據(jù)記者了解，張澤群代表在參加會議之前做了充分準(zhǔn)備，經(jīng)過了深入調(diào)研，在會上帶來了自己關(guān)于教育的意見和建議。

    河南是我國第一人口大省，高考競爭激烈，學(xué)生壓力巨大。張澤群對此深有體會。他17歲便開始考大學(xué)了，經(jīng)過四次考試，直到1985年20歲的他才如愿以償進(jìn)入自己夢寐以求的學(xué)校——北京廣播學(xué)院播音系。這段難忘的經(jīng)歷讓他體會了什么是磨煉的滋味以及和此相關(guān)的各種酸甜苦辣。

    張澤群師叢馮驥才先生致力于城市文化研究，2005年取得天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院的碩士學(xué)位，并以其碩士學(xué)位論文為基本內(nèi)容，出版了新書《城市靈魂—電視主持人張澤群談?wù)摮鞘形幕�》。這是一本在媒體人視角下的城市文化訪談反思，全書圖文并茂。對于啟發(fā)城市公眾的城市文化意識、推動城市文化構(gòu)建將有積極廣泛的影響，兼具理論價(jià)值和城市公眾普及意義。

    在兩會前，張澤群就感到自已肩負(fù)責(zé)任重大，他決心一定要帶上好的建議上會。經(jīng)過認(rèn)真考慮，他建議的內(nèi)容是“關(guān)于提高全民教育素質(zhì)應(yīng)該首先提高人們的邏輯思維能力的訓(xùn)練”。

    為了使自己的建議更加完善，張澤群代表深入基層做調(diào)研，了解情況，在網(wǎng)上查資料。自己聯(lián)系到中國邏輯與語言函授大學(xué)調(diào)研。中國邏輯與語言函授大學(xué)是改革開放以后中國創(chuàng)辦最早的一所民辦大學(xué)，以邏輯、語言和創(chuàng)新思維為基礎(chǔ)課程，30多年來為社會培養(yǎng)不同層次的人才達(dá)到50多萬，多次被教委評為優(yōu)秀民辦大學(xué)。張澤群代表聯(lián)系以后，受到中國邏輯與語言函授大學(xué)熱情接待。學(xué)校董事長劉培育是社科院研究員、博士生導(dǎo)師、中國著名邏輯學(xué)家。張澤群代表和劉培育教授關(guān)于邏輯學(xué)教育的情況，并結(jié)合社會上出現(xiàn)的一些現(xiàn)象進(jìn)行了深入的交流和探討。

張澤群代表表示，支承經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力，來源于非常強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力實(shí)際上來源于人們的思維能力。思維能力的基礎(chǔ)和發(fā)端，當(dāng)中有很多是思維能力訓(xùn)練，主要是邏輯訓(xùn)練。現(xiàn)在得教育當(dāng)中涉及這方面的內(nèi)容不夠。缺少邏輯訓(xùn)練，將來不僅會影響整體基礎(chǔ)素質(zhì)，同時(shí)在生活中也會呈現(xiàn)出很多問題。如在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上，有什么觀點(diǎn)，爭議的，爭論的，有些非常不理性，很多是一種情緒化的東西。有很大的一個(gè)原因，不在一個(gè)邏輯框架當(dāng)中探討問題。全民能力的弱化，尤其在爭辯當(dāng)中體現(xiàn)邏輯能力的弱化，有時(shí)會讓人們不僅不容易接近真理，而且會陷于這種非理智的一種困惑。現(xiàn)在我們處在一個(gè)思想碰撞的社會，有時(shí)難免會有觀點(diǎn)的沖突，不一定誰完全掌握真理，但有一定的邏輯能力的辯論，會讓人們共同接近真理，也容易促進(jìn)社會的和諧。（注：張澤群不僅是主持人、導(dǎo)演，還是一名優(yōu)秀辯論專家。他1997年就帶隊(duì)赴新加坡制作國際大專辯論會任中方編導(dǎo)，1998年策劃首屆全國大專辯論會任編導(dǎo)主席，1999年任國際大專辯論會主席。）

    張澤群代表說，現(xiàn)在孩子不學(xué)邏輯，你不學(xué)就不會。真正有邏輯能力的人在社會上和工作當(dāng)中會顯現(xiàn)出優(yōu)勢的。你到一個(gè)單位去寫作一個(gè)機(jī)關(guān)公文，應(yīng)聘，邏輯性很強(qiáng)的人在工作上也會受歡迎的。“我一個(gè)朋友他是搞企業(yè)的，他說來了一個(gè)懂邏輯的大學(xué)生，二年之內(nèi)就發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)勢，三年一下就成為中層的管理人員了。很重要的原因，他條理清楚，思路清楚。邏輯告訴人們限制人們?nèi)ハ露�義，對概念做判斷，然后對各種現(xiàn)象有什么歸納和推理，這都是邏輯能力的訓(xùn)練。這會是一個(gè)慢工，慢慢的提升整體素質(zhì)。”所以，張澤群表示，這是一個(gè)學(xué)習(xí)漸進(jìn)的過程。為此，張澤群建議：希望中學(xué)傳授邏輯知識，大學(xué)開設(shè)邏輯課程，研究生要考邏輯。如果不能開設(shè)邏輯課程專題的話，至少在政治課中應(yīng)用，政治考核是必考的，而政治課考核要設(shè)計(jì)偏重邏輯的話，也適合讓人們進(jìn)入更加哲學(xué)、更加理性化的思考。

    關(guān)于學(xué)習(xí)邏輯，張澤群代表說：“這個(gè)實(shí)際我們已經(jīng)到了非常需要迫切解決的現(xiàn)實(shí)問題。國家發(fā)展要有創(chuàng)新力支撐，然后社會和諧要有理智的基礎(chǔ)，要有理性的思考。還有一個(gè)高素質(zhì)的人才，首先是思維能力，思辯能力提升，于國于民于個(gè)人，更是有好處的。但這個(gè)問題長時(shí)間被人們所忽視。人們覺得邏輯是一種抽象的知識，是一種遠(yuǎn)離時(shí)代的學(xué)科。劉培育教授講，原來曾經(jīng)熱過一陣子，后來慢慢就涼一些了。這與邏輯學(xué)自身也有關(guān)系。邏輯學(xué)科弄得在自學(xué)考試中很難，通過率很低，讓人們望而卻步，也是揠苗助長的做法。應(yīng)該讓邏輯更加普通，讓普通人接觸更加容易。”

     張澤群代表還提出“小學(xué)生行為能力的培養(yǎng)問題”。一種是思維能力，一種是行為能力，人的思維和行為關(guān)系基本素質(zhì)。“現(xiàn)在的孩子什么都不會干。現(xiàn)在孩子有幾個(gè)做飯的，會拿針線，會安全使用火、電、煤？我記得小時(shí)候有八九歲的時(shí)候，就至少在家里熬個(gè)粥啊。那時(shí)還要籠火，還得會換煤。那時(shí)還沒有媒氣。怎么用開水，怎么熬粥。大人回來再做菜。有的孩子在家都做饃頭，生活技能更高。但現(xiàn)在的孩子會做什么？我專門做了一個(gè)調(diào)查，有一個(gè)班有50到60人，能有三分之一有技能就不錯(cuò)了。孩子現(xiàn)在家長也舍不得。現(xiàn)在孩子也沒有精力。其實(shí)，教育部長袁貴仁在這次兩會討論發(fā)言時(shí)說，要給孩子更多樣的路、交叉的路。可是孩子背后是與年齡不相稱的巨大壓力。沒有釋放天性的童年，也沒有合格的身體素質(zhì)。全國13%的青少年超重和肥胖，小學(xué)近視率就達(dá)31%，孩子們的體育課在哪里？孩子們的自由在哪里？”張澤群對此“感同身受”，他微博回應(yīng)為青少年們發(fā)出聲音：現(xiàn)在的孩子們都忙得無暇留意花開花落，更無心放眼云卷云舒。少有閑情，多無逸致，老大亦傷悲。

    張澤群代表說，孩子在三年四年級時(shí)，不要太早，進(jìn)入初中之前，進(jìn)行一些生活技能訓(xùn)練。初中進(jìn)行生活技能培訓(xùn)，用剪刀，筷子、針線等。綴個(gè)扣子，小修小補(bǔ)也沒有必要拿到街上吧。德國就是非常注重生活技能的民族。德國人一直到成年人，家里的家具還都需要自已來組裝。現(xiàn)在國內(nèi)有的商場家具也是自己組裝。我都覺得我的動手能力很弱，一看圖和工具覺得就比較麻煩，但我覺得如有時(shí)間動手也是一種樂趣。培養(yǎng)我們民族的動手能力，并且獲得樂趣。必定不是所有的人都要進(jìn)入研究領(lǐng)域，更多人是要生活技能的。現(xiàn)在學(xué)科設(shè)制純知識化的太多了，能力化太少了，一說素質(zhì)教育，說的更多的是美育教育，如音樂，藝術(shù)，繪畫，但生活技能很少。

    采訪結(jié)束，張澤群代表還送給記者一本他自己簽名的書《城市靈魂——電視主持人張澤群談?wù)摮鞘形幕�》。這是他取得天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院碩士學(xué)位論文的研究成果。

    代表小資料

    張澤群，男，1965年生，河南省鄭州人，中國中央電視臺著名節(jié)目主持人，八屆九屆全國青聯(lián)委員，第十二屆全國人大代表。1985年考入北京廣播學(xué)院播音系，1988年轉(zhuǎn)入新聞系，1989年畢業(yè)分配到農(nóng)業(yè)電影制片廠，1994年正式調(diào)入中央電視臺主持《12演播室》。曾獲1988年“如意”杯全國主持人大賽業(yè)余組第三名；1991央視青年節(jié)目主持人比賽一等獎(jiǎng)1995年“五四新聞獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)；1998年“金鑰匙獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。主持過8年的《12演播室》。后主持過《東方之子》，現(xiàn)在為中央電視臺《童心回放》、《藝苑風(fēng)景線》的主持人。【原標(biāo)題：張澤群代表：邏輯教育對提高民族素質(zhì)非常重要】