我與洛陽漢服愛好者胡蝶探討往懷里揣東西的可能性。她說，從漢服問世起，古人八成就會往懷里揣東西了。

    漢服起源于黃帝時期，乃漢族傳統服飾：交領，左右兩片衣襟交疊掩護于胸前，腰帶一勒，胸前就形成一個相對寬松的空間。小巧的玩意兒可以藏在袖兜里，大一點兒的都揣在懷里。

    我外婆在世時，整日穿著斜襟布襖，襟里有布兜。外婆把錢包在手絹兒里，藏進布兜，用時小心翼翼地掏出。

    與洛陽頗有淵源的老子先生說過，圣人“被褐懷玉”，穿的雖然不好，但懷里有好東西。我外婆只是普通農婦，所以她懷里揣錢；而那些有地位、有學問的人，懷里常揣著塊玉石，閑時把玩。

    當官的懷里揣印把子。有個成語叫“佩紫懷黃”，說的是古代當大官的，腰佩紫色印綬，懷揣黃金官印。

    權貴名流的名刺（古代名片）、推薦信等，也可以揣懷里，關鍵時刻走后門呈給貴人，謀個一官半職。

    少年白居易初入京城，去拜訪名人顧況，懷里揣的是詩稿。顧況拿他的名字開玩笑，說京城的物價很高，不容易混啊，“居大不易”；待讀到“野火燒不盡，春風吹又生”時，意識到白居易是個天才，忙改口說“居亦何難”，隨便住吧！

    有人出門，會將繩子、火石、吃食什么的揣在懷里。在“二十四孝”故事里有一個陸績，是三國時期的人物。他6歲時，隨父親去袁術家做客。袁術請他吃橘子。他吃完了又往懷里揣了幾個。袁術不高興，覺得這小子品行不好。陸績解釋：“俺娘最愛吃橘子，俺想拿幾個給她吃。”于是陸績被稱為大孝子。

    后世的魯迅不以為然，暗里諷刺：要當孝子也不難，只要有闊人請我吃飯，我再藏起幾個橘子，孝子就坐穩了。

    孝是孝，胡蝶卻認為，往懷里揣東西動作不雅、有失風范，貴族一般不干這事兒。

    然而貴族情急時也就顧不得文雅了。

    傳說，朱元璋造反初期，被對手監禁，沒得吃喝。他老婆偷偷給他送炊餅，怕被人發現，只得揣在懷里。炊餅剛出爐，太燙，她又不敢掏出來，疼得直掉淚。

    唐太宗曾在辦公時間玩兒鳥，被大臣魏征撞見。皇帝心虛，趕緊把鳥揣進懷里。魏征佯裝不知，死賴著不走，不停地向唐太宗匯報工作，搞得那只鳥生生被悶死在太宗懷里。

    最珍視的、最在乎的，人往往將其放在最貼心的地方。而貼心的東西，一不留神就會傷心。

    現代人很少往懷里揣東西，不容易傷心，卻也少了那貼心的安全感。