寧鋼教授（左一）和作者王洪偉。

     王洪偉：寧先生家學(xué)淵源，很早就接受藝術(shù)訓(xùn)練。

    寧鋼：我祖籍湖南長(zhǎng)沙，爺爺是一個(gè)秀才，寫(xiě)一手好字，逢年過(guò)節(jié)就給鄰居、親友寫(xiě)對(duì)聯(lián)。我父親從小學(xué)習(xí)繪畫(huà)，畢業(yè)于武昌藝專(zhuān)，即現(xiàn)在的湖北美術(shù)學(xué)院。父親的油畫(huà)風(fēng)格深受俄羅斯油畫(huà)家影響，很注重空間感、色彩及造型。我從小學(xué)起就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)俄羅斯風(fēng)格的油畫(huà)，深受父親的影響。我大學(xué)畢業(yè)后，在景德鎮(zhèn)高校長(zhǎng)期從事油畫(huà)創(chuàng)作和教學(xué)。我的色彩感很好，這與父親教的油畫(huà)技術(shù)和審美有關(guān)。我的作品有厚重感和整體感，與景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐挠彤?huà)和藝術(shù)創(chuàng)作有很大不同。

    王洪偉：您什么時(shí)候開(kāi)始從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作?

    寧鋼： 1982年3月，我大學(xué)畢業(yè)后被分配到江西省陶瓷研究所。秦錫麟先生擔(dān)任研究所所長(zhǎng)后，引導(dǎo)我們年輕的大學(xué)生不斷創(chuàng)新。我不僅在陶藝方面獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，而且進(jìn)行了很多景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的古彩、粉彩工藝的創(chuàng)新。我還從民間的剪紙藝術(shù)、京劇臉譜藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作了很多具有現(xiàn)代感的陶瓷藝術(shù)作品，令那些老藝人刮目相看。

    1988年，我調(diào)到景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院。很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，我都在專(zhuān)心畫(huà)油畫(huà)，很少進(jìn)行陶瓷繪畫(huà)。1991年或1992年的時(shí)候，在中國(guó)工藝美術(shù)大師張松茂先生的兒子、我的中學(xué)同學(xué)張曉東的攛掇下，我重新開(kāi)始了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是陶瓷繪畫(huà)。

    王洪偉：從1988年回到景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院至今已近30年，您已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。您對(duì)自己的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格、貢獻(xiàn)有無(wú)細(xì)致總結(jié)過(guò)?

    寧鋼：1988年回到陶瓷學(xué)院后， 我專(zhuān)業(yè)從事陶藝的教學(xué)和創(chuàng)作，后來(lái)在韓國(guó)讀了碩士研究生，在武漢理工大學(xué)讀了博士。我的陶瓷藝術(shù)作品中有很多油畫(huà)的理念，與景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐奶沾伤囆g(shù)創(chuàng)作有很大不同。我一直覺(jué)得，法于傳統(tǒng)又不同于傳統(tǒng)，但一定要法于傳統(tǒng)，才能在此基礎(chǔ)上與時(shí)代同步。陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，技法要傳承，否則沒(méi)生命力。

    我早期的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作都是自己繪畫(huà)，在小作坊內(nèi)燒制，大大鍛煉了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。后來(lái)，我建了自己的工作室，開(kāi)始獨(dú)立創(chuàng)作陶瓷藝術(shù)作品，漸漸被陶瓷藝術(shù)界和市場(chǎng)認(rèn)可。我的陶瓷繪畫(huà)，早期是畫(huà)古彩，后來(lái)我開(kāi)始畫(huà)粉彩。粉彩比較適合我的性格，可以表達(dá)我的藝術(shù)思想。我創(chuàng)作的荷花系列，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)。我辦過(guò)許多展覽，受到學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià)。

    我的第二個(gè)創(chuàng)作主題是梅花系列，第三個(gè)是佛像系列，第四個(gè)是歲歲祥和系列，第五個(gè)是潑釉系列，第六個(gè)是堆塑陶藝系列。秦錫麟先生10年前曾說(shuō)：“寧鋼的陶瓷藝術(shù)將會(huì)載入景德鎮(zhèn)陶瓷史，載入中國(guó)陶瓷史。”他主要說(shuō)我為景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)了一種新風(fēng)格，獨(dú)樹(shù)一幟，是景德鎮(zhèn)以前沒(méi)有的。的確，我的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作是由一種綜合藝術(shù)修煉而來(lái)的。我以前關(guān)注和從事過(guò)很多藝術(shù)形式，漢磚、剪紙、色釉、油畫(huà)，還學(xué)過(guò)裝飾，學(xué)過(guò)國(guó)畫(huà)，這種綜合性修養(yǎng)在陶瓷上體現(xiàn)，是一種綜合性藝術(shù)修養(yǎng)和審美理念。

    秦錫麟先生開(kāi)拓創(chuàng)新，開(kāi)一代風(fēng)尚。現(xiàn)在，學(xué)院派在景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)界占了上風(fēng)。像我這樣從景德鎮(zhèn)成長(zhǎng)起來(lái)的陶藝家，走得很艱難，完全靠自己的實(shí)力，靠自己的勤奮發(fā)展起來(lái)，最終一步步在景德鎮(zhèn)、在海內(nèi)外有了自己的陶藝影響力。

    我個(gè)人認(rèn)為，陶藝創(chuàng)作，必須與時(shí)俱進(jìn)，必須有學(xué)術(shù)傳承，必須進(jìn)行理論研究和諸多創(chuàng)新。不創(chuàng)新，難以很好地傳承。

    王洪偉：您什么時(shí)候開(kāi)始了解到或接觸鈞瓷?

    寧鋼：在大學(xué)的時(shí)候，我就了解到鈞瓷是宋代五大名瓷之一。鈞瓷是一種獨(dú)特的材質(zhì)，“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”，窯變藝術(shù)深入人心。很多景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的師生都曾經(jīng)到禹州神垕瓷區(qū)創(chuàng)作。這次是我第二次到禹州神垕，我在禹州鈞官窯博物館了解到鈞官窯的輝煌歷史，受益匪淺。中原文化博大精深，以前從中國(guó)陶瓷史上了解的鈞瓷畢竟是紙上的、書(shū)上的。

    王洪偉：禹州神垕的陶藝家，哪幾位給您留下了深刻印象?

    寧鋼： 我印象深刻的有晉佩章先生。晉老很值得敬重，是真正的大家。他的作品大氣規(guī)整。他對(duì)工藝的把握非常準(zhǔn)確，充分體現(xiàn)了青瓷的特點(diǎn)，釉色豐富，造型規(guī)整，與傳統(tǒng)造型很不一樣，達(dá)到了爐火純青的地步。

    張金偉的陶藝作品，造型上既有歷史感，又很有時(shí)代感，肌理處理得很到位，釉色表現(xiàn)得很到位。他是一個(gè)學(xué)者型、研究型陶藝家。禹州具有很深厚的歷史文化底蘊(yùn)，張金偉站在一個(gè)歷史和時(shí)代的高度，對(duì)傳統(tǒng)精髓精通后進(jìn)行了創(chuàng)新，他的作品就有了很強(qiáng)的生命力。

    孔相卿是我一直關(guān)注的鈞瓷藝術(shù)家，我感覺(jué)他從傳統(tǒng)鈞瓷里跳出來(lái)了。他對(duì)鈞釉的把握是很少人能達(dá)到的 。他的鈞瓷造型也很有新意。他的鈞瓷企業(yè)做得很大，如果他一心做職業(yè)陶藝家，相信會(huì)做得更好。

    劉建軍的作品很有新意，有厚重感，有分量，對(duì)線和面處理得很到位，工藝上把握得也很嫻熟。梅國(guó)健老師也是我尊敬的陶瓷藝術(shù)家，恢復(fù)了唐花瓷，創(chuàng)作出很多好作品，很了不起。禹州神垕瓷區(qū)還有很多優(yōu)秀的陶藝家值得尊重。

    王洪偉：您覺(jué)得當(dāng)下鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)作還存在哪些不足，亟待改進(jìn)?

    寧鋼：我覺(jué)得當(dāng)下鈞瓷發(fā)展的最大問(wèn)題是造型設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。一些外來(lái)藝術(shù)家用鈞釉進(jìn)行陶藝的自我表達(dá)可以，但我不欣賞。我個(gè)人的觀點(diǎn)是，外來(lái)藝術(shù)家要用鈞釉表現(xiàn)一些思想和理念， 要在傳統(tǒng)器皿上創(chuàng)新才更有生命力，但不排斥現(xiàn)代藝術(shù)。

    王洪偉：鈞瓷要大發(fā)展、大繁榮，寧教授能不能給一些好的建議?

    寧鋼：陶瓷的發(fā)展是多元的，陶瓷的創(chuàng)作思想是多元的，陶瓷的需求是多元的，鈞瓷的發(fā)展也應(yīng)是多元的。因此，要多吸收外來(lái)藝術(shù)思想和表現(xiàn)手法。神垕瓷區(qū)應(yīng)該更加開(kāi)放，吸引更多外地藝術(shù)家和專(zhuān)家、學(xué)者參與造型設(shè)計(jì)和工藝的創(chuàng)新，鈞瓷產(chǎn)品才會(huì)多元。今后，鈞瓷的發(fā)展一定要加強(qiáng)設(shè)計(jì)，藝術(shù)陶瓷透過(guò)設(shè)計(jì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化，提高附加值，才能增加品牌效應(yīng)。通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新，把鈞瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化。

    王洪偉：神垕國(guó)際陶藝公社是 一種新的陶藝生產(chǎn)模式，寧教授對(duì)此有何建議和看法?

    寧鋼：陶藝公社也是一種很好的藝術(shù)創(chuàng)作方式，很接近國(guó)際理念。這種模式應(yīng)該充分利用本地資源，讓外界和國(guó)際上能夠了解禹州的鈞瓷歷史、文化、藝術(shù)和工藝;透過(guò)陶藝公社這種形式，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大，來(lái)傳承，讓鈞瓷更加輝煌。鈞瓷創(chuàng)作不能孤芳自賞，陶藝公社還要加強(qiáng)鈞瓷宣傳， 將鈞瓷文化傳播出去。