浮光昂岳望，固始秀民鄉(xiāng)

    “也許，在您的家譜或口傳記憶里，‘光州固始’是您銘記永傳的祖地符號。故鄉(xiāng)，永有期待……”

    固始縣一位官員的名片背后，印著這樣一行小字。即使不是固始籍人或來固始尋根，讀來也倍感親切，恍然間，也會在心里問，自己姓氏的根祖地在哪里？

    千百年來，從固始南徙的人們，無論走得多遠(yuǎn)，一代一代，先祖的出發(fā)地“光州固始”，始終是魂?duì)繅艨M的精神家園。

    上世紀(jì)80年代以來，陳、王、黃、張，無數(shù)尋根者通過各種方式找到這里。白發(fā)蒼蒼，輾轉(zhuǎn)打聽，踏上故土，探問鄉(xiāng)音。一掊土，一口古井，一塊磨光了棱角的青石板，都化為近鄉(xiāng)之情，引發(fā)懷想無盡。

    每每，尋根者拉住鄉(xiāng)親的手發(fā)問，光州固始叫了上千年，固始為何冠以光州？固始為魚米之鄉(xiāng)，先祖又為何倉皇間一次次南走？

    固始定名，還真不是一句“欲善其終，必固其始”呈現(xiàn)得那么簡單；而先民的出走，更是中國移民史上的濃墨重彩，其灼灼華彩，甚至遠(yuǎn)蓋過固始“本土”的歷史。

    東漢以前究竟有沒有“固始”？

    《明嘉靖固始縣志》上的按語“欲其堅固初始?xì)e”，成為如今翻查固始命名來源的唯一依據(jù)。但也有研究者提出疑問：明代修縣志時，已距東漢初年1500年，而執(zhí)筆者以“按”的形式起語，又有“豈”、“歟”等表示反詰、疑問的助詞、語氣詞，實(shí)際上是一種推測。李通被封固始侯不假，但更名的原因未必如此，當(dāng)時的固始也可能并不在今天的位置。

    對這段歷史做過深入研究的固始縣史志研究室主任戴吉強(qiáng)說：按理說，封侯異名這么大的事，《后漢書·本紀(jì)》中應(yīng)有記載；即使《本紀(jì)》中沒有，《李通傳》里也應(yīng)當(dāng)有，但《后漢書》只提了李通封固始侯，封地因何叫固始沒提。

    北魏地理學(xué)家酈道元所著《水經(jīng)注》卷三十二中，提到了今固始境內(nèi)史河的走勢，“逕蓼縣故城東，又逕其北”。他把這里叫做蓼縣故城，而沒有叫固始。但在《水經(jīng)注》卷二十二，卻提到潁水“東逕固始縣故城北”。

    潁水發(fā)源于中岳嵩山，經(jīng)臨潁、周口、阜陽等地入淮。潁水所經(jīng)均在淮河以北，而今固始居淮河以南。

    戴吉強(qiáng)先生在《固始?xì)v史研究中部分可能存在問題的線索（供商討用）》中提出，《漢書·地理志》中就出現(xiàn)過固始，秦統(tǒng)一北方后，在現(xiàn)在的豫東設(shè)置了陳郡，領(lǐng)縣12，有寢丘、固陵等。漢高祖十一年，置淮陽國，領(lǐng)縣有9，其中就有固始。固始名縣并非起自東漢，可能是由春秋戰(zhàn)國時的固陵聚、秦國的固陵縣而來。

    也有當(dāng)?shù)匾恍┭芯空哒J(rèn)為，因北方頻繁戰(zhàn)亂，有時淮河以北縣的縣令會帶著大印和百姓倉皇逃到淮河以南，草草駐扎，仍保有縣名，這種情況叫做“僑置”，固始可能是從淮河以北僑置而來。

    歷史上這種僑置現(xiàn)象十分常見，比如，東晉時期，與固始相距不遠(yuǎn)的廬江郡松滋縣(今安徽宿松縣）部分流民為避亂跑到了今天湖北西南部，僑置松滋縣，今為松滋市。

    唐初陳氏父子赴閩平定“蠻獠”

    東漢至兩晉，固始一帶先后屬汝南郡、廬江郡、汝陰郡、新蔡郡等，境內(nèi)有固始、期思、雩婁、安豐、蓼等縣，其間屢有分合。南朝劉宋時期，固始曾多次往西南、東南僑置；梁陳時期，固始改稱蓼縣；北朝北魏、北齊、北周先后據(jù)有固始，這里基本只剩下固始縣和期思縣或宇樓縣。

    唐代，期思并入固始，固始建置再未挪過縣治、換過稱呼。當(dāng)時縣域，大體已跟今日差不多。而自唐起，固始屬光州，自此便有了中國古代移民史上赫赫有名的“光州固始”。

    固始人在歷史上有4次大規(guī)模的南遷移民。第一次始自西晉“八王之亂”、“五胡亂華”，中原士民紛紛南渡，傳說固始陳、鄭、林、黃、詹、丘、何、胡8姓，“衣冠入閩”。

    第二次移民則有些政府行為的意思

    公元669年，泉州與潮州間爆發(fā)“蠻獠嘯亂”，“蠻獠”是閩南當(dāng)?shù)氐耐林�民族，這場動亂規(guī)模大而持久，唐高宗很著急。陳政當(dāng)時在固始，為戎衛(wèi)歸德將軍，高宗以陳政“剛果有為”，任命其為嶺南行軍總管，平息動亂。

    陳元光隨父親陳政率府兵3600名、將校123員，南下征蠻。初期戰(zhàn)事不利，陳政的哥哥陳敏、陳敷又率領(lǐng)固始軍校58姓入閩救援。公元677年，陳政病逝，葬于今漳州市云霄縣將軍山，20歲的陳元光代父任職，又打了9年仗，局勢終于平定。

    公元686年，朝廷批準(zhǔn)設(shè)置漳州，陳元光被武則天任命為漳州刺史。隨后，他積極恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式和耕作技術(shù)被引入閩地，是為“開漳”。而陳氏父子累計帶出的萬余將士共計87姓，就此在閩地生息繁衍。

    戎馬一生難忘“固始秀民鄉(xiāng)”

    2014年2月27日，煙雨蒙蒙中，記者來到陳元光的老家，固始縣城東北20多公里的陳集鎮(zhèn)。陳元光祖祠又稱陳氏將軍祠，就在鎮(zhèn)中心，現(xiàn)存正殿、廂房、耳房等，為四合院結(jié)構(gòu)，清凈古雅，門前一方水塘，雨水點(diǎn)點(diǎn)。

    陳集鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長李紅寶介紹說，將軍祠為陳元光嫡孫陳酆于唐天寶年間由漳州回故鄉(xiāng)所建，現(xiàn)為國家級文物保護(hù)單位，清代經(jīng)過整修，大殿的石質(zhì)廊柱及其下獅子底座等應(yīng)為沿用舊基，年代很早。

    “第宅參文武，姻連半帝王。珠樓簾結(jié)綺，花苑水流香……”戎馬一生的陳元光心中也有一片柔情，這首《故國山川寫景》與如今故鄉(xiāng)之景頗為應(yīng)照。浮光峰是固始縣安山的主峰，天晴時，在將軍祠就能遙望。

    固始縣根親文化協(xié)會副會長張立先生老家就在浮光峰下，“小時候，遠(yuǎn)近居民都是靠觀察浮光峰來判斷雨晴。峰頂有烏云并且往西走，我們就會說，大山放云了，馬上要下雨；云往東走則叫收云，代表雨要停”。這種奇特的現(xiàn)象，也被列入“固始八景”，為“大山雨信”。陳元光幼時當(dāng)也常目睹此景，但征戰(zhàn)入閩，故國山川從此只在夢中。

    而陳家留在家鄉(xiāng)的傳說，更具傳奇色彩的要數(shù)陳元光的祖母魏敬夫人。浮光峰上有座云霄廟，便是為魏敬夫人所修，始建于唐天寶年間，幾經(jīng)廢興。魏敬夫人喜兵法戰(zhàn)陣騎射之術(shù)，丈夫陳克耕原在隋朝為官，在她勸說下率兵投奔李唐。陳政兄弟三人跑到福建平叛后，魏敬夫人也坐不住了，舉家南下，以70多歲高齡指揮作戰(zhàn)。今天固始縣博物館內(nèi)，還辟有“魏氏夫人出征”展欄。有說，佘太君的原型就是她。

    公元711年十一月，潮州一帶流寇又起，陳元光率輕騎出擊，被敵將藍(lán)奉高所傷，以身殉職。但陳元光的影響在后世卻越來越大，當(dāng)朝和后世朝廷對其多有旌表，其中，以宋代追封的“開漳圣王”影響最廣。