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劉禹錫在連州的悲喜情懷

2012/5/16 16:56:34 點(diǎn)擊數(shù): 【字體:



    武元衡雖然去世了,但劉禹錫卻忘不了他。只要在貶謫中一遇到困頓疾病,便會(huì)想起武元衡。他總把自己的貶謫遭遇與武元衡的報(bào)復(fù)聯(lián)系在一起。其中有些原委未必都出于武元衡,但至少他聽信了讒言,才使他連遭不幸的。就拿這次被貶連州來說,硬把他那首游玄都觀的絕句說成有諷刺意味,還傳到皇帝耳朵里,叫他怎么解釋也澄清不了。結(jié)果不僅自己被放逐,就連自己的母親、孩子和朋友也一起受連累……

    所以,自從聽到武元衡的死訊以后,一連好幾天,劉禹錫腦海里經(jīng)常浮現(xiàn)起他的面影。現(xiàn)在他反正死了,想想也沒什么可惜的。既然他胡猜我游玄都觀絕句中有諷刺意味,我現(xiàn)在干脆就寫幾首諷刺詩,看他還能拿我怎么辦!

    這時(shí),空中的飛鳶、樹中的百舌、陵墓旁的螢火,都在他的腦海里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,并使他聯(lián)想起武元衡及朝廷中一些造謠中傷的人,感到這些飛禽、小蟲的行為、習(xí)慣,和這些人都極有相似之處,何不就借它們來諷刺他們一番?于是,他就寫下了《飛鳶操》、《百舌吟》、《秋螢引》等一些諷刺詩。寫完以后,他自己也覺得痛快了一些。

    連州的蚊子很大,咬起人來也比長安的蚊子厲害得多,整個(gè)夏季,劉禹錫都間被他困擾過,但近來正值初秋天氣,天一亮,那些猖狂襲人、令人討厭的蚊子就都會(huì)縮小而被丹鳥吃掉,而最近的武元衡之死,及其朝中的讒言小人,豈不都是這種下場么?想到這兒,他不禁又提筆寫下了一首《聚蚊謠》:沉沉夏夜閑堂開,飛蚊何暗聲如雷。

    嘈然歘起初駭聽,殷殷若自南山來。

    喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聰者惑。

    露花滴瀝月上天,利嘴迎人看不得。

    我軀七尺心如芒,我孤爾眾能我傷。

    天生有時(shí)不可遏,為爾設(shè)幄潛匡床。

    清商一來秋日曉,羞爾微形飼丹鳥。

    劉禹錫盡管寫了《飛鳶操》、《聚蚊謠》、《百舌吟》、《秋螢引》四首一組的諷刺詩,把武元衡及其誣陷自己的人都狠狠嘲諷了一通,但想想武元衡在世前的榮華富貴和去世后的冷落情景,又不禁為他感慨了起來。心想,那次被刺,永離人間,他武元衡是無論如何也想不到的,遑論其他呢?于是,不作為冤家,即使作為一個(gè)人的生與死的差別,劉禹錫對(duì)武元衡又有點(diǎn)憐惜起來。在感慨和憐惜之余,又為武元衡寫了首《有感》的五言律詩:死且不自覺,其余安可論?

    昨宵鳳池客,今日雀羅門。

    騎吏塵未息,銘旌風(fēng)已翻。

    平生紅粉愛,唯解哭黃昏。總之,在聞知武元衡死訊后的相當(dāng)長的一段日子里,劉禹錫的心情很不平靜,對(duì)人的生與死、恩與怨、友與敵、愛與恨、情與仇等關(guān)系方面,想了許多,也有了許多新認(rèn)識(shí)。

    不久,秋天來了,連州陰雨連綿,不見陽光;到了冬天,又顯得十分陰濕。劉禹錫在朗州10年,雖已適應(yīng)了南方的生活,但連州卻又與朗州不同,還得重新適應(yīng)。而每至秋冬,他都有深夜讀書的習(xí)慣。一則解悶,二則也可增進(jìn)學(xué)識(shí)。

    由于唐開元時(shí)的宰相張九齡是韶州曲江(今廣東曲江)人,而曲江離連州不遠(yuǎn)。一天晚上,出于興趣,劉禹錫把張九齡的詩文集《張曲江集》拿出來閱讀。

    原來,張九齡為宰相時(shí),曾寫文章向唐玄宗建議,凡貶謫放逐之臣,宜給他們交通便利、繁華富庶的地方,而應(yīng)多讓他們遷徙到五溪不毛、荒涼落后的窮鄉(xiāng)僻壤。當(dāng)劉禹錫讀到此處,心想,怪不得自己與柳宗元諸好友每次被貶,都是一些窮困荒遠(yuǎn)的地方,或許就是與張九齡的建議有關(guān)。

    可是,劉禹錫也知道,張九齡后來自己也遭奸臣誣陷,逐出京城,被玄宗貶為始安(今廣西桂林)縣伯,身染瘴氣,后又被李林甫所譖,貶為荊州(今湖北荊門)長史,又有被拘囚的感覺,這豈不是自作自受,自己害自己?所以,當(dāng)劉禹錫再讀到張九齡的《感遇》諸詩,讀到“江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林”諸句時(shí),知道其中都有寄托,為其感慨,深表同情,但又覺得有點(diǎn)活該。誰叫他當(dāng)初向皇上建議讓逐臣多貶五溪不毛之地去的呢?如果他早知自己也有被貶的這一天,也許就不會(huì)提這建議了。結(jié)果不僅自己吃苦,也讓我們今天的這些逐臣受累。

    想到這些,劉禹錫又不禁有點(diǎn)埋怨張九齡了。過去他與別人一樣,也一直以為張九齡是位賢相,能及早認(rèn)識(shí)安祿山有反相,曾多次反對(duì)李林甫、牛仙客等奸人為宰相,又敢于與玄宗面折庭爭,卻沒有子孫后嗣,這又是何故?于是,感慨和埋怨之余,他不禁寫了首《讀〈張曲江集〉作》的詩,詩前并加了段小引:世稱張曲江為相,建議放臣不宜與善地,多徙五溪不毛之地。及今讀其文,自內(nèi)職牧始安,有瘴癘之嘆;自退相守刑門,有拘囚之思。托諷禽鳥,寄詞草樹,郁然與騷人同風(fēng)。嗟夫!身出于遐陬,一失意而不能堪。矧華人士族而必致丑地,然后快意哉!議者以曲江為良臣,識(shí)胡雛有反相,羞凡器與同別,密啟庭爭,雖古哲人不及。而燕翼無似,終為餒魂。豈忮心失恕,陰謫最大,哩二美莫贖邪?……

    因?yàn)閺埦琵g無子孫后代,聽說其故鄉(xiāng)的張氏宗祠現(xiàn)很冷清,所以劉禹易在詩的末尾并感嘆道:“良時(shí)難久恃,陰謫豈無因?寂寞韶廟,魂歸不見人。”【原標(biāo)題:劉禹錫在連州】
 

責(zé)任編輯:C009文章來源:清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)
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