“三反”、“五反”運(yùn)動中，新鄉(xiāng)師范學(xué)校會計(jì)被抓，“咬”了所有校領(lǐng)導(dǎo)，李霞生也受到牽連，被帶回學(xué)校審查。后來事情查明，會計(jì)承認(rèn)栽贓，李霞生被押回潞王墳窯場勞改，直到1956年刑滿，才被釋放回家，但仍被管制，外出需請假。

    上世紀(jì)八十年代，李霞生得以平反，他找到當(dāng)年的案卷，發(fā)現(xiàn)罪名一欄竟然是空的，無奈得只有苦笑。當(dāng)時(shí)定罪草率，并且一旦定罪，都被視為鐵案，最好的朋友也不敢出面鳴冤相救。

    艱難歲月幸有畫畫機(jī)會

    李霞生勞改期滿回村后，不但仍受管制，也常被迫做義務(wù)勞動，不給記工分，在靠工分吃飯的時(shí)代，生活自然艱難異常。

    所幸，在當(dāng)時(shí)的底層，繪畫還有生存的空間。1957年，新鄉(xiāng)合河鎮(zhèn)成立民辦中學(xué)，學(xué)校負(fù)責(zé)人張新華、朱子儒喜歡書畫，想法讓公社批準(zhǔn)李霞生外出任教。畫國畫需要宣紙，但這時(shí)新鄉(xiāng)已無賣宣紙的，張新華就讓李霞生到北京購買。

    1950年，為購買圖書儀器，李霞生曾去過一次北京。他十分想念齊白石等老師，但那時(shí)是供給制，沒工資只發(fā)小米，他個(gè)人沒有一分錢，空著手無顏去看老師，只好強(qiáng)忍思念，最終只去看了離他住處不遠(yuǎn)的李苦禪老師。令他傷感的是，他錯(cuò)過了最后一次見齊白石的機(jī)會。

    這次再來北京，他前往榮寶齋，被告知每人限購五張宣紙，讓他十分為難。困難當(dāng)頭，他又想起了李苦禪老師，前去說明來意，李苦禪說：“正好下午去榮寶齋試紙，我和商店說說。”試紙是榮寶齋聚攏書畫大家的傳統(tǒng)雅事，既做活生意，又收藏珍品。李苦禪帶著他去了榮寶齋，介紹道：“這是河南的畫家，想買宣紙。”那掌柜馬上說：“既是這關(guān)系，要多少請講。”

    返回新鄉(xiāng)前，李霞生登門道別，李苦禪拿起案上的一張畫，寫上“霞生學(xué)弟存此紀(jì)念”一行字，送給了他。那是一幅小品，畫的是兩只鵪鶉，幾筆蘭草，極有情趣。鵪鶉諧音“安存”，顯然寄托著李苦禪對昔日學(xué)生的深厚情誼。

    1960年的災(zāi)荒中，合河鎮(zhèn)民辦中學(xué)奉命停辦，李霞生再次回到村里，從此在家務(wù)農(nóng)20余年，生計(jì)無比艱難。所幸民間仍有喜歡畫的人，常有人拿著紙上門求畫，他也會買些最便宜的紙墨，畫上幾幅畫讓兒子們拿到集市上賣了應(yīng)急。甚至在“文化大革命”時(shí)，曾有一個(gè)造反派頭頭找李霞生畫畫，讓畫小雞娃，李霞生點(diǎn)頭答應(yīng)，卻畫了兩只蝦。造反派很生氣，厲聲質(zhì)問，李霞生也不吭聲，把紙反過來又畫了雞娃，那人更生氣，李霞生看看他：“你就拿一張紙，我不畫背面畫哪？畫地上你能拿走？”

    即使在最艱難的時(shí)候，李霞生仍保持著自己的本性。

    上世紀(jì)八十年代初，走出“文化大革命”的中國逐漸恢復(fù)生機(jī)。新鄉(xiāng)縣文化館把李霞生請出來教畫畫，“從他來文化館，各種培訓(xùn)班開始逐漸多了起來”。□首席記者 姚偉 文圖【原標(biāo)題：鄉(xiāng)村畫家李霞生為新鄉(xiāng)存留國畫“老根兒”】