“道德”靈根深植文明代代相傳

    引子

    老子像鹿邑上空的一輪明月，“月朗星稀”之下，那些散發(fā)著熠熠之光的“星星”，也有著不同的凡響，而那些隱匿的“凡星”，給人以神秘。

    鹿邑最亮的一顆星，要數(shù)出生于五代至宋初、今太清宮鎮(zhèn)陳竹園村的陳摶。因陳摶對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大，宋太宗賜號(hào)希夷。據(jù)說(shuō)，陳摶創(chuàng)繪“太極圖”、“先天方圓圖”后，張載繼承陳摶的“宇宙一氣論”，提出了“太虛即氣論”，兩者契合，成為宋代唯物論的先源。

    陳摶所著《龍圖序》，從道家文化寶庫(kù)中傳出了“龍圖”（又名“河圖”）的基本內(nèi)容后，人們才知道“龍圖”是一個(gè)物象數(shù)理起源圖示，后來(lái)科學(xué)家認(rèn)定“河圖為數(shù)學(xué)之母”，“數(shù)學(xué)為科學(xué)之母”。陳摶把“道儒佛”融合在一起，形成中國(guó)古代完整的哲學(xué)體系；把秘而不傳的內(nèi)丹學(xué)說(shuō)公開(kāi)化，推動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展……陳摶對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)不可磨滅。

    “張巡嚼齒”彰顯忠貞本色

    鹿邑天空，不僅有如晧月照亮黑夜的老子、有行星般不停照亮中國(guó)文化的陳摶，還有一幫“恒星”般忠心愛(ài)國(guó)的好兒男。“張巡嚼齒”的典故，便是其中一例。

    公元755年冬，安祿山起兵叛亂。安祿山及其叛軍極為殘暴，無(wú)惡不作。公元756年三月下旬，叛軍進(jìn)入鹿邑（時(shí)稱真源縣）。

    當(dāng)時(shí)，不少州縣官望風(fēng)而降。譙郡（今安徽亳縣）太守楊萬(wàn)石投降，真源縣為譙郡所轄，楊萬(wàn)石便逼真源縣令張巡接應(yīng)叛軍。張巡率吏民大哭于老子廟，招募人員對(duì)抗叛軍。

    《新唐書·張巡傳》記載，真源縣令張巡獲悉雍丘（今杞縣）太守令狐潮投敵，恨得咬牙切齒，他拉上近2000人的隊(duì)伍，趁令狐潮離城時(shí)，攻下雍丘，將其家屬斬首示眾。

    令狐潮引4萬(wàn)叛軍攻城，張巡以寡敵眾，堅(jiān)守雍丘60余天。叛軍圍攻睢陽(yáng)（今商丘），睢陽(yáng)太守許遠(yuǎn)向張巡求援。江淮不保，朝廷將失去抗擊叛軍最重要的稅賦和兵源。張巡率招來(lái)的6000多名將士抵抗13萬(wàn)叛軍，展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的睢陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。

    記者來(lái)到鹿邑縣城紫氣大道上的鹿邑二高，測(cè)試放學(xué)的學(xué)生知道不知道張巡的故事。

    “那是我們‘老縣長(zhǎng)’��！課本里就有《張中丞傳后敘》，文言文閱讀訓(xùn)練中還有《張巡傳》。”一位同學(xué)說(shuō)，他們學(xué)校還開(kāi)過(guò)“歷史文化講壇之真源縣令張巡”，主要講述張巡的故事。幾位同學(xué)表示，學(xué)校這樣做是為了讓同學(xué)們“了解古人事，慧裝現(xiàn)代身”。

    同學(xué)們聲情并茂地講述著他們的“老縣長(zhǎng)”，還原著歷史上最悲壯的一幕。

    睢陽(yáng)城被困，將士嚼樹(shù)皮煮紙充饑。兵馬駐扎在臨淮（今江蘇盱眙）的御史大夫賀蘭進(jìn)明，怕叛軍不敢救援。張巡又派部將南霽云向賀蘭氏求救，賀蘭進(jìn)明想讓南霽云留下，就奏起樂(lè)曲，大擺酒宴。南霽云流著淚說(shuō)：“將士們已一個(gè)月沒(méi)見(jiàn)一粒米了，我就是吃也咽不下去。你不出兵，主將的命令未能執(zhí)行到位，我請(qǐng)求留下一個(gè)手指，我要回去報(bào)告。”說(shuō)著，南霽云拔刀砍斷一手指，舉座流淚。南霽云出營(yíng)后一支箭射中佛塔說(shuō)，我若打敗叛軍回來(lái)，一定要滅掉賀蘭！南霽云殺出重圍進(jìn)入睢陽(yáng)城，將士們相抱痛哭。

    睢陽(yáng)城破，張巡等被叛將尹子奇所俘。尹子奇對(duì)張巡說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你每次作戰(zhàn)，眼角瞪裂，牙齒咬碎，費(fèi)那么大勁干嘛！”張巡憤怒地說(shuō)：“我要吞掉你們這幫反賊，可惜力不從心！”尹子奇用匕首撬開(kāi)張巡的嘴，只見(jiàn)他僅剩下三四顆牙。尹子奇將刀架在張巡脖子上，逼其投降，張巡大罵不止，尹子奇最終將他殺害。

    尹子奇也威逼南霽云投降。南霽云大聲說(shuō)：“男子漢大丈夫，不可向不義者屈服，寧掉頭顱垂青史，不留罵名在人間！”昂首挺胸就義。

    聽(tīng)完故事，記者在沉默，然而心潮澎湃。相信寫歷史的人也是很難平靜的。

    讓老子文化滲透血脈

    老子是鹿邑寶貴的思想源泉和寶藏，鹿邑人一直敬重老子，無(wú)論是街道命名、產(chǎn)品品牌及省直管縣的工作，都像衛(wèi)星一樣圍著老子轉(zhuǎn)，讓事業(yè)和老子文化相互提升。

    河南李耳實(shí)業(yè)有限公司將“李耳”作為品牌，借助老子李耳的名氣，迅速成為全國(guó)聞名的傳統(tǒng)石磨油生產(chǎn)基地。

    宋河股份品牌部經(jīng)理王治國(guó)說(shuō)，“孔子問(wèn)禮”，老子用鹿邑酒招待孔子師徒，留下“唯酒無(wú)量，不及亂”的至理箴言。亙古不息的宋河，見(jiàn)證了文明史上儒、道思想文化交流的禮遇。老子足以讓宋河酒在成為全國(guó)知名品牌的道路上，占據(jù)文化制高點(diǎn)。2012年，宋河股份將傳播訴求轉(zhuǎn)向聚焦“中國(guó)禮遇國(guó)字宋河”一款產(chǎn)品身上。當(dāng)年，銷售額突破20億元。

    被確定為省直管縣后，鹿邑以老子思想文化為突破口和支撐點(diǎn)，來(lái)回應(yīng)時(shí)代呼喚，在全縣范圍內(nèi)圍繞“如何有效對(duì)接省直管”展開(kāi)大討論、大研究、大梳理、大研判，形成重要的共識(shí)，就是內(nèi)在品質(zhì)的提升——把窄軌變準(zhǔn)軌。

    去年12月26日，鹿邑居民收到了省直管縣這個(gè)行政規(guī)劃變遷中的首份福利——縣文化中心、人民公園開(kāi)建。縣委書記陳志偉說(shuō)，文化中心等項(xiàng)目突出老子文化特色，體現(xiàn)老子思想，植入更多的老子文化元素。

    2014年1月3日，鹿邑縣永登高速西互通口通車，渦河大橋、西環(huán)路通車，鹿邑人實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)“窄軌變準(zhǔn)軌”的夢(mèng)想。

    記者查閱鹿邑縣委、縣政府一些簡(jiǎn)報(bào)發(fā)現(xiàn)，鹿邑縣的主攻方向在改變，把更多的資金投入到路網(wǎng)、管網(wǎng)建設(shè)和公共服務(wù)項(xiàng)目上來(lái)，全面提升縣城民生建設(shè)，真正對(duì)得起直管縣這一“金字招牌”。

    “道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”鹿邑沿著“以民為本”這個(gè)“道”而行，將窄軌變準(zhǔn)軌。鹿邑人，一定會(huì)更多享受到縣名“鹿（祿）”寓意中的福氣、福運(yùn)。

    基本概況

    地理位置:河南省東南部

    面 積:1245.5平方公里

    氣 候：北溫帶大陸性季風(fēng)氣候

    著名景點(diǎn):太清宮、明道宮、永安寺、升仙臺(tái)、日軍侵華遺址、虞姬墓

    城市名片:老子故里