黃河之長 縣有防垣

    引子

    長垣是全國出了名的烹飪之鄉(xiāng)，不說古代名廚濟濟，就拿近代來說，從光緒、慈禧到張學(xué)良、馮玉祥，身邊總有位長垣廚師為其掌勺，可見長垣廚師名聲在外。

    長垣不僅是烹飪之鄉(xiāng)，也是歷史悠久之地。早在6000多年前，就有人類在此生息繁衍，浮丘店村的仰韶文化遺址，小崗、蘇墳、宜丘等村的龍山文化遺址，都足以證明這是一塊生機勃勃的土地。

    這里是夏代重臣關(guān)龍逄（páng）的故鄉(xiāng)，孔老夫子在這里遇過險，子路在這里做過官，“圍魏救趙”的桂陵之戰(zhàn)就發(fā)生在這里……

    作為豫東北地區(qū)的一座縣城，長垣的地理位置又非常特殊。河南版圖在東北一帶有一個約三角形的凹陷，長垣正好位于這個類似大嘴的咽喉部位——長垣南與封丘、蘭考毗連，北與滑縣、濮陽接壤，東隔黃河與山東東明相望。

     2014年年初，我踏上長垣這塊黃河曾經(jīng)沖擊過的土地，了解這座城市幾千年來的變遷，一段段的歷史和文化，一個個名稱的沿革和演變，都蘊含著這座城市的延續(xù)和發(fā)展。曾經(jīng)的輝煌和光榮成為歷史，而現(xiàn)在的長垣正在創(chuàng)造新的歷史。

    長垣，這個地名，代表的不僅是一座城市，更是一段歷史。

    黃河水患成就長垣名廚遍天下

    長垣，為什么會起這么一個名字？

    《長垣縣志》原主編蕭岐峻說，這和黃河河患有著莫大的關(guān)系。根據(jù)地方志的記載，長垣這個名字最早出現(xiàn)是在秦朝。秦始皇統(tǒng)一六國后，設(shè)立郡縣制，在此置長垣縣。所謂長垣，史書的記載是因“縣有防垣”。“所謂防垣，指的是類似于圍堰的高墻，主要是用來阻擋泛濫后的黃河水沖擊縣城。”蕭岐峻說，歷史上長垣經(jīng)常為河患所侵，為了保衛(wèi)縣城，老百姓就在縣城外圍修建防垣，以阻擋水患。

    這個長垣，指的是長長的防垣嗎？蕭岐峻說，長垣的長指的并不是長度，而是大的意思，長垣，意為非常大的防垣。

    古時防垣，究竟有多高？多長？蕭岐峻說，具體尺寸現(xiàn)如今已無法考證。原來在陳墻村一帶出土過可能是古防垣的遺址，從實地測量來看，古防垣的規(guī)模大致相當(dāng)于縣城的城墻，繞縣城一周，略低于城墻。陳墻村，古時也稱陳墻里村，因其位于防垣墻里側(cè)，故得此名。

    一個略長于縣城城墻的防垣，在那個時候也算是不小的水利工程了，恐怕秦代官員在命名此處時，也是為其如此宏大的防洪垣墻所震撼了吧！

    翻開長垣地圖，九曲黃河，到了這里就是真正的下游地帶了，數(shù)千里東去的沖擊，加之途中無數(shù)大小河流的注入，長垣是歷史上黃河決堤、潰防、泛濫的高發(fā)區(qū)域之一。長垣境內(nèi)的黃河河道因為泥沙淤積嚴(yán)重，槽高、灘低，河道上寬下窄，泄洪相當(dāng)不暢。

    “縣有防垣”，只是四個字，其背后卻是幾千年來關(guān)于天災(zāi)和不屈的歷史。

    據(jù)《長垣縣志》的描述，新中國成立前長垣是河南有名的窮縣，長垣人過著衣不蔽體、食不果腹的生活。為了生存，很多人不得不離鄉(xiāng)出走，自尋門路。“長垣歷史多廚師、多手藝人、多能工巧匠、多商販，其實這都是不得已而為之。”蕭岐峻說，為了生活，很多人挑擔(dān)、推車、賣手藝，長期摸爬滾打、艱苦磨練，造就了不少行家里手、世代相傳。

    以今天的眼光來看，這些名廚、能工巧匠可以歸于藝術(shù)的范疇，而在當(dāng)時，這些人往來奔波，只是為了過活。

    新中國成立后的十余年中，長垣先后三次對境內(nèi)黃河大堤進行全面加高增厚，使得黃河再沒出現(xiàn)決口。特別是1958年黃河的特大洪峰來襲，長垣境內(nèi)堤防經(jīng)受了嚴(yán)峻考驗，安全度過了汛期。經(jīng)過多年的努力，長垣終于有了一道安全的長垣。

    夏代名相精神榮耀故里

    早在新石器中晚期，先民就已經(jīng)在長垣地區(qū)繁衍生息，其境內(nèi)浮丘店村有仰韶文化遺址，小崗、蘇墳、宜丘曾村有龍山文化遺址，不過真正有文字記載的歷史當(dāng)屬夏代。

    禹分九州，長垣屬于豫州。那個時候長垣這塊地方叫什么名字已經(jīng)不可考證了，按照民間的說法，這里的別稱叫“龍逄故里”更合適。

    龍逄，即關(guān)龍逄，是三代時期和比干齊名的重臣，長垣相傳為這位重臣的故里。

    在長垣縣城東南10公里處的龍相村，原有一座大墓，據(jù)傳為關(guān)龍逄的陵墓，直到清代還有墓冢和祠堂，可惜隨著黃河泛濫，都被湮沒在了黃土之下。

    龍相村據(jù)說原名為龍城村，因為后來關(guān)龍逄位居相位，于是改名為龍相村。據(jù)地方志記載，在長垣縣城南關(guān)，原有一座“雙忠祠”，里面供奉著關(guān)龍逄和比干的牌位，明代學(xué)者李夢陽還為“雙忠祠”撰寫了碑文。因為李夢陽文章寫得好，字也寫得好，《雙忠祠碑》堪稱一絕；再加上兩位忠臣品德高尚，故人們稱此為長垣“三絕”。

    關(guān)龍逄侍奉的是夏代最后一個君主夏桀，夏桀荒淫無道、暴虐成性，百姓怨聲載道。作為夏桀的宰相，關(guān)龍逄決定獻黃圖進諫。所謂黃圖，就是國家地圖，關(guān)龍逄想以此說明國家形勢危急，希望夏桀能關(guān)心朝政。但夏桀對關(guān)龍逄的忠言非常厭煩：“天下都是我的，我就像太陽一樣，只要有太陽，就有我的江山。”關(guān)龍逄拼死進諫，頭頂黃圖立而不去，夏桀大怒，命人焚燒了黃圖，殺死了關(guān)龍逄。

    由于史料所限，我們無法知曉關(guān)龍逄更多的事跡，但他敢于為民請命，勇于犯上死諫，千百年來一直為人們所擁戴。如今，雖然關(guān)龍逄墓已湮沒在黃土之下，但歷史將永遠銘記這位第一忠臣的榮耀和精神。

    說文解字

    從字形來看，“垣”字最早出現(xiàn)于春秋時期，從土亙聲，是個形聲字。春秋時期，該字字形或從“墉”字本字，這表明其表達的意義與城墻有關(guān)。“垣”的本義就是矮墻，或泛指墻。戰(zhàn)國時期以后，為求簡省，始改為從與“墉”字意義相近的“土”，這個字形一直沿用至今。《尚書·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。”即用此意。

    由于墻用于劃分一定的范圍，在我國傳統(tǒng)天文學(xué)術(shù)語中，“垣”又指所劃定的星座范圍，專稱太微、紫微、天市為三垣。不過，這里用的是“垣”字的引申義。

    關(guān)于“長垣”之得名，歷史上主要有兩種說法：星宿說與防垣說。我們贊同防垣說。而“長垣”這個名字，最早可以追溯到秦漢，甚至戰(zhàn)國時期。