十指春風，展現出難以言喻的歷史風情；繡機轟鳴，演奏出時代進步的文化強音。
   
    順著整齊的街道，記者來到有著“中原刺繡第一鄉”之稱的禹州市順店鎮進行了實地采訪，從傳統手工刺繡到現代機繡加工，從千年古韻繡鄉到新型農村社區，短短的十幾年的時間，靈動古繡夾雜著現代工業的轟鳴聲，舊日村莊呈現出新世紀的嶄新面貌，順店鎮正在悄然發生著變化。在近距離接觸中，一個傳統刺繡之鄉的掙扎與復興，正逐漸清晰……

    “綠絲紅綢銀飄帶，如林繡女飛針忙”
   
    作為中國民間傳統手工藝之一的刺繡，在中國有著4000多年的歷史。在《尚書》中就有關于“衣畫而裳繡”的章服規定。“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”刺繡滲透了中國勞動人民的聰明智慧和美好愿望，而繅絲織綢，史源千載的順店刺繡，更是其中的一支奇葩。
   
    “順店刺繡技藝是集汴繡、蘇繡、川繡之優點發展演變后輩輩手傳下來。”在禹州市順店鎮，該鎮的文化站站長姜紅旭向記者介紹。據史料查證，順店刺繡起源于春秋時期，到了唐朝和五代已經發展到了相當高的水平。《東京夢華錄》曾有記載，北宋京都開封，汴繡之盛，顯赫一時。早在那時順店人就開始了拜師學藝，植桑養蠶、煮繭抽絲的刺繡之路。到了清代，順店已發展成為長江以北最大的絲綢原產地及集散地，再加之“蘇川”二繡的引進，繡法的融洽結合，使得順店刺繡造型清秀工整，針法活潑多變，構圖清新秀麗，布局井然有序，當時店鋪林立，綢緞滿架，省內外客商云集順店，人挑畜運，客來車往，把織成的包頭、手帕、縐紗及綢緞產品打包外運，銷往全國各地，“日巢千兩絲，機織千匹緞”正是當時絲織刺繡產業興盛的生動寫照。
    
    順店絲織業由小做大，影響擴及全國各地，質量和信譽同時也得到了山西蒲城晉商的青睞。在明朝嘉靖時期，山西蒲城商人在順西村內建立了“山西會館”，極大地促進了順店絲織行業的發展。這座商業性的山西會館建筑雖經歷了歷史上的風風雨雨和時代滄桑，至今仍大部分保存完好，訴說著它往日的輝煌。

    “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”
    
    改革開放的春風吹遍祖國大地，在黨富民政策的正確引領下，順店的刺繡產業逐漸恢復了產銷兩旺的繁榮局面，這個充滿古典韻味的鎮子形成了“戶戶有繡機，家家會刺繡”的特有風貌。
    
    省委書記盧展工曾指出，中原經濟區建設關鍵在做。為了落實這一重要指示精神，近年來，順店鎮黨委政府按照全國文明村鎮創評標準，因村制宜，突出特色，努力營造全村文化建設的濃厚氛圍，豐富農民群眾精神文化生活，先后取得了禹州市“黨員電教化教育先進單位”、許昌市“群眾文化搖籃”、省級“百強文化站”“先進文化中心”、“文化藝術之鄉”“示范文化站”“特色文化產業鎮”、“中國民間藝術之鄉”“省群眾滿意基層站所評創先進單位”等榮譽稱號。
    
    而將文化融入產業，形成亮點鎮街進一步加快了順店刺繡的發展，特別是近年來，人民生活水平的普遍提高，全國性文化娛樂活動遍地開花，給戲衣等開辟了廣闊的市場。文化是經濟社會發展的先聲，是科學技術進步的母體，同時科技的進步也推動了文化的發展繁榮。順店鎮從2000年開始引進大型繡花機，結束了村民手工制繡的制作方式，采用電腦控制自動繪圖，多針頭運作以每分鐘繡千針的速度，提高工作效率，減輕勞動強度，降低織繡成本，工藝質量也得到了可靠保障。據了解，現在鎮里從事刺繡專業戶66戶，從事刺繡行業656戶，共有刺繡繡花機104臺，從事刺繡行業的相關人員達4160人，年產值達到2.3億元，繡品也由古裝戲衣、包頭、手帕發展為織繡、秧歌衣、壽衣、布景、道具等40多類240多個新品種。產品銷往銷往上海、天津等地，不少繡品還出口日本、美國、澳大利亞等國。

    “猶抱琵琶半遮面”“藏在深閨人未識”
   
     聯戶加工、專業化經營的新模式使得順店刺繡出現了絲織綢緞專營戶、壽衣專營戶、秧歌衣專營戶和加工專業戶等規模式生產經營的新局面。鎮黨委政府在分挖掘本地文化資源的基礎上，由鎮文化站牽頭，成立了26支民間文藝隊伍，積極探索刺繡產品產、供、銷一條龍路子。憑借精湛的手藝，新穎的圖案，絢麗的色彩，順店加工的刺繡深受各地用戶青睞，銷量逐年遞增，農民生活日漸富裕。但令人遺憾的是順店刺繡一直沒有走出家庭作坊式的經營，“現在訂單不斷，我們不愁沒活做，但是就是沒地方、沒人手。像我們這樣的加工坊留不住人，每到年口我們就擔心招不來繡工，來年的訂單沒法完成。”在村民王松濤的戲服作坊內，記者看到機器擠得滿滿的，工人忙活不斷，活多人少，像這樣供不應求的局面也出現在其他幾家作坊中。同時由于沒有品牌支撐，昔日珍貴的順店刺繡只能靠微薄利潤來拓展市場，“基本上我們都是從事著半成品加工，賺取的利潤比較低，一件衣服也就掙4、5塊錢。”從事秧歌衣加工的萬三海告訴記者。
    
    昔日依托文化發展起來的刺繡產業也逐漸面臨著人才缺失的問題，機繡生產工人少，手繡技藝更是傳承難。從事刺繡幾十年的康傳珍說“現在很多年輕人都不愿意學這行當，大部分選擇外出打工，老一輩的刺繡手藝很難傳下來。”記者了解到當機繡開始成為刺繡經營生產的主要模式后，手工刺繡繡成為了村民打發時間的一種消遣方式，很多傳統的針法都面臨著失傳的困境。
    
    如今，神垕鈞瓷已打響品牌，享譽海內外，順店刺繡卻是“猶抱琵琶半遮面”“藏在深閨人不識”。如何盡快走出此種尷尬境地，成為“中原第一繡鄉”的發展難題。

    “回眸留后保精華，窮目遠望定市場”
    
    順店鎮黨委政府對此相當重視，采取了積極措施。2008年順店刺繡技藝被列入省級非物質文化遺產，2009年，順店刺繡產品在鄭州國際展覽中心全國農業展覽會上參展，備受青睞。2011年順店刺繡也成功通過了“豫繡”商標的申報，這些都為順店刺繡的未來奠定了良好的基礎。發展文化產業是滿足人民精神文化生活需要、保障人民文化權益的重要途徑。特別是在全國首創的河南省新型農村社區的建設模式下，按照“以社區建設為突破、以產業發展為支撐、以人文關懷為紐帶、以文明建設為保證”的建設方向，建立刺繡產業聚集區，拉動產業鏈條，做大做強刺繡產業，打造禹州乃至河南的文化產業名片。
    
    “因為都是家庭作坊式，很多工人都會擔心長期工作沒有保障而選擇外出打工，如果政府加大扶持，全鎮聯合，依托自身豐富的刺繡文化資源，打造屬于自己的品牌，設立統一的工作廠地和經營場所，不僅工人問題會得到很好地解決，供不應求的難題也會迎刃而解。”不少刺繡作坊的老板這樣說。針對這個問題，中國四大名繡的“蘇繡”在發展過程中，繡品街的建立對于順店刺繡就有很深的借鑒意義，繡品街作為一個平臺，一個集聚效應，將散落在村莊里的繡工集中起來，加強政府引導、提高市場培育，形成繡莊之間相互學習、良性競爭的氛圍。發展良好的繡品街在全國范圍內已經聚集多家牌子，國家也給予了很大的關注，08年投資3000萬元建立的中國刺繡藝術館就位于蘇州高新區鎮湖街道的繡品街旁，不難看出它的重要性。
    
    另外，機繡是傳統文化與現代科技撞擊的結果,也是科技與文化融合、共處、與時俱進的一種體現。依托刺繡的文化資源優勢，采用政策引領，規劃先行，群眾集資，政府補償的方式，引進一批先進刺繡設備，提高產業的組織化、規模化、集約化、標準化水平和經營水平，為社區經濟發展和居民就業提供支撐、注入活力。
    
    同時，刺繡品的商業化使不少家庭擺脫了貧困并走向富裕,但它對手工繡的發展并不沖突，因為在市場層面上，機繡跟手工繡有很大區別，機繡作為工業的東西，缺乏獨特的藝術性。而手工繡都是唯一的，社會對兩者的尊重程度不一樣，所取得的價值更不相同。文化是科學技術進步的母體，所以刺繡的發展更需要先進科技的引入，也需要下一代的的傳承， 有很多國家在保護傳統技藝方面的作法都可以去借鑒。例如在挖掘人才上首先要加大對年輕人的培養和引導，培養他們喜歡、追求這門藝術。其次就是跟大專院校合作。這既能解決新人不足的問題，也能提升傳統刺繡的水平，完成“工人—工匠—工藝—工藝大師”的轉變。
   
     良好的品牌信譽，廣闊的市場前景，優秀的人才繼承，這些問題的迎刃而解 ，無疑會給順店刺繡帶來巨大的發展契機，我們也希望這門古老的傳統民間工藝，能重現它昔日的輝煌，煥發出新的時代風采。農民兄弟能夠用自己勤勞的雙手“繡”出自己的精彩生活，“秀”出中原經濟區的獨特風光。