無論靳尚誼走到哪，粉絲都緊緊跟著他

　　靳尚誼，我國當(dāng)代油畫的代表人物之一，1934年12月生于河南焦作。曾任中國美協(xié)主席、中央美院院長、中國文聯(lián)副主席，現(xiàn)為全國政協(xié)常委、中央美院博士生導(dǎo)師、教授、中國美術(shù)家協(xié)會名譽主席。從藝六十余年，創(chuàng)作了一大批影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)作品，其上世紀(jì)80年代的作品《塔吉克新娘》、《青年女歌手》、《晚年黃賓虹》等，深深影響了一大批年輕油畫家。

　　2011年12月29日，由東莞市莞城街道辦事處、廣東省美術(shù)家協(xié)會主辦的“靳尚誼與中國油畫研究展”在東莞市莞城美術(shù)館舉行，靳尚誼應(yīng)邀前來。期間，無論他走到哪，周圍都是人潮涌動。

　　今年已經(jīng)78歲的靳老相當(dāng)平易近人，尤其難得而可貴的是他敢于直言，能冷靜從容地面對紛繁的世界。他直陳當(dāng)今美術(shù)界的某些討論純屬“神經(jīng)衰弱后的失控現(xiàn)象”，坦承中國油畫“沒有國際地位”，他用時事來勸誡當(dāng)今火熱的藝術(shù)界，“大家都急著賺錢，什么偽劣產(chǎn)品都出來了”，“我的成就就在于不著急”。

　　藝術(shù)界的爭論都是在發(fā)泄一種情緒

　　不用爭論，好畫壞畫，一看就清楚

　　靳尚誼對藝術(shù)爭論很不以為然，甚至對爭論表現(xiàn)出一種反感情緒。他說：“畫家很簡單嘛，爭論是那些評論家弄的，評論家要寫文章嘛，不然他們就沒事干了。”

　　他認(rèn)為，藝術(shù)界的爭論都是在發(fā)泄一種情緒。“一百年來，中國的知識分子的精英人物幾乎全是考慮改造中國，包括上世紀(jì)二三十年代徐悲鴻與徐志摩的爭論，都是政治性的爭論，爭論怎么畫才能對中國更有用，才能使中國強盛起來。這種思維，在‘文革’時期發(fā)展到了極致，大家什么都不干，在那兒搞政治運動，爭論，滿腦子路線斗爭的思維。以至于‘文革’以后，上世紀(jì)八十年代，全是用政治思維研究各種問題，美術(shù)上的這種爭論，跟文革的大字報的爭論是一樣的，沒有任何意義。爭論的人都不了解西方，拿只言片語，表面理解，在發(fā)泄情緒。”

　　靳尚誼將這一現(xiàn)象稱之為“神經(jīng)衰弱狀況”，“所有人都控制不住，處于失控狀況。包括美術(shù)界老提到的‘黃山會議’，說它很重要。什么叫重要?那是一個典型的文革壓抑后的大發(fā)泄，討論問題沒有焦點，都在發(fā)牢騷，誰也不聽誰的，典型的美術(shù)界的神經(jīng)衰弱后的失控現(xiàn)象。”他說，一直到現(xiàn)在，還是什么都爭，特別是對油畫的爭論，“反對傳統(tǒng)，反對寫實，提倡現(xiàn)代，說過去那些東西落后了。其實，爭來爭去沒有任何意義，畫家畫出好畫就行了，不管什么風(fēng)格，好畫壞畫，一看就清楚。”

　　靳尚誼大聲呼吁：藝術(shù)上千萬別再爭論了!下面再次響起一片掌聲。他情緒激昂：“越爭論，大家越糊涂。你腦子清醒了，不爭論了，大家才能做事。越爭論，越畫不好畫。”

　　急著賺錢，什么偽劣產(chǎn)品都出來了

　　只有降低速度才能解決問題，藝術(shù)也一樣

　　靳尚誼很善于從時事入手，然后話鋒突然一轉(zhuǎn)，講到他最熟悉的藝術(shù)。這次，靳老再次發(fā)揮了他的這一特性。

　　靳尚誼說，“中國現(xiàn)在最大的問題就是速度問題，基礎(chǔ)問題。中國的GDP是世界第二位，但一平均，完了，一百多位。所以現(xiàn)在要解決新的問題了，一是改變過去的經(jīng)濟發(fā)展方式，現(xiàn)在中央的政策也是說(中國的發(fā)展)不著急。再著急我們就不可能往前發(fā)展了!我舉過很多例子，原裝進口汽車，很好，零件一國產(chǎn)化，就不過關(guān)，這是什么問題，這是非常小的問題，也就是工業(yè)的基礎(chǔ)問題。要提高產(chǎn)品的附加值，而要真正解決這一問題，關(guān)鍵是要降低速度。過去的速度太快了，大家都急著賺錢，什么偽劣產(chǎn)品都出來了。只有降低速度，才能解決深層次的矛盾和問題。藝術(shù)，也一樣!我的成就就在于不著急。我做的就是這些事，并不重要，但是，我的優(yōu)點就是不著急。”

　　出國比較后才知道自己畫得不好

　　老老實實抓基礎(chǔ)，一步一步畫到現(xiàn)在

　　靳尚誼接著講到另外一件事，“我出國比較早，1979年我出過一次國，1982年，我在美國住了一年。出國之前，我畫得也算不錯了，也看了一些西方的油畫，跟著蘇聯(lián)的畫家學(xué)，結(jié)果一到歐洲到美國，看到大量的從古典到現(xiàn)代的油畫，我一下子發(fā)現(xiàn)我的畫根本不行，這根本不是風(fēng)格問題，是水平問題。他們什么風(fēng)格都是好的，我呢，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，都不行，我的寫實繪畫原來算是不錯的了，一比的話，差遠(yuǎn)了。怎么提高呢?我的差距在哪兒呢?我開始思考這些問題。”

　　回國后，靳尚誼開始“搞古典的”，畫出了名作《塔吉克新娘》，“有人一看，說新古典主義出現(xiàn)了，其實，我根本沒想什么新古典主義，我要解決的，是基礎(chǔ)性的問題。我是用古典主義的畫法，解決了一些基礎(chǔ)性的問題。當(dāng)時，我和輿論是對著干的，輿論是鼓勵向前發(fā)展的，說寫實已經(jīng)落后了，我的是落后的，不是往前走的。”但靳尚誼不為所動，最終得到藝術(shù)界的認(rèn)可。“我沒有什么優(yōu)點，就因為我比較老實，我比較抓小問題，不抓大問題，這樣，我一步一步畫到現(xiàn)在。”

　　批評

　　莞城美術(shù)館辦展覽理念超前 中國美術(shù)館做不到

　　有人向靳尚誼請教基層美術(shù)館的發(fā)展思路。靳尚誼不吝對莞城美術(shù)館的稱贊，“辦了很多展覽，一個基層美術(shù)館辦到這種程度，不簡單!這家美術(shù)館的做法與歐美國家的美術(shù)館差不多。它的展覽不是一星期兩星期，而是兩個月三個月，這種做法和歐洲、美國、日本都是一樣的。沒有藏品，你現(xiàn)在這樣做，就很好。”他同時感慨說，在這一點上，中國美術(shù)館都做不到!“西方的美術(shù)館有很多藏品，它以固定陳列為主，雖然中國美術(shù)館也有，但它不做，為什么呢?一個重要原因是：做固定陳列就收不到場租費，賺不到錢。”

　　靳老呼吁人們閑的時候，到博物館、美術(shù)館走一走，看一看。“在西方，到博物館看展覽，是生活的一部分。經(jīng)常是全家人到美術(shù)館欣賞，提高他們的文化修養(yǎng)。”但他也提醒市民：“所有的美術(shù)館都是很安靜的，不能大聲喧嘩，展品不能碰，但目前在中國，人們還沒這個概念。”他舉了一個例子，“我和一個企業(yè)家到歐洲一家博物館，他老想動展品，不聽我的勸說他最后還是摸了，一碰，警鈴響了，鬧得非常丟人。”

　　“希望你們這類的研討會今后少一點”

　　靳尚誼并不喜歡出現(xiàn)在醒目的聚光燈下。在“靳尚誼與中國當(dāng)代油畫”講座現(xiàn)場，他原本坐在臺下靜靜地聽，被請上臺后，靳尚誼顯現(xiàn)出自己的率性：“希望你們這類的研討會今后少一點，西方?jīng)]有這樣做的。這種互動的方式，像新聞發(fā)布會，跟學(xué)術(shù)研究沒什么大關(guān)系。觀眾應(yīng)該干什么呢?認(rèn)真看展覽!”【原標(biāo)題：靳尚誼：當(dāng)前中國油畫沒國際地位】