【核心提示】豐富的文化遺產(chǎn)資源可以提高地方知名度,在不同程度上帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要在保護(hù)好文化遺產(chǎn)的前提下,充分挖掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵價(jià)值,合理利用文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的資源優(yōu)勢,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓文化遺產(chǎn)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,使文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)雙贏。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,人們的精神文化需求也隨之提高,同時(shí)也面臨著一些新機(jī)遇與新挑戰(zhàn),特別是在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,結(jié)構(gòu)性的矛盾越來越突出。這迫切需要在供給側(cè)方面對文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行改革,重點(diǎn)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上發(fā)力,通過體制改革激發(fā)文化發(fā)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和服務(wù),擴(kuò)大有效供給,滿足人們的需求結(jié)構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)雙贏。
首先,要改變文化遺產(chǎn)保護(hù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展包袱的觀念。文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展向來都是一對辯證的矛盾,這種矛盾如果處理得好,就可以相得益彰;如果處理得不好,那就互為羈絆。文化遺產(chǎn)有著悠久的文化底蘊(yùn)和廣泛的社會(huì)影響,因而具有很高的可利用價(jià)值,不應(yīng)該成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的包袱。
豐富的文化遺產(chǎn)資源可以提高地方知名度,在不同程度上帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),可對文化遺產(chǎn)進(jìn)行商業(yè)化、市場化推廣運(yùn)作,使之形成產(chǎn)業(yè);反過來,可以利用文化遺產(chǎn)資源的創(chuàng)收反哺文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè),進(jìn)一步彰顯文化遺產(chǎn)的價(jià)值。要在保護(hù)好文化遺產(chǎn)的前提下,充分挖掘文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵價(jià)值,合理利用文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的資源優(yōu)勢,帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,讓文化遺產(chǎn)產(chǎn)生更大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,使文化遺產(chǎn)保護(hù)工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)雙贏。
其次,要改變文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方式,使之更加適應(yīng)大眾文化檔次的提高。現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作滿足不了大眾文化多元化、個(gè)性化、定制式的需求,這是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在提供的文化產(chǎn)品還不足以讓大眾滿意,這就要對以下兩方面進(jìn)行強(qiáng)化。
其一,加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)的展示力度。文化遺產(chǎn)展示與其他展示有所不同,如何真實(shí)、完整地對其進(jìn)行展示,讓大家能夠盡可能全面地了解其歷史文化價(jià)值,是擺在我們面前的一個(gè)棘手問題。展示是文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理的重要組成部分之一,隨著社會(huì)文化的發(fā)展,單純對歷史遺存物質(zhì)實(shí)體的展示方式,已經(jīng)越來越不能滿足大眾日益增加的文化需求,其他相關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)的要素,也應(yīng)該作為展示對象加以重視。
要把這些要素合理組織起來完整呈現(xiàn),才能更好地揭示文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵價(jià)值。可通過一定的技術(shù)手段,利用新媒體、新技術(shù)加大對文化遺產(chǎn)相關(guān)要素的宣傳與推廣力度,搭建各種文化遺產(chǎn)展示的新平臺(tái),形成立體影響,全方位展示文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵價(jià)值。除了傳統(tǒng)的實(shí)體展示之外,還可以通過文字、圖像、虛擬模型、數(shù)字媒體技術(shù)等方式,帶給參觀者全方位的視聽體驗(yàn),使其更加全面地感知文化遺產(chǎn)的歷史文化氣息。
其二,加強(qiáng)對文化產(chǎn)品的開發(fā)力度。文化產(chǎn)品的開發(fā)是一個(gè)復(fù)雜產(chǎn)業(yè),需要有適合它生存與發(fā)展的大環(huán)境,還要兼顧市場效益、社會(huì)效益以及文化傳承。文化遺產(chǎn)不是孤立的存在,在其歷史發(fā)展的過程中,總是與當(dāng)時(shí)的人、事、物以及相關(guān)環(huán)境因素共同存在又相互影響,并形成新的文化積淀。
文化遺產(chǎn)承載了數(shù)千年的華夏文明底蘊(yùn),在新形勢下,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何從文化遺產(chǎn)資源中尋找更多靈感,文化遺產(chǎn)資源如何更好滿足當(dāng)代人的精神文化需求?這不僅要加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)自身文化產(chǎn)品的開發(fā),還要關(guān)注與其相關(guān)的更廣泛的文化內(nèi)涵。例如,對文化遺產(chǎn)地整體環(huán)境的關(guān)注、各個(gè)歷史時(shí)期信息的完善、相關(guān)社會(huì)群體及其活動(dòng)的研究,等等。不僅要加大對文化遺產(chǎn)自身文化產(chǎn)品的開發(fā)力度,而且還要與周邊產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品密切結(jié)合,使文化遺產(chǎn)所承載的文化信息最大程度地體現(xiàn)出來。同時(shí),還應(yīng)打破文化遺產(chǎn)保護(hù)主要靠國家財(cái)政的局面,通過架構(gòu)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的橋梁,做到串珠成鏈,形成良性循環(huán)的文化遺產(chǎn)保護(hù)與文化產(chǎn)品開發(fā)的新格局。
再次,改變政府單一保護(hù)的模式,強(qiáng)調(diào)大眾的參與性,形成保護(hù)的整體合力。身處文化遺產(chǎn)地的百姓,雖然生活在其中,但對于文化遺產(chǎn)保護(hù)的知識(shí)卻了解甚少。而且,隨著文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,遺產(chǎn)地的百姓在生產(chǎn)、生活上難免會(huì)受到制約,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒。盡管作為公益性的事業(yè),政府應(yīng)該在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面發(fā)揮更多的作用,但具體的文化遺產(chǎn)是一定要讓當(dāng)?shù)氐陌傩諄砻鎸Φ模推渌魏螆F(tuán)體與個(gè)人都不能大包大攬。因此,在文化遺產(chǎn)保護(hù)的具體工作中,需做到以下四點(diǎn):
其一,通過文化宣傳的教育和感化,讓百姓知曉文化遺產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的見證,尊重文化遺產(chǎn)就是尊重自身。其二,可以通過召開聽證會(huì)、座談會(huì)的形式,針對遇到的重大事項(xiàng)的決策問題廣泛征求當(dāng)?shù)匕傩盏囊庖姟F淙梢酝ㄟ^文物補(bǔ)償機(jī)制激發(fā)大眾的積極性,引導(dǎo)大眾有序參與遺產(chǎn)保護(hù)。其四,改變百姓缺少參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的渠道問題,聘請百姓擔(dān)當(dāng)監(jiān)督員,為其搭建平臺(tái),讓其分享遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)帶來的紅利,這樣便可以更好地改善民生。
最后,實(shí)現(xiàn)公園化管理,引入社會(huì)資本力量,探索PPP模式。文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)由政府主導(dǎo)實(shí)施,同時(shí)加以多種輔助模式。所謂PPP模式,是政府與社會(huì)資本進(jìn)行合作,從而使政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)減輕,社會(huì)主體的投資風(fēng)險(xiǎn)減小。在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,建設(shè)大遺址公園,成立由政府控股的國有公司對文化遺產(chǎn)進(jìn)行公園化管理,就是典型的PPP模式,這是新時(shí)期文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的新模式。
在發(fā)達(dá)國家,文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的參與者包括政府、非政府組織、社會(huì)團(tuán)體、慈善機(jī)構(gòu)和個(gè)人(志愿者)等,是一個(gè)多方合作機(jī)制。作為發(fā)展中國家,政府資金更加有限,更應(yīng)當(dāng)既努力增加政府資金的投入,又要積極引導(dǎo)社會(huì)各方參與,探索多渠道多形式的經(jīng)費(fèi)來源方式,支持鼓勵(lì)社會(huì)資本對文化遺產(chǎn)事業(yè)的投入。
因此,建立公園景區(qū)式的保護(hù)和利用形式,挖掘其文化價(jià)值,讓文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)化掛鉤,做活文化遺產(chǎn),使之成為“活化石”式的體驗(yàn)項(xiàng)目,提升人們對文化遺產(chǎn)的興趣,使文化遺產(chǎn)既具有一定的商業(yè)價(jià)值,但又不過度商業(yè)化,最終實(shí)現(xiàn)長久、可持續(xù)的保護(hù)和傳承。