4.甲骨文發展的第四時期

　　甲骨文發展的第四時期(約在公元前十二世紀下半葉至公元前十一世紀上半葉)是武乙、文丁時代。貞人作品有署名和不署名之作。署名貞人有“鹵”、“取”、“我”、“史”、“車”、“中”等人。武乙時期的卜文特點，大字較多，書風粗疏古拙，氣勢凌厲，一掃以前的頹靡之風，尤其是有的筆畫起、落筆，已不用以前的兩頭尖風格，這時起落筆已變成方形，表明當時出現雙刀刻意，起落筆先橫切一刀，似秦漢印章鏤刻中的重刀，刻藝的變化使線條前后趨向一致。文丁時期部分貞人的作品，表現剛勁峻峭，刻筆生動，多運用方筆，兼有放逸的趣味，文字細小秀麗，自然生動。

　　5.甲骨文發展的第五時期

　　甲骨文發展的第五時期是帝乙、帝辛時代(約公元前十一世紀中葉)。當時貞人有“黃”、“泳”、“立”等人，這一時期因出土甲骨甚少，而出土的許多卜辭為禹王自貞，所以此時期貞人較少，加之復古之風較甚，刻寫的段、行、字及風格與前人相似，注重工整均勻，規范秀麗。此期刻寫大字較多，小字偏少，大字刀痕淋漓，豪縱奔放，上繼武丁遺風，下啟西周金文之意，如“泳”、“黃”等貞人的作品通篇聯屬，字字端正，一絲不茍，每版甲骨都井然有序，郭沫若曾經說過，文字是語言的表象。任何民族的文字，都和語言一樣，是勞動人民在勞動生活中，從無到有，從少到多，從多頭嘗試到約定俗成，所逐步孕育，選練，發展出來的，它決不是一個人一時的產物。甲骨文是我們的祖先在長期的生產、生活中創造出來的燦爛文化。是華夏民族最早的成熟文字。它的形成、發展源遠流長，它的文化內涵博大精深，是我們中華民族文明的根基。認識甲骨文，研究甲骨文，傳承甲骨文，不僅是考古工作者，古文化研究工作者的責任，也是書法愛好者的責任。書法家應以書法的視角詮釋甲骨文，研析甲骨文，把這一古老的中華始族文化發揚光大，傳承下去。王書廣【原標題：漫議甲骨文的特征與斷代】