，下款為“諸鄉暨本村親友族人拜贈”，匾額下部刻有幾種動物的造型。匾上字為陽刻，字上漆已掉凈，紅底斑斑駁駁，四周的飾框已不見。嘉慶十六年為公元1811年，“七寶同流”匾的“道光元年”為公元1821年，兩者相差10年，我們判斷，兩個匾主人可能是父輩與子侄輩的關系。

　　另一塊匾額也是無框，損壞更嚴重，已完全失去顏色。匾名“本立道生”，上款為“道光二年仲夏”，下款為“后學祝九如敬”。“本立道生”是孔子說的，意思是扎住根以后，道才能往外生長，說的還是儒家的教育，一個人只有先提高了自身的修養，致力于自己根本的建立，才能生出更多的“道”來。換句話說，作老師的，只有自己的知識儲備足了，才能教育好學生。

　　木質對聯保存得較為完好，黑底紅字，一副上聯曰“讀書易運樞天下”，下聯曰“孝弟慈成教國中”；另一副上聯為“出門游藝仿金精”，下聯為“閉戶讀書宗闕里”。

　　這些匾額只是一部分，鮑德安說，家里類似的匾額多著呢，可惜的是，在過去的年代里，燒的燒，毀的毀，“就剩下現在這么多了，還大多殘缺不全”。

　　那么，鮑德安住的小院曾經是個什么樣的地方呢？它的主人又是一個何等人物？能讓人如此稱頌欽佩，送來這么多的匾聯，而且都與教育有關？

　　遇章設帳留美名

　　“這院子以前是個私塾，是祖上留下來的。”鮑德安說，“私塾是典型的老式瓦房，兩進。‘七寶同流’嵌在大門上，‘本立道生’掛在二門上，原來也帶有邊框，可大，可漂亮，那些對聯形式的木匾和‘忠厚正直福壽康寧’匾掛臨街房子的客廳里，一溜掛著至少十幾個。”

　　為了說清私塾的來龍去脈，鮑德安請來了自己的叔叔，82歲的鮑敬國老先生，一位對南蔡莊村史和鮑家家譜頗有研究的忠厚老人。

　　鮑敬國告訴我們，私塾的主人叫鮑遇章，是鮑家的一位先祖，關于他的事跡留傳下來的很少。根據老輩人口中聽說的只鱗片爪，鮑遇章很有學問，在自己家里設帳授徒，富人家的孩子掏錢能上，窮人家的孩子不掏錢也能上，加上他教書有方，一生桃李滿天下，很受周圍鄉親的愛戴。除了育人有方，鮑遇章還急公好義，他性情剛直，不避權貴，又精通大清律，常常為含冤的鄉親們伸張正義，連縣令都知道他的大名。

　　從前的私塾早已被拆掉，成了如今頗有現代氣息的農家小院，徜徉在這樣的小院里，端詳著那一塊塊或大或小的匾聯，我在腦子里努力刻畫著鮑遇章的形象。漸漸地，腦海里響起一陣瑯瑯的讀書聲，一位一臉嚴肅的教書先生正手捧書本，一絲不茍地教一群孩子讀書。老師教得認真，學生學得專注，回想這久違了的學堂畫面，讓人親切中又增添一絲感動。

　　南蔡莊村書香濃

　　在南蔡莊采訪的過程中，我們越來越深切地感到，鮑遇章只是這個村莊眾多教書育人典型中的一個，像他這樣的典型，在南蔡莊的歷史記載中有很多，尊師重教在南蔡莊有著光榮的歷史傳統。

　　單說清朝，《南蔡莊史話》記載，從光緒年間，南蔡莊村的教育已經逐漸發展，村中設私塾3處。邑庠生鮑懷略、鮑懷韜設北學，鮑國琦、鮑曰贊、鮑曰琮設南學，朱佃陽在村中部也設有私塾。全村上國子監人數達120人。鮑開國一家的后人中，中府庠生2人，中邑庠生、太學生6人。鮑曰琮一家中邑庠生4人。

　　這些為發展一方教育嘔心瀝血的人中，不能不說一個叫鮑重光的人，他因為興辦義學遠近聞名，流芳后代。《偃師縣志》載其在南蔡莊興辦義學，“施學舍一區，田24畝，道光二十年（公元1840）年創立”。

　　鮑重光興辦的義學被當時的清政府命名為“文明義學”，而這樣的學校，全偃師只有兩個。

　　《南蔡莊史話》對此事記載得更為詳細，我們不妨錄下細看。其實，單從《南蔡莊史話》本身，就可看出這個村莊流傳已久的對知識的崇敬和對教育的重視，試問現在能有幾個村子能像他們那樣，僅僅依靠自身的力量就編出一部文風嚴謹、語言精美、內容全面，厚達300多頁的村志來？

　　《南蔡莊史話》載，鮑重光生于清嘉慶年間，其祖父、父親早年在黃河經營水運，獲利甚豐，至重光當家時已經有貨船兩艘，土地百畝，宅院兩處。

　　重光弟兄兩個，他居長。弟弟自幼生活安逸，不知治家之難，染上了賭博和吸毒的惡習，重光苦心規勸，但收效甚微。后弟兄分家，弟弟所得宅院面積欠缺，兩人商量購買鄰居五畝閑地，以補差失，但鄰居要價苛刻，且出爾反爾，最終地沒購成。

　　已過不惑之年的重光深感人心叵測，嘆息子弟無才，又常見窮家孩子無錢讀書，終生愚笨，受人欺負，而這一切歸根到底，皆為教育缺失所致。

　　他下決心興辦義學，為改變家鄉的教育現狀盡一點心力，他賣掉部分家產，在村里購得閑地一處，又買料督工，道光二十年，也就是公元1840年，義學落成，定名為“南蔡莊義學堂”，他又撥出自家的好地20畝作為義學學田，土地所得維持義學日常開支。

　　鮑重光及其興辦的義學名聲大噪，當地百姓人人稱頌，并將自家子弟送往義學，學生最多時，有70余人。當時的河南府尹、洛陽縣知事也相繼前去祝賀，在鮑家院內院外樹碑六通，敘述義學興辦經過，并給鮑重光送匾三面，分別為“樂善好施”、“一鄉善士”和“敬業樂群”。