概 論

    康姓是當(dāng)今較常見的姓氏之一，約占全國漢族人口的0.28%,在中國姓氏排名中，居第75位。分布廣泛，尤以安徽、四川、甘肅、山東、陜西等省為多，這五省康姓約占全國漢族康姓人口的63%。

    康姓最早由姬姓分衍而來，這可以追溯到距今3000多年以前的西周時代。據(jù)《史記·衛(wèi)康叔世家》記載，周武王姬發(fā)有個同母的弟弟叫姬封，西周初被封于康城，這就是后來的康叔。周公姬旦掃平武庚和三監(jiān)叛亂后，為了更有效地治理殷商遺民，將原來商都周圍地區(qū)和殷民七族分封給當(dāng)時素負(fù)賢名的姬封，建立衛(wèi)國，都城朝歌（今河南淇縣），衛(wèi)成為當(dāng)時大國之一。姬封仁政愛民，治國有方，為民眾所愛戴和擁護，死后謚號“康”，寓有“使民安康”之意，這是對他生平事跡的一種褒揚，此后，子孫便取其謚號為姓，這是康姓的最早來源。即朝歌（淇縣）是康姓的發(fā)源地。另：據(jù)查中國社會科學(xué)院出版的由桑君編著的《新百家姓》記載康姓的由來，康姓正宗起源于謚號，周公旦平“三監(jiān)”，武庚之亂以后，封小弟姬封在殷墟一帶，建立衛(wèi)國，讓他管理那里的“殷氏七族”。由于他按周公的囑咐辦事，治國很有成效，周成王便任命他為周朝的司寇。他死后，謚號為“康”，意思是能夠“令發(fā)安康”。他的庶子以謚號為姓，稱康氏。

    東周時期，有周定王之同母弟劉康公者，康為其名，后世子孫取以為姓，也稱康氏，這支康姓的得來距今已經(jīng)有2600多年的歷史。康氏姓源，除了姬姓的后裔之外，還有很重要的一支，即漢朝時臣服于我國的西域康居國。《梁書·康絢傳》載：“漢臣西域康居遣侍子待詔河西，因留，其后氏焉，望出京兆、東平、會稽。”這一支來自西域的康氏，出現(xiàn)于距今大約2100年以前大漢聲威遠(yuǎn)播之時，雖然出自異域，但也有著悠久的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。宋代，康氏人口又匯入“匡”氏的一支。這是由于北宋初年，其祖為避太祖名諱，“匡”姓一度改為字形相似的“主”姓。但政和年間，朝廷又認(rèn)為主姓豈能民姓中所有，遂令其再度改為“康”姓或“正”姓。康姓在少數(shù)民族中也廣泛的存在著。《隋書》載：“突厥亦有康姓”，此外，金時女真人納喇（亦作納蘭）氏、清時滿洲八旗赫舍里氏、達(dá)斡爾族華力提氏漢姓為康，還有瑤、彝、蒙古、東鄉(xiāng)、土家、回、羌、朝鮮等族均有康姓。

    周公姬旦興師平定武庚和“三監(jiān)”的叛亂之后，康叔被封于殷商舊地，建立衛(wèi)國。當(dāng)時的衛(wèi)國，在今河南省的東部、山東省的西部和河北省的西南部一帶，幅員甚大。都城最初定于朝歌（今河南省淇縣）。康氏子孫一代代在此相傳。后來，衛(wèi)國又曾幾次遷都：衛(wèi)文公時遷都楚邱（今河南浚縣與濮陽之間）；衛(wèi)成公又于公元前629年，渡過黃河，徙都于帝丘（今河南省濮陽縣西南的顓頊城）；公元前254年衛(wèi)國為魏國（西周時分封的今山西省境的諸侯國）所滅，成為魏的附庸，秦戰(zhàn)敗魏后，衛(wèi)被迫遷到了野王（今河南沁陽）。幾次遷都，使得康姓后世在更大范圍內(nèi)生息繁衍，由黃河以北逐步播遷到黃河以南。當(dāng)然春秋戰(zhàn)國時代康氏子孫的活動區(qū)域還是主要集中在河南地區(qū)。這期間，康叔的后代繁衍成了好幾個姓氏，除了以謚號為氏的康姓之外，還有以國為氏的衛(wèi)姓，乃至“本自衛(wèi)之公族，以非正嫡，號庶氏”的庶姓等等。先秦時期，康姓還主要分布在河南境內(nèi)，但其子孫至秦代已經(jīng)開始向西、向東繁衍播遷，后來在陜西、山東兩省形成了早期康姓兩個大的族派，即古代京兆及東平一帶的望族。漢代，康氏有北遷至河北等省者，也有南遷到江浙一帶的。漢代初期，康居國遣王子待詔河西，逗留不去，其后子孫以康為姓。這支康姓人口相對較少，居住集中，初期居住在今河西走廊一帶，也就是今天的甘肅、青海的黃河以西地區(qū)，隨后進入陜、甘、寧和川西北，很快南下湖北，東南移民安徽與浙江。魏晉之際，逢隴右戰(zhàn)亂，河西康氏（康居國王子的后裔）徙居藍(lán)田（今陜西藍(lán)田西），形成當(dāng)?shù)匾淮笸�族，后漸向東南遷移。到南朝宋康穆時，他又帶領(lǐng)家族三千余人遷湖北襄陽之峴南，這一支康姓世代顯赫，枝繁葉茂，人丁興旺。發(fā)源于北方的康氏，早在唐代初葉就渡江遷到了江蘇和浙江一帶。有史記載的是唐玄宗時期靈州人（今寧夏靈武縣）康植，曾因功被封為泰山縣男，這一支康氏自此定居于蘇北。傳到了第三代的康日知時，又以功被唐德宗封為會稽郡王，于是舉家再度南遷，到了現(xiàn)在浙江省紹興市定居，逐漸繁衍成為當(dāng)?shù)赝�族。到康日知的兒子康志睦時，因戰(zhàn)功被封為會稽郡公。康姓因以“會稽”為號。這一支的康氏子孫繁衍不息，日漸壯大，其家族所在地浙江紹興則成為了南方各地康姓遷徙的主源，此后南方各地的康姓人家，大多來自浙江紹興。至唐代，康姓已散居今河南、山東、陜西、甘肅、新疆、山西、河北、安徽、浙江等地。唐宋時，康氏已播遷全國。宋代更是大放光芒。當(dāng)時康姓人口約近15萬人，約占全國人口的0.19%，排在第85位。康姓主要分布在長江以北地區(qū)，形成以中原的河南為中心向四周散射的分布。同時，由北方遷居江蘇、浙江的康氏，又繼續(xù)播遷，遷居福建、廣東等地。這段時期著名的康姓家族和名人很多，有跟隨宋王室南征北戰(zhàn)，出仕居官的洛陽康再遇家族；有以軍功而聲名顯著的河北蔚州康延澤家族；還有以詩詞供奉朝廷，才華橫溢的滑州人康與之以及戰(zhàn)場上誓死力抗金軍的康杰等。北宋末年到元代，北方戰(zhàn)亂頻仍，時局動蕩，故有許多康姓人士徙遷南方安居。明代康姓大約16萬人，約占全國人口的0.17％，排在第99位，分徙于陜西、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北等地。江西泰和、湖南邵陽、廣東順德等地均有康姓人物載入史冊。陜西為康姓第一大省。宋元明600余年，康姓的分布總格局變化較大，其人口主要向西北部、東南地區(qū)遷移。全國形成以秦晉為中心的康姓聚居區(qū)。此時期較為著名的康姓家族有湖北蘄春康茂才家族，此外乾州康汝楫家族社會地位也很高。明人康順閏隨母從福建龍海縣紫泥鄉(xiāng)遷入潮汕地區(qū)，落籍于潮陽黃隴都崎溝村（今兩英），成為康姓入潮的始祖，至今已有四百多年。從清代開始，閩、粵康氏陸續(xù)有人遷至臺灣，后又有移居海外者。現(xiàn)在康姓幾乎遍布于全島的每一個角落。據(jù)臺灣省文獻會表示，康姓在臺灣為第79個大姓，以屏東和嘉南地區(qū)最多，臺北、苗栗、臺中等地方也相當(dāng)不少。

    在中國歷史上，康姓出現(xiàn)了許多名人。二十四史中，康姓單獨列傳者有36個；《中國人名大詞典》收錄了民國以前的康姓名人62個。較著名的有三國時高僧康僧會，中國早期遠(yuǎn)行到海外的旅行家吳人康泰；唐代琵琶演奏家，有“長安第一手”之稱的康昆侖；后唐杰出將領(lǐng)康保裔；南宋詞人康與之；元代劇作家康進之；明初大將康茂才和文學(xué)家康海以及清代維新變法的代表人物康有為等。今天，康姓子孫已經(jīng)遍及世界各地。他們在不同國度、不同地區(qū)、不同崗位為世界經(jīng)濟文化事業(yè)的發(fā)展正在做出著自己卓越的貢獻。

    昔日商都朝歌---淇縣，是康姓最早的發(fā)源地，位于華北平原南部，東臨淇河與浚縣共水，西依太行與林州市連山，南與衛(wèi)輝市接壤，北與鶴壁市郊區(qū)毗鄰。地貌多姿，“肘山腋水，地形爽塏”，西部為山丘地形，東部為平原泊洼地區(qū)，有著名的良相泊滯洪區(qū)。最低點為淇、衛(wèi)河匯流口，海拔63．8米。淇縣境內(nèi)氣候溫潤，四季分明，總面積591平方公里，耕地面積322920畝，土地肥沃，自然資源豐富。淇河鯽魚、纏絲鴨蛋、軟核蜜棗（也稱無核棗），被譽為淇縣“三珍”，歷史上曾為皇帝貢品。
有關(guān)康姓的古跡名勝，河南省境內(nèi)有淇縣城關(guān)鎮(zhèn)的衛(wèi)國故城，附近還發(fā)現(xiàn)有三個商代冶鐵、制骨作坊遺址；淇縣耿家灣的武公祠，相傳為衛(wèi)民感衛(wèi)武公治衛(wèi)有方而建；淇縣北的邑勵壇，相傳為衛(wèi)康叔建；鞏義市康店鎮(zhèn)的康百萬莊園，曾經(jīng)是明末清初富甲一方的大財主康百萬的私人住所，現(xiàn)在是全國三大莊園之一。外省名勝有廣東省佛山市南海區(qū)的康有為故居，全國重點文物保護單位，故居旁還建有康有為書學(xué)院，由南海區(qū)委宣傳部、南海區(qū)文聯(lián)與丹灶鎮(zhèn)政府聯(lián)合籌辦；山東省青島市有康有為紀(jì)念館，該館由康有為晚年寓所改建而成，省級文物保護單位。

    康姓后人的尋根聯(lián)誼活動，雖然還沒有真正開展起來，但是對于康姓名人――康有為的追悼、紀(jì)念活動卻在如火如荼的進行著。2002年12月24日，由山東青島康有為故居紀(jì)念館和青島國畫院等單位聯(lián)合主辦的“紀(jì)念康有為寓居青島80周年暨廖克云山水畫展”在康有為故居開幕。此后于2003年4月4日，青島市又在康有為故居舉行了康有為銅像安放儀式暨康有為學(xué)術(shù)研討會。來自國內(nèi)及該市的有關(guān)專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)及從臺灣、香港趕來的康有為的孫子康保延、外孫何康樂和龐田中參加了此次安放儀式和學(xué)術(shù)研討會。2004年9月16日，廣東省佛山市委、佛山南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)政府等單位聯(lián)合舉辦首屆康有為文化節(jié)。其系列活動之一，在康有為的故鄉(xiāng)——佛山市南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)舉行的南海康有為書學(xué)院成立暨“康有為杯”書法大賽頒獎儀式的成為此次活動的亮點。

    “根”是中華民族歷來都重視的。“木本水源”，“落葉歸根”是中國人幾千年來艮久不變的心愿，同祖同根歷來是被人們所珍視的。我們探求康姓歷史的來龍去脈，尋找它的昨天、今天，就是展示明天，世界各地康姓人士將會在“根”的引導(dǎo)下，沿著祖先光輝的足跡，攜手共進，去開拓更加美好的未來。

    一、康姓源流

    1、起源

    從歷史文獻上考證，康姓的形成來源于四條干支的匯入：

    其一、康姓出自姬姓，以謚號為氏

    康姓最早源自姬姓，今世康姓子孫的姬氏，姓源有兩個。其一是周時衛(wèi)國康叔。據(jù)《古今姓氏書辨證》和《姓苑》等書記載，漢族的康姓，出現(xiàn)于距今3000多年以前，他們的始祖是衛(wèi)國的康叔。康叔，本名姬封，是周武王的同母幼弟，謚號為康，史稱康叔。據(jù)《史記·衛(wèi)康叔世家》記載，周武王討伐商紂王，在牧野將其打敗后，紂王鹿臺自焚，周朝建立。此后，為表示不滅商之意，武王把殷紂的遺民封給紂王的兒子武庚祿父管轄，讓他與諸侯同位，都朝歌（今河南淇縣），以便奉祀先祖，世代相傳。為防止叛亂，武王便派自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔（周武王滅商后，以商舊都亳〈今山東曹縣南〉封給紂王子武庚，并以殷都〈今河南安陽小屯村〉以東為衛(wèi)，由武王弟蔡叔監(jiān)之；殷都以西為鄘〈在今河南新鄉(xiāng)西北〉，由武王弟蔡叔監(jiān)之；殷都以北為鄴〈在今河南湯陰東南鄴城鎮(zhèn)〉，由武王弟霍叔監(jiān)之，總稱三監(jiān)）監(jiān)視并輔佐武庚祿父，安撫百姓。武王逝世后，成王年幼，尚在襁褓之中。周公旦（周武王之弟，名旦，亦稱叔旦，因采邑在周〈今陜西岐山北〉，稱為周公。曾助武王伐紂滅商）便代替成王主掌國事。管叔、蔡叔、霍叔等懷疑周公旦，武庚也認(rèn)為有機可乘，三監(jiān)便聯(lián)合武庚和東方夷族反叛，攻打成周。周公旦托成王之命組織軍隊討伐殷國，殺死武庚和管叔，放逐蔡叔,貶霍叔之后，大規(guī)模分封諸侯，并營建洛邑（今河南洛陽）。這時，關(guān)于殷商遺民的治理問題變得十分棘手。如果安置不妥，便后患無窮。周公旦經(jīng)過反復(fù)衡量比較，認(rèn)為只有康叔的能力和德行才可以服眾，才最有可能治理好這片土地和這片土地上的人民。于是他最后決定，把原來商都周圍地區(qū)和陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏等殷民七族分封給當(dāng)時素負(fù)賢名的康叔，并改封康叔為衛(wèi)君，居住在黃河、淇水之間，即商朝的舊都殷墟，建立衛(wèi)國，仍定都朝歌（今河南淇縣）。衛(wèi)成為當(dāng)時大國，地位比以前更加崇高。周公旦擔(dān)憂康叔年輕，難以維持統(tǒng)治，反復(fù)告誡康叔：“你一定找到殷朝有才德、有威望、有經(jīng)驗的人，向他們了解殷朝興衰成敗的歷史，并務(wù)必關(guān)心愛護自己的百姓。”周公旦還按照匠人制作木器必用規(guī)矩的道理，撰寫了《梓材》，還有《康誥》、《酒誥》等篇作為治國者用以效法的準(zhǔn)則，并以之教導(dǎo)康叔。后來康叔果然不負(fù)眾望，把王國治理得很好。他借鑒殷朝興亡的經(jīng)驗教訓(xùn)，愛惜民力，使用這些準(zhǔn)則治理封國，安定敦睦他的人民，因而得到了民眾的擁護。康叔的聲譽日隆，到周成王長大親政之時，被舉用為司寇（掌管全國刑法的最高官員），權(quán)位高于其他諸侯。成王還把許多寶器祭器賜給他，用以表彰康叔的德行。衛(wèi)康叔死后，謚號康。這個康字，包含了“使民安樂”的意思，是對他的一種肯定。此后，衛(wèi)康叔的子孫，就以他的謚號為姓氏（一說是封地為姓），驕傲地稱自己為康氏，史稱康姓正宗。這段經(jīng)過，《書經(jīng)》的序文上也有記載，其內(nèi)容大致為：“成王既伐管叔、蔡叔，以殷余民封康叔，作康誥、酒誥、梓材”，同時以“康誥”為該經(jīng)的一個篇名。康姓的第二個受姓祖先是劉康公。東周周頃王（公元前618年～前613年在位）時封王季子（周定王之弟，姬姓）于劉累古封地劉城，謚號康，史稱劉康公，其后有劉氏，也有支系姓康者。這支姬姓康氏距今也已經(jīng)有2600年的歷史。

     其二、來自漢朝時臣服于我國的西域康居國

    《梁書·康絢傳》記載，“漢臣西域康居遣侍子待詔河西，因留，其后氏焉，望出京兆、東平、會稽。”這一支來自西域的康氏，距今已經(jīng)有大約2100年的歷史。當(dāng)時漢朝國勢正盛，絲綢之路的開辟，加快了大漢天子的聲名遠(yuǎn)播，西域康居國（亦稱康里）派遣他們的王子來到中國，表示對漢朝皇帝臣服的誠心，那位王子到達(dá)之后就在河西（漢唐時指今甘肅、青海兩省黃河以西，即今河西走廊與湟水流域）留居待詔，后來定居河西，子孫世代繁衍，后代以康為姓，日久逐漸成為了中華民族的一分子，跟漢族沒有絲毫分別。上面提到的《梁史》中有傳的康絢就是一例。《古今姓氏書辯證》中說：晉時隴右亂，康絢祖先遷居藍(lán)田（今陜西藍(lán)田），康絢曾祖康堅為苻堅太子詹事，生子穆。后來，康穆又率康氏家族遷居于襄陽的峴地，朝廷專門為其設(shè)華山郡藍(lán)田縣以安置，南朝宋時康穆還被任命為秦、梁二州的刺使。康穆有二子，長子名元龍（康絢的伯父），次子名元撫（康絢的父親），兩人相繼被推選為華山太守。到康絢時，家族世代顯赫，他自己也做到了司州刺使的高位。華夏西域康居國的后人還有不少，三國時高僧康僧會以及唐代德宗貞元時有“長安第一手”之稱的琵琶演奏家康昆侖，其祖先也是康居國(西域城國)人。

    康居王子所定居的河西，指的是黃河以西的甘肅、青海等地，也就是說，這一支外來的康氏，主要是繁衍于中國的西北一帶。關(guān)于這個康居國，《漢書?西域傳》云其“去長安萬二千里”。我們根據(jù)《漢書》、《舊唐書》的相關(guān)記載，可推斷其約在今巴爾喀什湖和咸海之間，原蘇聯(lián)烏茲別克共和國地區(qū)撒馬拉罕一帶。漢成帝時康居國王曾遣王子入漢。他們跟當(dāng)時的大月氏屬于同種，在漢朝初年國勢頗盛，擁有現(xiàn)在新疆北境以及蘇俄的中亞之地。到了晉朝之時，他們對于中國仍然十分歸順，曾經(jīng)遣使入朝。隋唐時這個國家依然存在，被稱為康國，是“昭武九姓”(“昭武九姓”是康居國人的后裔，最初居住在甘肅省祁連山以北的昭武城，今甘肅張掖附近。西漢時，為匈奴人所迫，西遷至蔥嶺一帶，建立了康國、安國、曹國、石國、米國、何國、火尋國、戊地國、史國等九個國家。隋唐時，他們分布在今中亞錫爾河和阿姆河流域。為了表示對故地的懷念，他們以昭武為姓，史稱“昭武九姓”)之一。“昭武九姓”中的康氏名人有漢代的康孟詳，唐代的將軍康留買、康達(dá)、康洛以及富商康謙等。源自康居國的康氏，雖然不是漢族人，但仍然源遠(yuǎn)流長，值得自傲。

    其三、宋朝開國皇帝趙匡胤登基后，為避其名諱，令“匡”氏改為音近的“康”氏

    北宋初年，為避太祖名諱，“匡”姓一度改為字形相似的“主”姓。但政和年間，朝廷又認(rèn)為民姓中有主姓，大為不妥，遂令其再度改為“康”姓或“正”姓。《古今姓氏書辯證》云：“本朝避太祖廟諱，改匡氏為主姓，政和間以民姓主嫌，并改為康姓”，“太祖皇帝諱上一字，其地乃孔子所畏者。宋改為主姓。政和中多忌諱，官文書不得以主為人姓，又改曰康氏”，正是對這一史實的記錄。北宋以后，有的康姓恢復(fù)了祖姓，仍為匡氏。根據(jù)目前存在的一本衡山（位于湖南省衡山縣）康氏族譜，我們可以知道這支康氏即是宋時改姓而來。譜中說自己本是姓匡的，因為祖上正巧在宋朝作了官，而匡姓跟宋太祖的名字有了某種程度的重疊，讀音相近的康便成了最佳選擇。這一支康姓分居三大處，分別是江西安福、盧陵和衡山以及重慶云陽。

    其四、出自少數(shù)民族