賀鑄作詞在革新觀念的自覺參予下、在新舊觀念的撞擊下，顯示出多層面的復雜性。人們從不同的角度認識賀鑄詞，就能給出相距甚遠的評價。劉體仁《七頌堂詞繹》說：“若賀方回，非不楚楚，總拾人牙慧，何足比數。”這還僅僅是批評賀鑄詞遣辭造句喜用唐人語。王國維《人間詞話》批評的更徹底，說：“北宋名家以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華瞻，惜少真味。”賀鑄創作了大量的歌詞，存詞數量在北宋僅次蘇軾，難免有“少真味”之作。然而，賀鑄詞所表現出來的新的審美特質，給南宋詞人以無限啟發。凡是認識到這一點的詞論家，總是對賀鑄詞推崇備至，如南宋的王灼。陳廷焯同樣從這個角度肯定賀鑄詞，說：“方回詞，胸中眼中，另有一種傷心說不出處。全得力于《楚騷》，而運以變化，允推神品。”“方回詞極沉郁，而筆勢卻又飛舞，變化無端，不可方物，吾烏乎測其所至？”（《白雨齋詞話》卷一）在北宋詞的“詩化”進程中，賀鑄是繼蘇軾之后最有作為的作家。【原標題：“詩化”革新的深化者——賀鑄】