匾額狀況：“法媲均徭”匾長2.18米，寬1.1米。上款為“敕授文林郎己卯科舉人直隸趙州臨城縣知縣調署景州知州玉亭郭老先生大人懿行”，下款為“光緒三十二年歲次丙午孟冬月之上浣，眾鄉仝立”。該匾保存基本完整，四周雕有花紋圖案，匾文陰刻，上下款陽刻。

　　專家評析：這是一個功德匾，贊的是匾主人郭玉亭執法公平公正。“敕授”，又稱“敕封”，和“誥封”相對。明清官吏制度中規定，封典五品以上的官用“誥命”授予，稱“誥封”，六品以下的官用“敕命”授予，稱“敕封”。

　　文林郎指的是正七品文官，明清官場，五品以上官員稱為“大夫”，六品以下官員稱為“郎”。“署景州知州”就是代理景州知州。“光緒三十二年”即1906年，“孟冬月之上浣”即陰歷十月上旬。

　　“法媲均徭”作何解

　　開篇之初，先解釋一下“法媲均徭”這四個字到底是啥意思。

　　我們從明朝的徭役制度開始說起。 “均徭”，明代的三大徭役之一，因按戶等人丁編排，也就是按人口的多少、田地的多少、打下糧食的多少來平均分攤徭役，所以叫作“均徭”。

　　“均徭”不是明朝建國就有的。明初的三大徭役“里甲”、“正役”和“雜役”中，“雜役”指的是供地方官府役使的差役，由里按戶等派遣。但在執行過程中，弊端不斷出現，主要表現為里長徇私舞弊，看人下菜，該派多的派少，該派少的派多，各家負擔極為不均。到了明英宗正統元年，也就是公元1436年，按察僉事夏時在江西創行均徭法，他將經常性的差役從雜役中劃出，以人戶的丁田為依據，照里甲編為上、中、下戶三等輪派，等高的戶派重差，等低的戶派輕差，通俗地講，就是人多田多的負擔重一點兒，人少田少的負擔輕一點兒，這樣，公平就體現出來了，自然受到了大家的歡迎。明白了“均徭”，也就明白了“法媲均徭”，它說的是郭玉亭執法公平公正，可以和均徭法相媲美。

　　郭玉亭“法媲均徭”，造福臨城、景州，這兩個地方都屬河北省，但郭玉亭卻不是河北人，他是咱地地道道的洛陽老鄉，孟津平樂人氏。

　　平樂才子郭玉亭

　　說到平樂，很多人會想到郭氏正骨，一枝奇花開平樂，郭氏正骨傳天下。不錯，郭玉亭跟正骨的郭家是一個老祖先，只不過他屬于郭家的另一個分支，正骨郭屬于郭家的文范門，他屬鏞門。在平樂采訪，郭家后人有這么一說，“文范門出大夫，鏞門出官員”，說的就是郭玉亭這一門，讀書人多，考取功名的多，外出做官的多，而他，就是這些人中的佼佼者。

　　郭玉亭，名綬繁，號爾若，玉亭是他的字。平樂郭氏鏞門17世祖。《郭氏家譜》稱其“生而才能，性孝友，嗜詩書，饜精理學”。

　　郭玉亭學有所成，先庠生，嘉慶己卯舉人，道光丙戌又“大挑一等”。“大挑一等”啥玩意？這是清朝一種特殊的選官制度，為了給讀書人更多的做官報效國家的機會，清朝從乾隆年間形成定制，從三科以上會試不中的舉人中，挑選人才給予任用，美其名曰“大挑”。“大挑”每六年舉行一次，一等的任用為知縣，二等以教職任用。“大挑”不考文章辭賦，只看被挑者的相貌和應對能力。郭玉亭能被挑為一等，可見他長得也不賴。

　　寬猛相濟治下安

　　郭玉亭被挑中后，到許多地方作過官，臨城、景州、肅寧、平山，每到一處，無不夙興夜寐、事必躬親，一心一意為治下百姓考慮，尤以斷案出名。《郭氏家譜》載其所到之處“積案不下百余”，但他能一一剖析，“無不立雪”。有一件教匪案，連坐的人很多。何謂“教匪”？字面上講，就是打著宗教名義從事土匪活動的人。當然，是不是土匪，要看在誰的眼里，像洪秀全的拜上帝教、王聰兒的白蓮教，在清朝統治者的眼里就是教匪作亂，而在我們的眼里叫農民起義。作為統治階級，對威脅自己統治的“教匪”的懲罰自然是嚴厲的。

　　再說連坐，就是沒有犯罪但因為與犯罪的人有關系也被認為犯了罪。清朝就有貪官受懲，連坐屬員的規定。這一規定雖然對防止官吏互相袒護、互相包庇而亂政害政起了很大作用，但也使不少無辜者蒙冤入獄，甚至掉頭送命。

　　郭玉亭深知連坐的人無辜者甚多，即使真有責任，也不至于斷頭送命。為了留下這些人的性命，又不違犯大清的法律，他是吃不好、睡不好，千方百計，百計千方，直至連坐的人無一送命。而他自己在案結后，身心交瘁，“沖力不支矣”。

　　郭玉亭“素耿直，不能媚人”，他當縣官，明決慈祥，寬猛相濟，刁詐者畏威，良善者感德。對待身邊的人，他是寬而不縱，嚴而不茍，手下人沒有不服氣的，都知道按規矩辦事，謹慎做人，不敢有絲毫作奸犯科之舉。

　　而他自己呢？除了吃飯穿衣，“一無所嗜好”。當然，這嗜好指的是不良嗜好。他喜歡周易，喜歡理學，喜歡王陽明的心學。每天辦完公事，他就回到居所，“讀周易一卦”，或者看看周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹、王陽明的文章。他看書看得用功，看得投入，能靜坐一夜不打瞌睡，“不知者以為似禪焉”。

　　風流倜儻真名士

　　郭玉亭后來以年老為由請求還鄉，估計是歷經風雨，深感宦海浪大，力不從心，要急流勇退，好好休息一下。

　　告老還鄉的郭玉亭秉性不改，閉門讀書，服食一如往日，他尤喜王陽明的心學，“潛心玩味老而不倦”。他疏財仗義，熱心公益事務，“親族有爭訟者，無不力為排解”。

　　郭玉亭又是個倜儻風流之人，還在是做官時，遇上春秋佳日，他就會邀上一伙好朋友，登山臨水，弈棋飲酒，宴笑終日，樂而忘返。

　　告老還鄉，往常的俗務沒了，自由的時間多了，屬于自己的空間大了，“素好詩酒”的傳統也得了發揚�！豆�氏家譜》記載，晚年的郭玉亭，逢上佳節良辰，經常與親朋好友，或攜酒山巔，或凈幾書房，飲酒賦詩，交相歌詠。其景之盛，其情之雅，讓人想起蘭亭修禊的群賢畢至，少長咸集，一觴一詠，暢敘幽情。真乃名士風流，羨煞后人！